Каква е разликата между мисленето и медитацията или е същото?

медитация

Шри Чинмой: Мисленето и медитацията са напълно различни неща - напълно, коренно различни неща. Мисленето и медитацията са като Северния и Южния полюс. Мислещият ум никога не може да ви освободи от оковите на невежеството. Невежият не знае как да мисли повече, знае само няколко мисли. Интелигентът мисли двадесет и четири часа на ден. Но какво могат да направят и двамата в дългосрочен план? Не мога да направя нищо в дългосрочен план. Първият се задоволява само с няколко мисли, а вторият се задоволява с хиляди мисли и много умствена информация. Но там свършват. Нито един от двамата няма да влезе в нещо по-високо.

Ако искаме да се съсредоточим върху сърцето, къде го намираме?

Шри Чинмой: Някои духовни Учители вярват, че нашето духовно сърце е в центъра на гърдите ни, където е чакрата Анахата. Това е място на върховна радост и сигурност. Аз съм от тези, които принадлежат към тях. Други духовни Учители биха казали, че това не е в центъра на гърдите ни, а че е в третото око, в аджна чакра, тоест в центъра на узряването, защото сърцето има видение, способно да вижда Бога, чувствайки Бог и получавайки благословии от Бог. Други биха казали, че е от лявата страна на нашето физическо сърце.

Но без значение коя част от тялото ни има способността да вижда Бога, да се моли на Бога и да медитира върху Бога, ние го наричаме сърце. Веднага щом произнесем думата „сърце“, имаме усещането за нещо много дълбоко, проницателно и сладко. Сърцето е най-ценната част от нашето същество, най-ценната реалност или божественост в нас. Така че, ако се наслаждавате на медитация върху вашата Анахата чакра, медитирайте точно тук. Ако се наслаждавате на медитацията на аджна чакра или друг център, можете да медитирате точно на това място. Не е нужно да се занимавате с философията, свързана с тези чакри. Най-добре е да изберете мястото, от което получавате най-голяма радост. Това е мястото, където получавате най-много радост в молитвата и медитацията, това е най-доброто място за медитация.

Всеки ден работите в суматохата на живота. Когато се приберете у дома, ще получите голяма радост. Влизате в стаята си и тук се молите, медитирате или правите каквото искате. Веднага щом произнесем думата „дом“, ние сме заляти от много сладки чувства. Със сърцето е абсолютно същото. Сърцето е там, където сме в безопасност. Тук чувстваме, че нашите молитви се изпълняват. Тук нашите медитации са много дълбоки, просветляващи и пълноценни. Това е място, което ни доставя най-високата радост. Нашите приятели лекари биха казали: „Не, как това може да е сърцето? Ти си глупав! Сърцето трябва да е тук, точно тук. " Ние обаче не се занимаваме с медицина. Ние се занимаваме само с духовни факти. Според духовната реалност мястото, което ни доставя най-голяма радост при медитация и молитва, се нарича сърце.

Как да се научим да се концентрираме върху сърцето?

Шри Чинмой: Ако можете да се концентрирате върху върха на пръста си, можете да се концентрирате и върху сърцето си. Точно както се концентрирате върху каквото и да било - изображение, свещ, пламък, какъвто и да е материален обект - можете да се концентрирате и върху сърцето. Можете да затворите очи или да погледнете стената, но мислите за сърцето си през цялото време като за ваш скъп приятел. Когато това мислене стане най-силно, когато погълне цялото ви внимание, тогава сте преминали към нормалния начин на мислене и сте започнали да се концентрирате. Не можете физически да погледнете духовното сърце, но можете да насочите цялото си внимание към него. Тогава постепенно силата на вашата концентрация ще влезе в сърцето ви и ще ви извади напълно от сферата на мисленето.

Ако нямате много чистота, най-хубавото е първо да призовете чистотата, след това да се концентрирате върху сърцето. Ако сърцето е нечисто, ако сърцето притежава безброй земни желания, тогава колкото и искрено да се концентрирате върху сърцето, няма да имате успех във вътрешния си живот. Чистотата играе първостепенна роля в духовния живот. Чистотата не означава да имате чисто тяло. Чистотата е съзнанието да притежаваш жив олтар дълбоко в най-вътрешните ъгли на сърцето. Когато усетите божественото присъствие на вътрешния олтар, ще се очистите. Тогава концентрирането върху сърцето ще бъде най-ефективно и когато можете да се концентрирате ефективно, трябва да осъзнаете духовното сърце в себе си.

Ако концентрацията ви е добра, опитайте се да медитирате. Медитацията не трябва да е в главата. Както при концентрацията, можете да медитирате навсякъде. Можете лесно да медитирате в сърцето си. След като вашата медитация стане дълбока, когато имате способността да имате свободен достъп до вашето духовно сърце, ще ви бъде доста лесно да достигнете до духовното сърце.

Защо трябва да се концентрирам и да медитирам в сърцето, вместо в ума?

