27.9. 2007 16:22 Стотици хиляди посетители идват в Унгария за синагоги и паметници на Холокоста.
Историята на изгубената нация би могла да се нарече история на еврейската общност в Централна и Източна Европа. По-голямата част от населението не е преживяло Холокоста, а тези, които са успели да се върнат от концентрационните лагери, се отдалечават най-вече, синагогите са пуснати или използвани за други цели.
Изключение прави Унгария. Тук транспортирането до еврейските концентрационни лагери в провинцията повлия на специален цикъл от исторически събития, но общността в Будапеща остана до голяма степен защитена. По-конкретно, този факт се усложнява от факта, че в момента Унгария има най-голямата (около 100 000) еврейска общност в Централна Европа и - тя наистина живее.
Осемдесет процента са съсредоточени в столицата, мнозина почитат еврейски празници, посещават молитвени домове и синагоги. Те имат своя собствена образователна система - от детска градина до получаване на докторска степен.
Будапеща е единственият еврейски университет в Централна Европа. Има и кошер ресторант, пекарна, месарница и дори магазин за кошер вино и бутилки.
Синагога като концертна зала
Наследството на еврейската култура също се превръща в популярна туристическа дестинация в Унгария. Например в Будапеща всеки ден, с изключение на събота и еврейски празници, можете да резервирате обиколка с екскурзовод на еврейски паметници, дори в няколко варианта.
Той ще отведе заинтересованите до най-голямата синагога на улица Дохани, до еврейския музей, до гробището на жертвите на Холокоста, до няколко паметника, а също и до центъра на православната еврейска общност, до синагогата на улица Качинчи. Традиционната източноевропейска еврейска (макар и не кошерна) храна също е включена. Участникът в шоуто трябва да се подготви само за проверките за сигурност, които са на входа на някои синагоги или университета.
Всяка година хиляди хора от чужбина са привлечени в Будапеща от Еврейския летен фестивал. Това е интересно събитие, отворено за различни култури, като синагогите стават концертни зали по време на фестивалните дни.
Синагога на улица Dohány
От една страна, тази откритост, например, е много трудна за разбиране от посетителите от Израел. По тяхно разбиране синагогата е място, където важат строги правила, които не трябва да се нарушават - мъжете и жените седят отделно, мъжете трябва винаги да имат покрити глави, което не е така по време на концерти в синагогите.
От друга страна, според директорката на фестивала Вера Вадасова, еврейското културно наследство е по-лесно да се подходи, например, към младите хора. Мнозина, когато идват тук за концерт, посещават синагогата за първи път в живота си. Например, концертът на световноизвестната група Klezmer Band в Будапеща и циганската цимбална група на Kálmán Balogh дойдоха да бъдат чути в синагогата на улица Dohányho тази година с 3000 души.
Фестивалът привлече 120 000 от тях тази година, а 40 000 дойдоха отвъд границата. Те останаха в Будапеща средно пет дни и броят от 200 000 нощувки със сигурност е интересен за собствениците на хотели, но и за града. Да не говорим за парите, които са похарчили тук по това време, освен за настаняване.
Покана от царя Евреите дойдоха в Унгария (тогава все още Унгария) на няколко вълни. Повечето от тях идват през Средновековието, след период на татарски нашествия, когато цяла Унгария по същество е обезлюдена. Крал Бело IV. по това време тя привлича в страната квалифицирани хора от цяла Европа и там се установяват много евреи.
Един от паметниците на Холокоста в Будапеща.
Преди Първата световна война около 700 000 от тях са живели на територията на тогавашна Унгария. След разпадането му около 400 000 от тях остават на територията на днешна Унгария. Когато Хитлер се връща на своя съюзник Миклош Хорти на територията, която Унгария е загубила след Първата световна война, броят на евреите в Унгария отново нараства до около 600 000.
