в тази част на горната част на Kysuce са възможни разпръснати и безброй селища
предполага се още през 14 и 15 век.
През 1417 г. за първи път в историята срещаме името Чадца, което по това време се отнася до по-широк район и дори до два потока, днешния Чернянка и потока Ощадница.
Основаването на Чадца попада в бурния период на феодална анархия след битката
близо до Мохач през 1526 г. Те са собственици на Стречно, Лиетава и Жилина от 1529 година
братя Петър и Микулаш Костковци от Седлици и запазиха това имущество дори след една година
1532 г., когато застанаха на страната на император Фердинанд.
През 1540 г. той се жени за дъщеря си Микулаш Костка Анна
един от собствениците на Стречно, Стефан Дершфи, тези имоти са му предадени след
смъртта на Костка през 1556 г. Замъкът и имението Будатин го притежават по това време
Ладислав и Мойжиш Сугоговци, които през 1534 г. насилствено отнемат земята при
на потока Чадца, принадлежащ на Střecnice Kostkovec и започнал да строи нов тук
село.
През 16 век пасторът се грижи за духовното управление на района
от Kysucké Nové Mesto (KNM), или Жилина (от Krásno, ку
към която принадлежала голяма част от по-късната Чадка, все още принадлежала през 1586г
до енорията Жилина, защото е била собственост на кметовете на наследството Жилина).
Тъй като някъде през 60-те години на 16 век нататък
Благодарение на земевладелците, имението Будатин е превзето от Реформацията и установено
в KNM евангелска енория, към която принадлежи почти целият Kysuce с изключение
Долината Бистрика и части в западната част на региона, принадлежащи към имението Битча.
Чадца със сигурност е принадлежал на тази енория през 16 век. Следва
от акта на Моисей Суного от 1601 г., в който се регламентират задълженията
отделни села срещу пастора от град Кисукон. М. Suňog от нея
потвърди приемането на евангелските свещеници, които той назначи в делото си за годината
1586 г. баща му Ян въз основа на още по-стара резюме от 1574 г.
Според този документ всички жители на Чадца са били задължени заедно
да предаде 2 златни монети на евангелския пастор Kysuckon и от това
сумата от 25 денария принадлежала на местния учител. Ако пасторът отиде в Чадца,
именият ханджия трябваше да се грижи за храната и напитките си. Църквата е все още
не споменава, но е възможно той вече да е построен тук.
Тъй като енорията на KNM е обширна, през 1608 г. това е енорията
споменати дякон (капелан) Мелхиор Вишновски. Те също имаха лица срещу свещеника
енорийски общини точно определени задължения. Чадца беше длъжен да го отведе
една златна годишно.
Пасторалната дейност на толкова голяма площ беше изключителна
взискателен, поради тази причина голямата енория започна постепенно да се разделя. Бъдете първи
Чадца се отдели от голямата енория.
Евангелската енория в Чадца е създадена през 1620 г., когато
Пасторът от град Kysuckon Щефан Крушпиер позволи на Чадца да се присъедини
тя стана независима при условие, че му плаща 12 златни монети годишно. По времето на създаването на енорията е трябвало да бъде построена първата дървена църква.
Всички съществуващи тогава общини бяха свързани с новата енория, т.е.
Хорелица, Ракова, Сташков и Свърчиновец и постепенно други новосъздадени
селата Podvysoká, Oščadnica, Čierne и Skalité.
По време на повторното католицизиране, местната църква е била окупирана от католици някъде през периода
1672-1673 и първоначално евангелската енория се превръща в католик, който
продължи непрекъснато дейността на своя предшественик.
Доказателството е посещението от 1713 г., което е било за дърводелските такси
се отнася за дати от времето, когато е създадена енорията. Според регламента
земевладелец (по това време евангелистът Моисей Суног) от 10 септември 1620г
и на 16 ноември 1621 г. е посочена всяка галерия.
През 1674 г. се състоя първото запазено католическо посещение на енорията,
благодарение на което имаме поне кратка информация за църквата и енорията. Той направи посещението
по това време енорийският свещеник от Дубница и архидяконът на Тренчин Юрай Новоседлик, който
той обаче не посмя да дойде лично в Чадца заради скитащите бандити.
Той повика енорийския свещеник Чадчиан в KNM и той му даде необходимия
Информация.
Енорията беше водена от Габриел Фердинанд Кведчински, който беше духовен
управлява 9 общини: Čadca, Raková, Staškov, Podvysokú, Svrčinovec, Čierne,
Скалите, Ощадница и Хорелица. Zákopčie се нарича спорната територия, която
но е принадлежал на енорията в KNM.
Дървената църква беше посветена на Св. Вартоломей. Kviedčinsky в Čadca
вероятно не е работил дълго, защото на 16 април 1676 г. тук се споменава Йоан
Рибарски, първоначално поляк.