Шри Чинмой: Преди да се концентрирате върху сърцето или нещо друго, помислете за няколко минути за ума, вместо да му позволите да мисли за нещо друго. Отделете се от ума и наблюдавайте ума. Вижте какво е направила за вас и вижте дали наистина сте доволни от нейните способности. Умът ви е дал много неща, но заслужава ли си тези неща в духовния живот, нали? В обикновения човешки живот умът е от огромно значение. Без него не бихме могли да работим правилно. Но когато влезете в духовния живот, забелязвате, че по-голямата част от това, което умът ви е дал, е информация, а не просветление. Има голяма разлика между двете. Четете книги и разговаряте с хората и получавате много информация от тях. Но къде е просветлението? Можете да прочетете стотици страници или да говорите със стотици хора, но няма да получите просветление. Така че, когато мислите за това, което умът ви е дал, вие също мислите за нещото, от което се нуждаете най-много, и забелязвате, че умът не е изпълнил тази нужда. Тъй като умът ви ви е разочаровал, защо да се фокусирате върху него?

Когато сте напълно недоволни от ограничените способности на ума, ще бъде възможно да се концентрирате върху сърцето. Докато имате огромна вяра в ума си, в ума, който усложнява и обърква всичко, ще бъдете обречени на разочарование в медитацията си. Обикновените хора смятат, че сложността е мъдрост. Но духовните хора знаят, че сложността е опасна. Бог е много прост. Светлината е много проста. Това е нашата простота и искреност, а не сложността, в която живее истинската Истина. Сложността не може да ни даде нищо. Сложността сама по себе си е разрушение.

Нека не се радваме на нещата, които получаваме много лесно. Плачете за нещо, което е по-трудно да се получи, но това е безкрайно и постоянно. Ако изкарате нещо от ума си, утре може да дойдат съмнения и да ви кажат, че не е реално. Но след като спечелите нещо от сърце, никога няма да можете да го поставите под въпрос или да го забравите. Опитът на психическо ниво никога не може да бъде изтрит от сърцето.

Как начинаещият трябва да медитира в сърцето?

Шри Чинмой: Начинаещият трябва да чувства, че е дете, независимо от земната си възраст. Умът на детето не е развит. Когато е на дванадесет или тринадесет, умът му започва да работи на интелектуално ниво, но преди това е с цялото си сърце. Каквото и да забележи, се чувства свое. Спонтанно се идентифицира. Това прави сърцето.

Ако чувствате, че сте дете, веднага почувствайте, че стоите в цветна градина. Тази цветна градина е вашето сърце. Детето може да играе в градината с часове. Ще премине от едно цвете на друго, но няма да напусне градината, защото се радва на красотата и аромата на всяко цвете. Вътре във вас има градина и можете да останете в нея, колкото искате. По този начин можете да медитирате върху сърцето. В момента, в който почувствате, че сте дете, можете да медитирате върху сърцето. Детето винаги ще има кой да се грижи за него, дори ако физическите му родители вече няма да са тук. Бог ще има някой, който да се грижи за детето, защото той чувства, че детето е безсилно в момента. Когато детето плаче, някой веднага идва да му помогне. Но когато възрастен плаче, неговият плач дори не е искрен. Например, когато детето плаче само за бонбони, то е много искрено. След това има бонбони за детето по целия свят. Ако му дадете стодоларова банкнота, той няма да бъде доволен, той ще се погрижи само за бонбоните си. Ако чувствате, че плачете като дете за мир, светлина и истина и че само тези неща ще ви задоволят, тогава плачът ви ще бъде изпълнен.

Защо казваш на хората да останат в сърцето, а не в ума?

Шри Чинмой: Има много причини, поради които казвам на хората да останат в сърцето, а не в ума. Сърцето знае как да се идентифицира с Върховния. В случая с ума това не е така. Умът се опитва да се идентифицира с обекта, с човека, с нещо ограничено. Но тази идентификация не е чиста или пълна. Когато умът се опитва да се идентифицира, той гледа на обекта с окото на колебание или истинско подозрение. Но когато иска да идентифицира сърцето си с нещо или някой, той използва чувство на любов и единство. Когато сърцето иска да види нещо, то го вижда безусловно. Но когато умът иска да види нещо, той се опитва да се задържи и да се отдели. Опростява сърцето, усложнява ума. Умът несъзнателно получава удоволствие от сложни и объркани неща, но сърцето получава радост от прости неща. Вече ни е достъпен човешкият, физически, земен ум. Но по-висшият ум, свръхдушата, интуитивният ум, над-умът не са в нашата услуга в момента. В ежедневието си използваме обвързан със земята ум, който все още е противоречив. За съжаление, ние рядко използваме сърце, което е изцяло любов, всички участия, всички интереси, цялата чистота, всяка хармония, цялото единство.

Защо казвам на хората да обръщат повече внимание на сърцето и по-малко на ума? Защото сърцето се разширява. Душата представлява нашето просветление. В духовния живот душата е нашето съкровище. Само с помощта на душата можем да постигнем най-бързия напредък във вътрешния живот и само медитирайки върху сърцата си, можем да се свържем с душата. Всички пътеки водят до Дестинацията, но има определен път, който ни води там по-бързо от другите пътища. Това е пътят на сърцето. Това е по-бързо, по-безопасно и по-сигурно от всеки друг начин.