Парадоксално, но съюзът с Германия до пролетта на 1944 г. защитава унгарските евреи от депортации в концентрационни лагери. Въпреки че правата им бяха ограничени, те не бяха застрашени от физическо унищожение. Всичко се промени, след като Хитлер окупира Унгария през март 1944 г. За десет седмици германците успяха да депортират половин милион евреи в концентрационни лагери, което беше почти цялото население, живеещо извън Будапеща.
Жертви на войната
Унгарските историци открито казват, че самите евреи са помогнали евреите да дойдат в Аушвиц значително с тяхното докладване и сътрудничество. Без помощта на местното население германците нямаше да могат да извършат толкова голяма операция за кратко време.
След десет седмици М. Хорти нареди транспортирането да бъде спряно, оставяйки общността в Будапеща защитена от лагерите на смъртта. Това, от което тя не беше защитена, бяха пушките на екстремистките националисти около Ференц Шаласи. Те застреляха няколко хиляди души в града - особено на брега на Дунава.
Синагога в Мишковец
Споменът за това събитие е един от най-впечатляващите паметници на жертвите на Втората световна война, който е на брега близо до парламента - десетки медни обувки. Те показват обувките на жертвите, защото е трябвало да ги свалят преди стрелбата. Парадоксално е, че днес обаче е трудно да се стигне до паметника, защото през него води шестлентов път без проход.
В Будапеща се почитат жертвите на не само еврейския, но и циганския Холокост от новия Мемориален център на Холокоста на улица Пава, който е една от първите по рода си институции в Централна Европа. Имената на жертвите от Втората световна война постепенно се добавят към стените му, постепенно трябва да има около 450 000.
Уникален барок
В Будапеща има няколко интересни синагоги, като най-известната на улица Дохани е най-голямата - дори в цяла Европа и третата по големина в света. Построен е в типичен мавритански стил и когато е открит през 1859 г., е бил най-големият в света.
Той е наскоро реновиран и вътрешната му декорация е празник за очите. Той инициира обновяването и първите пари за него дава Холивуд - по-точно една от най-големите му звезди от миналото Тони Къртис, който има унгарски корени.
Синагога в Мада
Извън Будапеща интересна е например синагогата в Мишковец. Красива е, но все още чака своята реконструкция. Вероятно няма да е толкова скоро, защото според администратора на синагогата ще са необходими около два милиона евро, докато държавата дава около 100 000 евро годишно за възстановяване на паметниците на цялата унгарска еврейска общност. Синагогата обаче все още е жива, въпреки че еврейската общност е малка. След осем години например миналата година тук отново бяха сключени два брака.
Синагогата в село Мад, в средата на световноизвестния регион Токай, имаше по-щастлива съдба. Понякога евреите също играят важна роля там. Именно те започнаха да търгуват с токайско вино през Средновековието, тъй като търговията беше въпрос, на който „почтени“ граждани не искаха да се занимават. След Втората световна война обаче те всъщност са изчезнали оттам и в Мада вече няма общност.
Летен фестивал в синагогата на улица Dohányho.
Местната синагога обаче е уникална - тя е една от малкото православни синагоги в света, които са построени в бароков стил. Американски евреи, потомци на местни жители от тези краища, са платили за нейното възстановяване заедно с унгарската държава, а сградата е получила европейска награда за култура за нея през 2004 г. - диплома Europa Nostra.
Намира се на хълм над селото и намирането му не е толкова лесно - а влизането вътре не е толкова лесно. Все още не е отворен, администраторът, свеж 70-годишен джентълмен, въпреки че е готов да отвори синагогата за посетители, необходимо е само да се намери в село, където не се говори друг език, освен на унгарски. Или предварително уговорете час.
Статията е създадена в сътрудничество с Magyar Tourism.
- Йозеф Карика се надява, че авторът се радва повече на жестоките сцени, отколкото на читателя - Книга - Култура
- Наденичка - новини - култура - спорт
- Култура на Господния ден (Марк 2: 23-28) Братиславска архиепископия
- Книгата Кулинарна култура на регионите на Словакия (Katarína Nováková) Martinus
- Еврейската кухня преживява бум