Той също не работи тук дълго време, тъй като през следващата година Томаш Кубица, родом от Жабовржески край Бърно, дойде в Чадца като пастор. Работил е като пастор в Нови Йичин, след това в Розина и от Розина е дошъл в Чадца, където според наличните данни е бил на 8 години.
Работата му в енорията обаче е нарушена от бурните времена
по време на антихабсбургското въстание на Имрих Тьокьоли. От определено разследване
на граничния унгарско-силезийски спор, научаваме, че херцогът на Чадчани
Ян Белански е обвинен в изгонването на католик от ректората през 1680 г.
пастор Кубица и вместо това се осмели да настани бежанец, който
той избяга от репресии от Силезия заради своята религия.
Този евангелски бежанец беше Ондрей Базилидес. Изгонването на Кубич вероятно е било справедливо
временно, тъй като работи в Чадца 8 години и за неудобствата с Чадчиански
херцогът се е случил някъде през 1680г.
Кубица е заменен като енорийски свещеник през 1685 г. от Ян Крижан, по време на неговото управление
Първата дървена клонова църква е построена в Скалита през 1692г
осветена от Св. Йоан Кръстител. По време на неговите доклади те започнаха да водят в Чадца
църковни регистри.
През 80-те години на 17 век се е случило друго важно събитие не само за
религиозна история на селото. Чадца става собственост на резиденция Жилина
Йезуити, която е основана от завещаното наследство на Естергом
Архиепископ Юрай Селепчени.
Благодарение на това е възможно реалистично да се приемат йезуитски мисии в тази област, които с цел по-бързо повторно католицизиране на граничните райони със сигурност са били подкрепяни от земевладелеца Střecnice Esterházi.
Чадца получава нов собственик на земя едва през 1714 г., когато го получава от Жилина
Юрай Ердоди купува йезуитите за 6880 злато.
През 1723 г. нова клонова църква Св. Йоан Кръстител в Скалита и Адам Бешко, енорийски свещеник от Чадчани, го благословиха на празника на всички светии през същата година. Йезуитският отец-йезуит Леополд много помогна за изграждането на църквата
Темпеш, когото пастор Бешко назначи за администратор по въпроса за изграждането на църквата
в Скалита. Скалите е отделен от първоначалната енория първо, защото енорията
Чадца беше много обширен и взискателен към пастирските грижи.
През 1749 г. в Скалита е създадена нова енория с клонове в Черна
и Ощадница. Въпреки това, поради липса на свещеници, тя е присъединена през 1761г
до Чадца и окончателната сегрегация се състоя през 1772 г. През 80-те и 90-те години
в Kysucie са издигнати няколко нови енории, чийто произход е
финансирани от т.нар религиозен фонд.
През 1788 г. е създадена енория в Ощадница, една година по-късно в Ракова, през
1796 г. в Черни и една година по-късно в Сташков. С изключение на енориите, които бяха
отделена от бившата голяма енория Чадчиян, през 1789 г. е създадена енория
в Красно и през 1796 г. енорията в Яворник-Черни (днес Маков). Произход
нови енории предпоставка за ново административно деление
в епархията.
В рамките на организацията на епархията Нитра енория Чадца принадлежи на
Архидяконство Тренчин, чието съществуване е документирано още през 1235 година.
Разделянето на тази голяма площ (заемаща цялата столица на Тренчин) настъпи едва след
Епископ Йозеф Вурум през 1821 г., когато е създаден архидиаконатът Жилина. Все още
В края на 18 век е създаден деканството на Kysuckon-City, който
след това става част от архидяконата Жилина.
До 1790 г. енориите на Чадца, Стара Бистрица, Скалите и Закопчие принадлежат
до деканата в Kysucké Nové Mesto, Turzovka отново до Bytča. През 1790г
е създаден деканат със седалище в Чадца, в който са включени енориите на Чадца,
Oščadnica, Skalité, Raková, Zákopčie, Turzovka и Vysoká. По-късно и те бяха добавени
Черне, Яворник-Черне и Сташков.
След всички тези промени, Чадка остана с единствения клон в Хорелице.
Този статус работи до 1870 г., когато е създаден нов Turzovský
деканат. Тогава само енориите на Чадца принадлежат към деканата на Кадчиян,
Oščadnica, Skalité, Čierne и Krásno, които са включени тук
от деканството на Kysuckon-City.
Съединението е настъпило чак в модерната ера, през 1952 г. е така
Турзовският деканат е премахнат и до днес горният Кисуц е включен в
на декана на Кадчиян.
Евангелски:
1620-1654 - Матей Платани
1654-1672 - ул. Юрай Рудински.
