Църквата подготвя вярващите за пост за големите и славни събития на изкуплението. Един от най-големите празници на литургичната година е празникът на Рождество Христово. Църквата също подготвя за този празник периода на пост, който му предхожда.
Постът преди Рождество Господне се нарича Филиповка, защото той започва в деня след празника на Св. апостол Филип. Великият пост е създаден, за да подготви Църквата за достойното честване на великия и свят ден на Христовото раждане.
Първото споменаване на подготвителния период преди Рождество Господне - филипинското - е в постановлението на събора в Сарагоса (380). Бащите на събора се съгласиха всеки християнин да ходи всеки ден в храма от 17 декември до Откровението (6 януари). На Синода в Мак (в днешна Франция) r. 581 г. беше одобрено, че всеки християнин има след празника на Св. Мартин (11 ноември) до 24 декември, за да пости три пъти седмично (понеделник, сряда, петък).
Споменаването на поста преди Рождението на Исус Христос може да се намери в коптския календар през 8 век. Ян Пастник, Кариградски патриарх, установява правилото: „Уместно е верните да се въздържат от месо в продължение на две четиридесет години, т.е. по времето на Филиповка и по времето на поста на Петър и Павел ”. През 9-ти век целият Изток се подчини на тази дисциплина и пости преди празниците на Рождеството на Исус Христос. Настоящият богослужебен период преди Рождество Христос е окончателно установен на Константинополското събрание през 1166 г. Съветът реши, че постът ще започне на 15 ноември и ще продължи до 24 декември включително. Така се установи още един 40-дневен пост
Целта на този пост е също да се подготви за празника Рождество на Исус Христос чрез молитва и пост. Симеон Солунски казва: „Четиридесетдневният пост преди Рождество на Исус Христос е подобен на поста на Мойсей на Синайската планина. След като пости четиридесет дни, той получи скрижалите на Божиите заповеди. Нека също постим четиридесет дни на пост и нека приемем живото Божие Слово, въплътено от Девата, и нека приемем и Неговото тяло - нека пристъпим към светото причастие.
Предколедният пост беше приет в църквата според старозаветните патриарси, които с голяма вяра очакваха идването на Месията. По времето на филипяните Църквата иска да утвърди сърцата на вярващите във вярата, като илюстрира както старозаветните, така и новозаветните светци, чиято памет празнуват по време на този предколеден пост. Две неделни дни преди празника Рождество на Исус Христос са посветени на паметта на светите предци и светите отци на Стария завет.
В Западната църква периодът на предколедния пост се нарича Адвентски период. Този период започва с първата вечерня на неделята, която се пада на 30 ноември или на следващия ден от тази дата, и завършва преди първата вечерня на Рождество Христово. Този адвентски период премахна неговия пост и прие есхатологичен характер. Самите богослужебни текстове насърчават вярващите да очакват второто и славно пришествие на Господ.