Вторник, седмица 4 след Петдесет.
Светата страст на Агрипина.
[Периодът на поста на Петър и Павел.]
Този ден е доброволно алитургичен.
Апостол в литургията: 104-то начало (Рим. 10: 11-11,2а) = обикновено четене на деня и 105-то начало (Рим. 11: 2б - 12) = обикновено четене на следващия ден.
Евангелието на литургията: Mt 41. започна (11, 16 - 20) = обикновено четене от този ден, а Mt 42. започна (11, 20 - 26) = обикновено четене от следващия ден.
Паремия вечер: Бит 17, 15-17. 19а. 18, 11а. 12-14а. 21, 1а. 2. 4-8; Sdc 13, 2-5a. 8. 13-14а. 17-18. 21а; Иса 40, 1-3. 9а-д. 41, 17d-18. 45, 8а-г. 48, 20b-21b. 54.1 = и тримата към Свети Йоан Предшественик.
Братя, Писанията казват: „Никой, който вярва в него, няма да се засрами.“ Няма разлика между евреин и грък, защото същият е Господ на всички, богат на всички, които го призовават: за всеки, който призовава на Господното име ще бъде спасено. Но как ще призоват този, в когото не са вярвали? И как вярват в този, за когото не са чували? И как чуват без диктор? И как ще обявят, ако не бъдат изпратени? Както е писано: „Колко са красиви краката на тези, които проповядват мир, тези, които проповядват добро.“ Но не всички са се покорили на Евангелието. В крайна сметка Исая казва: „Господи, кой повярва на това, което проповядвахме?“ Значи вярата е от проповядването и проповядването чрез Божието слово. Но аз питам: те не чуха ли? Но да, проповедта им се разпространи по целия свят, а думите им - до краищата на земята. Така че питам, дали Израел не е разбрал това? Мойсей първият казва: „Никой народ няма да предизвикам ревност във вас; в глупав народ ще ви разгневя.“ И Исая се осмелява да каже: „Тези, които не са ме търсили, са ме намерили; Появих се на онези, които не са ме попитали. “Но той казва на Израел:„ Цял ден съм разпрострял ръцете си срещу неверните и предизвикателни хора. “Затова питам: Бог ли отхвърли народа си? Определено не. Защото аз също съм израилтянин, потомък на Авраам, от племето Вениамин. Бог не отхвърли своя народ, който предвиждаше.
Братя, не знаете ли какво казва Писанието за Илия? Както Бог обвинява Израел: „Господи, те убиха твоите пророци, те унищожиха олтарите ти. Само аз останах сам; и аз също ще посека душата си. ”И какво му отговаря Бог? „Задържах седем хиляди мъже, които не са склонили колене пред Ваал.“ И така дори по това време останалите останаха избрани по благодат. Но ако по благодат, то не по дела, иначе благодатта не би била благодат. И какво? Израел не е постигнал това, към което се стреми, но избраните са го постигнали; други са ослепени, както е писано: „Бог им е дал дух на твърд сън, очи, които да не виждат, и уши, които да не чуят, и до днес.“ И Дейвид казва: „Нека трапезата им да стане примка и капан, негодувание и награда. Нека очите им да бъдат помрачени, за да не виждат и гърбът им да се обърне завинаги. ”И сега питам, срещнаха ли се, за да паднат? Въобще не! Но тяхното падане се превърна в спасение за езичниците, за да могат да им ревнуват. Но ако тяхното падане е богатство за света, а техният спад е богатство за езичниците, колко повече тяхната пълнота?!
Господ каза: С кого да сравня това поколение? Това е като деца, седнали на площад, които крещят на своите спътници: „Ние подсвирнахме за вас, а вие не танцувахте; Ние скърбихме, а вие не плакахте. “Йоан дойде, нито яде, нито пие, и те казаха:„ Той е обладан от зъл дух. “Човешкият син дойде и пи, а те казаха:„ Ето, чревоугодник и пияница, приятел на мъки и грешници! Мъдростта се оправдава от нейните дела. " Тогава той започнал да укорява градовете, в които извършил най-много чудеса, защото те не се покаяли.
