Искате да знаете защо?
Св. Йоан Божий основава Ордена на Милостивите братя в испанския град Гранада. Нарът беше вдъхновението за именуването на този андалуски град, който има този плод в своя герб.
Нарът служи като древен символ на любов, плодородие и безсмъртие. Нарът, увенчан с кръст, символизира мисията на милостивите братя с християнското послание (кръст) да бъдат близо и да носят помощ и надежда на болните, нуждаещите се и тези, които търсят помощ.
Религиозна емблема
Гербът като наследствена емблема на семействата е създаден през Средновековието, когато участниците в аристократични турнири избират различни емблеми върху шлемове или върху щитове, за да могат да бъдат разпознати, когато са напълно покрити с броня. След това тези черти се съхраняват в семействата като наследствени. По-късно папите, църковните сановници и духовните съвети също гласуваха и все още избират знаците, чрез които искат да посочат своя произход или също програмата на дейността си. Орденът на Милосърдните братя, който произхожда от Гранада, поставя отрязан нар отстрани в емблемата си, обърнат с цветна корона нагоре, от която излиза кръст. По-късно произходът на героя беше придружен от такава хубава легенда:
Легенда от живота на Св. Йоан Божий
Йоан Божий, носейки сноп книги и картини, дойде от Гранада в съседните общности, не с цел временна печалба, а за да образова жителите и да спечели души за Бога. Съзерцавайки вечните истини, той настигна малко дете, което вървеше по същия път и привлече вниманието му със своята необикновена красота и забележителна бедност. Беше бос, с непокрита на слънце глава; само скромни износени дрехи прикриваха голотата му. Джон не можеше да го изпревари, без да поздрави детето и да не го попита кой е и къде отива. - Мило дете - попита той, - къде отиваш? Загубен ли си за майка си? ”
Детето отговори: „Не съм се изгубил, защото много добре знам къде отивам.“ „Но защо си бос? Такива крака ли са за пътуване? “„ Защо не ми дадете обувки? “Детето възрази.
В този невинен упрек душата на Йоан, изпълнена с естествена милост, видя доста справедлива молба на малък, по негово мнение, заблуден поклонник и по този начин той сложи бремето си на земята и вече свали сандалите си и ги предложи на момчето, които веднага ги сложиха. Когато обаче разбра, че те му пречат само да ходи, той ги свали и ги върна на Ян, казвайки: „Обувките ви не са подходящи за мен“.
Джон беше без себе си. Тайнственото дете го очарова, отнемайки сърцето му. „Мило дете, братко мой, напълно ще си разтриеш краката. Ако не харесвате обувките ми, гърбът ми ще ми бъде полезен. ”Докато казваше това, той се наведе колкото можеше и пое сладкото бреме върху него, Исусе. С двоен товар, дете и бизнес пакет, Ян тръгна бързо напред и изобщо не помисли, че трябва да се отърве от товара. Когато обаче се умори, детето любезно избърса с ръце потта от челото си. По това време Джон забеляза извор близо до пътя. Помисли си, че ще седне на сянка на дърво и ще си почине за миг, за да възстанови силите си. Като даде бебето, той му каза: „Моят малък и скъп братко, моля те, позволи ми да те оставя за малко, защото искам да се освежа с тази пролет и тогава веднага ще продължим.“ Детето се съгласи.
„Гранада ще бъде твоят кръст!“
Но щом се премести до извора, чу някой да го вика. Той се огледа и видя Бебе Исус, пълно със слава и величие. Той му показа нарязан нар отстрани, от който стърчеше кръст, и каза: „Йоан Божий, Гранада ще бъде твоят кръст!“.
Йоан остана за кратко, за да размишлява върху странно чудо, като си каза, както някога учениците от Емаус, „Не изгаря ли сърцето ми, когато Исус ми говори? Не пробуди ли в мен някакво предчувствие за божественото си присъствие? Истината е, че душата ми се беше залепила за устните му, защото само Той има думите на вечния живот. ”
Това откровение има повече от мистериозно значение. Нарът е плод, който е пълен със зърна вътре и корона отгоре. Светските писатели го смятали за величие, но в Свещеното писание това е знак за божествена любов. Кръстът, който стърчи от нара, представлява жертвеният дух, който произтича от любовта. Любовта и кръстът са неразделни видове. Да обичаш означава да се жертваш.
Безплатен превод от книгата MILOSRDNÍ BRATŘÍ, автор: Fr. Бенедикт Богар, публикуван в Прага през 1934 г.