1680 г. - Ондрей Базилидес
Католик:
1674 - Габриел Фердинанд Кведчински
1676-1677 - Джон Рибарски
1677-1685 - Томаш Кубица
1685-1695 - Ян Крижан
1698 - Ян Канович
1698-1727 - Адам Беско
1727-1749 - Мартин Станкович
1749-1752 - Франтишек Белай
1752-1756 - Джон Сарторис
1756-1758 - Ян Кошъл
1758-1760 - Франтишек Скрекай
1760-1800 - Лукаш Пажицки
1800-1810 - Juraj Géci
1810-1825 - Ян Билек
1825-1838 - Джон Чарлз
1838-1840 - Стефан Бутор
1840-1849 - Франтишек Ксавер Данис
1849-1853 - Франтишек Лерх
1853-1890 - Ян Рашка
1891-1904 - Игнац Твърди
1904-1920 - Стефан Беник
1921-1940 - Стефан Столарик
1940-1953 - Рудолф Кунда
1953-1980 - Рудолф Щевула
1980-1995 - Милан Кавор
1995-1997 г. - Марек Хриадел
1997-2002 - Иван Конечни
2002-2016 - Емил Флорис
2016 г. - Ладислав Стромчек
(Забележка: капелани, действащи в Чадца, са изброени другаде).
В енорията имаше няколко важни свещенически личности, напр. bernolákovec
Лукаш Пажицки, преводач и националист Франтишек Ксавер Даниш, капелани
в Чадца, национално съзнателни свещеници като Михал Михалович, Андрей Лемеш,
Ян Рашка, Юрай Ленчо или Хенрих Радлински.
В съвремието тук дълго време са работили каноник, църковен историк и абат
Ладислав Белас. От енорията обаче идват и редица важни свещеници.
трябва да се спомене Ondrej Bazilides, който е работил като церемониал и епископ
нотариус в Нитра, Ян Непомук Дерчик, националист, професор по библейски науки,
Естергомски канон и кралски цензор, Ян Непомук Немчак
с произход от Хорелице, който е съосновател на Matica slovenská,
Католическа гимназия в Kláštor pod Znievom и Асоциацията на Св. Войтех.
Йозеф Букован, който е живял свещенически живот в Силезия, също идва от Хорелице,
работил в поклонническата църква във Фридек, бил пастор в Брузовице, където той
се радваше на голяма популярност и уважение.
В момента от Чадца идват следните свещеници: Станислав Букован,
Omubomír Dávidík, František Duraj, Marian Ďurčan, František Gábriš SJ, Милано
Gabris, Ondrej Gabris SJ, Stefan Guzik, Miroslav Hafera, Alojz Halgasik,
Ladislav Herman, Peter Hluzák, Peter Holbička, Pavol Hovořák, Viliam
Храстина, Милан Карнет, Петер Кучак MC, Станислав Кучак OFMCap., Густав
Lutišan, Patrik Masár, Rastislav Najdek, Ján Palúch SVD, Jozef Petrek, Pavol
Porochnavec, Alojz Potočiar, Ján Šmelka, Stanislav Urbánek, Ján Úskoba,
Мариан Валашик SJ.
Хорелика възниква в края на 16 век, първото писмено споменаване
датира от 1593 г. Първоначално селото се наричало Прашива и Подпрашива.
Подобно на Чадка, той първоначално е принадлежал на Будатински от втората половина на 18 век.
век до имението Стречниан. През 1786 г. има 116 къщи, 174
семейства и 764 жители.
През 1850 г. тук са живели 1100 словашки католици и 5 евреи. През 1944 г. е присъединен към Чадца.
В Хорелице е построен параклис Св. Ани от 1894 г. От селото идва важен свещеник и националист Ян Непомук Немчак, благодарение на който са построени училища в Хорелице.
С нарастването на населението първоначалната енория на Чадчиан също се раздели.
На 1 юли 1999 г. в жилищния комплекс Kýčerka е създадена нова енория - енорията Св. Йосиф
работник Чадца-Кичерек, където църквата е осветена на 5 декември 1998 г.
Големи промени се случиха през февруари 2008 г., когато тя беше папа
Бенедикт XVI е създадена новата Жилинска епархия. В него имаше нов
подреждане на деканати и създаване на нови енории.
През юли 2011 г. нова енория беше частично отделена от енорията Чадка-место
Милошова енория на Дева Мария от седемте скръбта Чадца-Милошова.
На 1 януари 2018 г. се поднови деканатът на Турзовка, в който енориите на Маков, Висока н. К., Korňa (с място за поклонение Živčáková), Turzovka, Klokočov, Podvysoká, Staškov.
Понастоящем Деканатът на Чадца включва следните енории: Ракова,
Zákopčie, Čadca-mesto, Čadca-Kýčerka, Čadca-Milošová, Svrčinovec, Čierne a Skalité.