По това време Исус започва да укорява градовете, в които е извършил най-много чудеса, защото те не са се покаяли: „Горко ти, Корозайне! Горко на теб, Витсаида! Защото ако могъщите дела, които бяха извършени във вас, бяха извършени в Тир и Сидон, те отдавна биха се покаяли в разкаяли се дрехи и пепел. Затова ви казвам: Ще бъде по-поносимо за Тир и Сидон в деня на съда, отколкото за вас. А ти, Капернаум, ще се изкачиш ли на небето? Ще слезеш в подземния свят! Защото ако могъщите дела, извършени при теб, бяха извършени в Содом, това щеше да остане и днес. Затова ви казвам: Ще бъде по-поносимо за земята на содомските деца в съдния ден, отколкото за теб. По това време Исус каза: „Славя Те, Отче, Господи на небето и земята, че си скрил тези неща от мъдрите и благоразумните и си ги разкрил на бебетата. Да, отче, толкова ти хареса. "
В онези дни живееше човек от племето Дан, на име Маноа. Съпругата му е била безплодна и не е раждала. Ангел Господен се яви на жена си и й каза: „Ето, ти си безплодна, но ще заченеш и ще родиш син. А сега внимавайте и не пийте вино или силно питие, нито яжте нещо нечисто, защото, ето, ще заченете и ще родите син. Бръсначът няма да докосне главата му, защото това дете ще бъде посветено на Бог от лоното. ”Жената дойде и каза на съпруга си:„ Божи човек дойде при мен и външността му беше толкова ясна, колкото тази на Божия ангел . И той ми каза: Ето, ти ще заченеш и ще родиш син. Сега не пийте вино или упойваща напитка и не яжте нищо нечисто, защото детето ще бъде посветено на Бога от лоното до деня на смъртта си. "Маное се помоли на Господ и каза:" Господи, моля те, нека даде Божият човек, когото изпратените от нас, елате при нас още веднъж и той ще ни научи какво да правим с новороденото дете. ”Господният ангел дойде при Мано и каза:„ Нека се въздържа от всичко, което съм говорил с жена ти. Нека няма нищо, което да излиза от лозето и да не пие вино или силно питие. “Маноа каза на ангела Господен:„ Как се казваш, за да те прославим, когато стане дума за твоето слово?! ”Ангелът Господен му каза:„ Защо питаш името ми? Възхитително е. “И ангелът Господен не се появи отново на Маное и съпругата му.
Така казва Господ: „Моля те, утеши народа ми, казва Бог. Свещеници, говорете със сърцето на Йерусалим и го насърчавайте, че унижението му се е умножило. Защото грехът му е унищожен, защото той получи два пъти ръцете на Господ за греховете си. Гласът на викащия в пустинята: Пригответе пътя Господен, направете пътищата ни право към нашия Бог. Вие, които възвестявате добрата новина на Сион, изкачете се на висок хълм! Вие, които известявате добрата новина на Йерусалим, силно повишете гласа си! Излезте, не се притеснявайте! Аз съм Господ Бог и ще чуя бедните; Аз съм Бог на Израел; няма да ги изоставя; но ще отворя реки в планините и извори посред полета; Ще направя ливади от пустинята; Нека небето да се радва отгоре, нека справедливостта вали от облаците! Нека земята да блести и да даде милост, а в същото време да сияе справедливостта! Обявете го с весел глас и нека се чуе, обявете го до краищата на земята. Кажете, че Господ е изкупил слугата си Яков и когато те излязат от пустинята, той ще им донесе вода от скалата. Радвай се, безплодна, която не е родила, не вика и зове, която не е имала болка, защото изоставената има повече деца, отколкото омъжена “.