Можем да бъдем много похвални за запазените традиции и обичаи, които нашите вярващи все още поддържат.
Великият пост
Великият пост започва в неделя на тол касата и фарисея, това е 70 дни преди Великденската неделя. В наши дни нашите вярващи ходят на църква повече от всеки друг ден от годината. Може да се види особено в сряда, когато той често е на страданията на Исус Христос, и в петък, когато е Кръстният път. Нашите духовни бащи избират четива, които засягат всички. Беше наречена последната седмица на поста „Мордованска седмица“. По време на пост в миналото нищо не се яде с месо и някой също се отказва от мляко и масло. Най-вече се ядеше зеле и сливова вода. Това беше време на мислене за себе си, време на покаяние, време на мир, без пеене и танци. Пееха се само песни за страданието (страданието) на Исус Христос.
На третата неделя на Великия пост в църквата е положен кръст, на който Исус е разпнат и украсен с цветя. Когато влизат в храма, вярващите първо се покланят дълбоко пред кръста и след това целуват мъничкия кръст. Тази неделя се нарича KRESTOPOKLONNÁ (Krížupoklonná).
Майска неделя
Тази неделя е известна с освещаването си кал. Вярващите идват в църквата с цвете от кал, завързано с пантичка. В края на Св. литургията извършва освещаването на тези кални свлачища. Вярващият стои на два дълги реда в цялата църква и цветето се поставя на ръката му. След молитвата за освещаване пасторът освещава хората на тинята, която те използват вкъщи, за да бъдат забити в земята, когато за първи път отидат на ролка или когато се сее цвекло и се засажда зеле. Блатата трябва да предпазват бъдещите насаждения от силни бури и градушки.
Великден
Добър четвъртък е началото на великденските празници. Вечерта след Св. литургията държи наметало с 12 евангелия, отбелязващо цялото страдание на Исус Христос. По време на четене звъни 12 пъти. След Св. Литургията вече няма да звъни до неделя сутринта, когато ще звъни за първи път при съобщението, че Исус е възкръснал от мъртвите, с песента „CHRISTOS VOSKRESE“. Хората са облечени в тъмното. Камбаните бяха заменени от rapkáč, знамената на кръстовете бяха свалени и платната заменени с червени.
Възкресение - Пасха
В неделя сутринта в три часа почти всички вярващи се събират в църквата и със звуци на камбани обикалят храма три пъти заедно със свещениците. Пеят, докато го правят Ще привлечеш своя Христос на спасението и ще хванеш ангелите на небето и ще ни накараш да пием на земята с чисто сърце. (Вашето възкресение, Христос, Спасителят, се прославя от небесните ангели. Нека също ви прославим и възвеличим на земята с чисто сърце). Тогава свещеникът пее сам: "Христос, дори от мъртвите, ще ръководи екзекуциите, а сушилните в гробовете ще дадат живота си" (Христос славно възкръсна от мъртвите. Той победи смъртта със смърт и даде живот на мъртвите в гробовете). Зад него всички вярващи пеят два пъти едно и също и тогава свещеникът отваря вратата на църквата с кръст в ръката ми и всички влизат в дъното. Това е толкова красива и радостна атмосфера, че е трудно да се обясни на всеки, който не го знае.
Друго красиво преживяване е освещаване на пасхата. Хората с хубаво украсени и напълно заредени кошници стоят около църквата, но повечето кошници са отпред на главния вход на църквата и след Божествената литургия имат ястията, осветени на свещениците. Около храма има много кошници. Това се случва около единайсет часа сутринта. След освещаването те се прибират вкъщи, където има само това, което е в кошницата. Този ден не се ядат готвени ястия.
На следващия ден, придружени от знамена (кръстове) и ТРОЙКАМИ, те отиват на гробището за пеене, където се молят на ПАНАЧИД за мъртвите с участието на свещеник. Друг хубав обичай е вярващите да почитат мъртвите. Гробовете са богато украсени. След ПАНАХИД освещаването на нови паметници е върху гробниците. След като хората напуснат гробището, долните отвеждат хора (които са от семейството) от горния край, за да забавляват.
На втория ден от празника започва обличането. Момчетата започват, а момичетата на следващия ден. Сега утрото започва с поливане на момчетата, а вечер момичетата. Не е супата, както преди. Понякога се изливаше с вода от кладенец и кофи, днес само символично с халба и само на ръцете. Някои кофи също ще избягат, но много рядко и този, който го прави, ще псува колко грубо е било поливането и под.
