Наистина ли! Минава дори без викове и без лица! Това е толкова просто, колкото шамар:-). Следващата кратка статия може да бъде интересна не само за г-н Джох, но особено за родителите, които искат да бъдат добри, любезни, но в стресови ситуации не намират друго решение, освен да пляскат и крещят. Как да се справим със стресови ситуации? Можете да намерите решението в статията.

reason

Какво казва Роман Йох

За да не променя цялостния контекст и значението на изявлението чрез перифразиране, бих искал да цитирам откъс от статията:

А какво да кажем за Разума

Като кой:-). Вероятно повечето читатели са съгласни с Роман Йох в много отношения. Това е толкова традиционна, опитна идея за образование. И аз щях да се съглася. В крайна сметка едно образование тук и там в такива екстремни ситуации не може да бъде в ущърб. Или да?

Представете си ситуация, при която дете неконтролируемо избягва пътя ни и ние виждаме кола да блъска. Имаме секунди, за да спасим бебето. Пропиляваме ли шамара им? Ще тичаме ли след детето на пътя и ще го удряме на сигурно като топка с тенис ракета? Определено не. Напрегнати сме, викаме на детето, тичаме след него, хващаме го и го дърпаме на своя страна. Ако сме в наистина рискова стресова ситуация, ние се сблъскваме с пътя между колата и детето и показваме на водача с широко отворени очи с ръце и крака да спре. Предпочитаме да го хванем, отколкото нашето бебе. Какво тогава? Шамар? След дупето, както препоръчва Joch?

Какъв е смисълът? Нашата цел е това да не се повтори. Никога. В крайна сметка обичаме детето си. Ако ударим шамар на дете или дупето му, страхът му няма да се свърже с пътя, а с нас. Той ще бъде внимателен, когато е с нас, защото ще се страхува от нас и наказанието. Или, напротив, ще бъде мрачно, защото нашият подход в диетата ще предизвика съпротива. И сам ли ще внимава? Truc е много по-вероятно. Ами това? В психологията има понятие за емпатично отразяване. Отражението на емоциите е основна проява на съпричастност. Ако някой ни се прозяе, те също ни дърпат да се прозяваме. Когато някой ни крещи, това вибрира гняв и негодувание и у нас. Ако някой се усмихва, това ще ни развесели. Ако някой плаче, това ще предизвика съжаление и състрадание у нас. Това са нормални естествени емпатични реакции, но само ако нашето собствено детство (среда) не е деформирало нашите емпатични реакции като дете. Не само ние, хората, имаме това качество, способността да отразяваме емоционално емоциите, но на практика всички бозайници (и не само бозайници). Ако викаме на дете или му удряме шамар, изпитваме гняв. Ние предизвикваме три емоции у нашето дете. Страх, гняв и негодувание. На всичкото отгоре унижение и болка. И всички тези емоции са адресирани към нас. Детето се страхува от нас, а не от пътя и колата. Детето е противно към нас, а не към колите и пътя. Не го нараниха по никакъв начин.

Вярата, че агресията е и проява на любов, е погрешна и опасна!

Нека се запитаме. Как бихме се държали, ако нашият много добър приятел се окаже в подобна ситуация? Бихме ли ги плеснали? След главата? След дупето ти? Или щяхме да кажем: „Кока-кола, толкова се уплаших от теб, че вече те видях да се бавиш по пътя към къмпинга! Къде бяха очите ти? ”

Нека бъдем с децата, както бихме искали нашите деца да бъдат с нас, след като сме възрастни и сенилни. Защото картата ще се обърне веднъж на пътя и при печката с вряща вода;-)

Говорейки за това, може би се чудите какво казват те за родителството Библията. Докато го четох, разбрах, че:

Първото животно, което човекът опитоми и обучи да се подчинява, беше човекът.

Нека не правим това с нашите деца.

А поддръжниците на фона могат да намерят вдъхновение в руския спорт. По този начин те могат да тренират хобито си за себе си, вместо за деца.