безсъзнание

Фото покана за шест круиза ...

Съвети за зимни семейни пътувания ...

Атрактивно пътуване за цялото семейство ...

Това, което четем по време на заключване. Чрез ...

Царският път към безсъзнание

Мъдреци. Докторска степен Мария Пушкарова нарече тази своя книга, посветена на работата и личността през целия живот на Карл Густав Юнг, отличен швейцарски психотерапевт и мислител. „Мъдрият старец“, който е живял 86 години и шестдесет от тях са се отдали на изучаването на човешката душа, може да се нарече дългогодишната любов на автора.

Тя се запознава с неговите открития дори по времето, когато у нас са били на разположение най-уникалните самвиздати на чешки език. Тя изучава неговите знания на немски и френски, сравнявайки ги с опита на неговия и неговите приятели. И веднага щом беше възможно, тя се зае с тяхното популяризиране. Още в първата книга, озаглавена КОЙ НЕСЪЗНАВА В РЪЦЕ? използва термина невежество вместо по-популярното подсъзнание, което има причина. Срещнахме се, за да поговорим на такива интересни теми като несъмнената човешка душа и нейните мечти. Резултатът е този малък речник.

На първо място, най-важното: безсъзнанието не е равно на невежество. И не става дума за лексика. Юнг предположи, че несъзнаваното не е подсъзнателно, а над него. Той има повече сила от съзнанието, той притиска човек да направи нещо със себе си. Отначало той предупреждава нежно, ако не чуем, ще ни разтърси по-силно.

Какво е съзнание и безсъзнание? Представете си нашата психика като глобус. Съзнанието представлява континента, безсъзнание океаните, простиращи се на обширна площ на Земята. Дори съзнанието е само малка част от нашата психика.

Съзнанието и безсъзнанието се държат компенсаторно. Ако балансът им бъде нарушен, ще настъпи невроза. Не трябва да разбираме неврозата еднозначно негативно, това може да бъде и предупреждение срещу едностранчиво отношение към живота. Той насърчава промяната, да работи върху себе си. Ако осъзнаем потиснатото несъзнавано съдържание, което ни е навредило, ще бъдем излекувани. И тук важи законът за запазване на енергията: колкото повече съдържанието на съзнанието е заето от енергия, толкова по-малко е заето от съдържанието на безсъзнание.

Борбата с противоречията между съзнанието и безсъзнанието е полезно нещо. Човек, който живее в мир, не прави нищо, застоява. Разбира се, говорим за по-леко невротично състояние, което по някакъв начин е от полза, защото води до създаването на ново.

ЛИЧНО И КОЛЕКТИВНО НЕСЪЗНАНИЕ

Нашите забравени или потиснати спомени, преживявания, инстинкти, създават лично безсъзнание. В него само ние сме уникален индивид. В допълнение към това, ние черпим и от колективното несъзнавано, от набор от модели за живот, един вид прототипи, принадлежащи на човечеството като цяло. Ние спим в нас и изплуваме независимо от нашата воля и нашето съзнание. Юнг ги нарече архетипи.

Безсъзнанието е не само хранилище на нашето минало и настояще, има и зародиши на нови идеи, творчество. Нищо, което човек забелязва, възприема, преживява, не се губи. Всичко остава в безсъзнание. Добре е да разчитате на това. Ако имаме проблем, с който не можем да се справим, нека го направим в безсъзнание и когато му дойде времето, той ще го реши. Много философи и художници дължат най-добрите си идеи на внезапното вдъхновение, което идва от несъзнаваното. Всеки ученик знае, че Архимед е открил закона си във ваната. Но също така и д-р. Джекил и г-н Хайд е роден в сън, когато писателят Р. Л. Стивънсън търси начин да изрази темата за разделянето на човешката личност. Математикът Х. Поанкаре, химиците Ф. А. Кекуле и Д. И. Менделеев заявяват подобен механизъм на раждане на своите революционни открития.