Възнесение Господне (Voznesenije)
На този празник, също в процесия, вярващите отиват с духовния баща някъде до кръста, който е зад селото, за да освети цялото поле, да го предпази от бури и гръмотевици и да донесе добра реколта. Те винаги отиват на друго място.
Изпращане на Светия Дух
За да изпратят Светия Дух, вярващите украсяват домовете си със зелени клонки от липа или клен. Те ги украсяват отвътре и отвън. Това е голяма лятна ваканция. Леглата у дома са направени в червени дрехи. Хората посещават за два дни, както и на други големи празници. Следващият ден работи, но хората не ходят на полето. В миналото са почиствали ливади от бенки.
Раждане на Йоан Кръстител
(24 юни, според стария календар беше 7 юли.) Хората ще го кажат
ЯНА.
Празник на Св. апостолите Петър и Павел
Този празник се пада 29 юни, но това е празник, посветен на покровителя на нашата църква, който в миналото е принадлежал 12 юли, когато нашите църкви бяха осветени след построяването през 1911г. По това време празнувахме храмовия си празник по стария юлиански календар. Ето защо дори днес запазихме церемонията по отпускане на 12 юли. На този ден търговците идват на щандовете в голямо количество, предлагайки различни играчки и сладкиши. Децата са щастливи и е забавно. В семействата е весело само следобед по време на семейни посещения.
Успение на Пресвета Богородица (15 август)
Този празник е важен и за нашите вярващи. Според традицията Дева Мария заспала около 47 г. сл. Хр. В Йерусалим в къщата на Св. апостол Йоан, на когото Христос повери майка си на кръста, се срещнаха всички апостоли, с изключение на Св. Апостол Тома закъсня. Дева Мария вече е била погребана в Гетсиманската градина. Едва три дни след погребението Св. Томас. Искаше да види останките на Дева Мария. В открития гроб, вместо в тялото, те откриха цъфнали рози с необичайно приятен аромат. Тогава апостолите чуха небесното пеене и видяха как ангелите отнасят тялото на Божията майка на небето. Ето защо този празник се нарича още Успение Богородично.
През V век ковчегът и няколко части от дрехата на Дева Мария са пренесени в Константинопол и поставени в църква, построена за тази цел в Блахерн.
Не знаем какъв паметник е осветен на този празник в Якубани "вена", това е букет от билки и цветя, който се приготвя в деня преди освещаването. Фермерите и домакините го дават на едър рогат добитък, когато кравата не може да дъвче и го използва, за да захапе вимето на крава, която е спряла да се дое по някаква причина и вимето й се е подуло или боли. След това този букет се поставя зад масата на Бъдни вечер в ъгъла, а на следващия ден се слага малко в храната, която храни добитъка.
Освещаването се извършва подобно на освещаването на тинята в майската неделя.
Раждане на Дева Мария
Празник - Раждане на Дева Мария (8 септември), е вторият ден на есента през есента. Придружени от процесията, вярващите идват до параклиса над селото до водопровода, където се извършва божията служба в чест на раждането на Дева Мария. В същото време това е благодарна услуга за реколтата тази година. В деня след служението на Божието изгнание те канят Якуби от семейство от долния край, за да се забавляват и искат да върнат поканата на нинджата през Великденските празници, след като напуснат гробището. Също така си струва да се спомене, че семействата са поканени на гостоприемство от JORDAŇ WATER. Хубав навик е, че хората не забравят за себе си и дори са поканени на такива забавления.
По този начин християнските традиции са свързани с междуличностните отношения и това е най-красивото нещо.
Свети Никола
Много очаквахме този ден като деца. В навечерието почистихме обувките си и ги сложихме на прозореца, за да може Микулаш да ни даде нещо. Чакахме късно през нощта, но не видяхме нищо. Микулаш дойде, когато заспахме трудно и ни подари. Наистина вярвахме в родителите си, че именно той - Микулаш ни даде подаръка.
Ето защо му се възхищавахме, когато го срещнахме.
Коледа - раждането на Христос
Дори и днес ясли и детски ясли все още ходят. Но те също избират от семейството. Техните текстове вече са споменати и по-кратки, защото бързат. Спряха да ходят с клапери. Това беше имитираща глава на овен с големи рога, която беше прикрепена към тояга, а този, който я носеше, имаше цяло тяло, покрито с одеяло, така че да не се вижда. Бяхме много уплашени като деца. Плакахме и пищехме, когато той се приближи към нас.