Етиката като концепция превъзхожда правилата, определящи добро и зло, честни и нечестни, правилни и грешни, морални и неморални. Етиката ни помага да функционираме и да оцеляваме в нашата човешка общност като такава. По-голямата част от етиката е обща за всички спортисти, за всички хора по света. Етика, това са исторически, с течение на времето, неписани правила, които определят нашето поведение и, обратно, нашето поведение определя етиката.
Треньорът задава на треньора много въпроси. Един от тях е и какво трябва да прави джудистът, как да се държи, ако се окаже в екзистенциална ситуация, ако здравето му или здравето и безопасността на заобикалящата го среда са застрашени. За щастие въпросите на тази формулировка все още се разглеждат в по-голяма степен само като теоретичен проблем.
Етиката не е етика, освен ако не е най-съкровената вяра. Що се отнася до вярата, етиката се превръща във философията на живота. Етиката не е етика, а само думи, които не говорят, когато се заобикалят, когато никой не гледа. Следователно спазването на тези правила е най-трудното и важно нещо. Един от основните мотиви и задачи на треньора по джудо е да се опита да възпита етични норми и ценности на своите ученици. Друг важен фактор е, че не искаме от попечителите нещо, което не сме в състояние или не правим. Учителят по джудо никога не трябва да се преструва, защото учениците ще го усетят и ще спрат да уважават самия учител и мисленето на учителите, предците. Ако искам да поискам нещо, първо трябва да го направя. Разбира се, етиката на джудо не е в противоречие с етиката на живота, а напротив. И точно как нашите трениращи се държат публично, трябва да бъде най-важната лична задача за нас. Ами ако отгледаме човек, който може да се държи само в Доджо? Често ни се случва практикуващите да идват да се справят с джудо само заради личните си суетни нужди, да задоволят собственото си его, да докажат, че са по-силни от другите. Ето защо основната роля на треньора по джудо е да възпитава в отделенията уважение към другите, взаимно уважение, да премахне необходимостта те да доминират над някой друг.
Целта на джудото е да преодолее егото си, да надмогне себе си, над собствената си слабост. Със сигурност много хора ще спорят, че randori е за преодоляване на другия. Борбата с другите е важна, но победата на всяка цена не е крайната цел. Следователно ориентацията на мислене навътре е това, което отличава истинската джудока от другите хора. Ако човек достигне определен етап на вътрешно развитие, той няма нужда да доказва качествата си и не е необходимо да го доказва на другите. Напротив, той се опитва да предаде колкото се може повече от своите качества на другите. Ако човек учи някой друг, той не губи нищо от опита си. Научавайки другите, човек печели.
Етикет в Джуд
Ако приемем етиката като най-съкровените закони на поведението на индивида, етикетът е съвкупност от команди, правила и разпоредби относно външната, формална страна на поведението на групата. Структурата на етикета е проектирана да изразява нещо. За нас обаче е ясно, че е почти невъзможно да се идентифицираме напълно с етикета, така че формалната форма на поведение да бъде вътрешно, емоционално преживяна. Тези правила, разпоредби и заповеди (10 от KAI на Буда, DOKUKÓDÓ на Мусаши.) Не са просто предписания, които могат да бъдат разбрани само от разума, те са предписания, които трябва да се усетят. Ако в някои случаи видим, че етикетът се превръща в празен, безсмислен ритуал, не е виновен етикетът като такъв, а хората, които го практикуват.
Етикетът обаче може да бъде ефективно средство, особено психологическо, за изграждане на ценностни диаграми в областта на етиката. Придържането към етикета, ако човек се идентифицира с него, също променя донякъде вътрешните си нагласи. Може да изглежда, че ограниченията, причинени от етикета, трябва да предизвикат отвращение, негодувание и отвращение у индивида. Въпреки това, за тези, които са напълно разделени между неговите вътрешни нагласи и етикета на джудо, той сам напуска Доджо. Всъщност е добре с принципите на джудо. Джудото не принуждава никого да прави нищо, джудото е само средство за формиране, а не промяна на личността. Всички те са свободни хора, имат възможност да решат сами. Вече не изискваме всички, които признаваме в Доджо, да бъдат будисти. Искаме и се опитваме да възпитаме добър човек от всички.
Етика и етикет
Два термина, които понякога се бъркат, понякога се идентифицират. Като цяло обаче може да се каже, че там, където липсва етика, етикетът звучи фалшиво и става самоцелен. За разлика от етиката, която се състои от история, етикетът се състои от история. Етикетът е връзката на трениращия с историята и традициите. Всеки от нас е продукт на историческо развитие. И само ако разберем това развитие, можем да осъзнаем своето място, цената и ролята си. На всички ни е ясно, че мястото и времето, в които живеем, влияят на нашето мислене, на нашите действия, на нашето съществуване. Мястото ни влияе със своите национални традиции и култура. Време, само етапът на развитие на етиката.
Етикетът, който следваме днес, със сигурност не е точно копие на този, който са спазвали и който старите майстори са уважавали. От една страна, това се причинява от времето, от друга страна, от определени социални развития и в нашите условия, особено от условията и средствата, с които разполагаме. Следователно спазването на тези правила на поведение в максимална степен е не просто безсмислена игра, а духовна връзка с всички, които са практикували и почитали джудо. Не може да се обясни, не е възможно да се разбере защо чувството за идентичност с мисленето на движението и приемствеността с миналото е важно, то трябва да се усети. Именно тази връзка с миналото е една от ценностите, която не бива да се изоставя. Етикетът отвън ни показва кой има кога да поздрави някого, с кого да разговаря, кой какъв авторитет е и т.н. По този начин етикетът по джудо позволява на треньора да комуникира много по-лесно с настоятелите.
Под въздействието на тези правила те са по-лесни за контрол. В крайна сметка, стара японска поговорка казва: „Дисциплината води до радост“. И наистина е така. При стриктно спазване на определени правила, в случай на желязна дисциплина, най-накрая се случва практикуващите буквално да се влюбят в джудо. Джудото е техният живот и тяхната любов.