Това е общата умствена енергия на човека. Значението на думата в различните езици (също и словашката любов и свързаните с нея немски лъжи) варира около желания, усилия, инстинкти, страсти, приятни, еротични. За Зигмунд Фройд либидото е енергията на сексуалния инстинкт. Разочарованите дами от края на благоразумната викторианска епоха, чиито мечти потвърдиха теорията му, че сексуалното либидо е най-контролирано, представляват голям интерес за услугите на този виенски психоаналитик. Той все още копнее за радост и удовлетворение, докато моралът на егото му пречи. Потискането на тези желания, разминаването между инстинкта и егото, което отразява например сънищата, често води до появата на болести. В друг от важните трима психоаналитици на А. Адлер основната роля се играе от властта, престижа, взаимния баланс на силите в семейството, на работното място и в други социални отношения.

Първоначално Юнг е бил отдаден ученик на Фройд, по-късно е скъсал с него. Той се противопостави на твърдението си, че човешката психическа енергия има само сексуален и биологичен източник. Според C. G. Jung, либидото формира цялостната интензивност на психичното съдържание, злото и доброто, красотата и любовта, чистотата, дълбочината. Според Фройд мечтите са били само изпълнение на желания, според Юнг те не само изобразяват потиснатите сили в човека, но и служат на неговото по-висше, духовно развитие.

Като истинска ценност, смисъла на човешкия живот, Юнг разглежда индивидуализацията, пътя към собствения си интериор, към нейната същност, чиято цел е психическото равновесие. Това е дълбок инстинкт в нас, който ни принуждава да създадем цялостна личност. В този процес съзнанието и безсъзнанието не вървят един срещу друг, а си сътрудничат. Докато човек не се превърне в оригинална индивидуалност, не се проявява като свободна личност, не може да мисли самостоятелно и да отстоява собствените си представи за живота си. Той дори не може да поеме отговорност за него. Предава го на близки, на държавата, на политиците. Той търси виновници отвън, родители, партньори, деца, социални условия за това, в което не е успял, винаги е виновен някой друг, само той не. Както при неврозата, по време на индивидуацията може да възникне страх. Писателят Алберто Моравия каза важно изречение: „Страхът е творческо състояние“.

Кризата идва след четиридесет. Дотогава, ако човек е работил, за да се интегрира в обществото, изведнъж нещо го принуждава да открие, докато той наистина е това, което трябва да направи в живота, за да му създаде усещане за удовлетвореност. Душата узрява и търси своя индивидуален път. Реагира по-чувствително, по-раздразнено. Този процес отнема от пет до шест години и рядко е възможно да се мине без житейски кризи или шокове, преоценявайки отношенията с родители, партньори и приятели, човек търси нови, по-високи ценности на живота.

Тогава мечтите идват на наша помощ. Не можем да си спомним този вид сън. Това не са обикновените, които само „почистват“ необработените преживявания от ежедневието. Те имат по-дълбоко значение, инициират (от латински inicio - започвам, хвърлям се в нещо). Такива сънища често се появяват дори след травма и загуба на живот, когато човек търси нов смисъл на живота. Пътешествието за посвещение често започва с катастрофални сънища, сънуваме земетресения, наводнения, наводнения, задънена улица, в която сме били нападнати. В края на този процес има сънища със символи, изразяващи съвършенство, баланс - кръг, квадрат, равнобедрен кръст, слънце, дете и т.н. Мечти за посвещение са много силни, често интензивно оцветени. Препоръчително е човек да премине през тези трудни времена по двойки. За да не е сам, а с любим човек. Или с експерт психотерапевт.

Алтер егото, нашето друго АЗ, всичко това е потиснато и скрито в душите ни, за което много пъти се срамуваме, като го отхвърляме. Това са черти на характера, които по-скоро не бихме имали - агресия, способност да вършим зло, егоизъм, импулсивност, чувство за малоценност, емоции, несъвместими със социалните норми, неуспехи, привързаности, престъпления. Всичко, което не искаме да знаем за себе си, това, което отказваме да признаем, да признаем. Парадоксално, но той е принуден още повече, той ни преследва, защото не може да бъде съчетан с формата на съзнателно избран идеал.

Всеки има своята Сянка, колкото повече я потискаме, толкова повече тя застрашава душевното ни равновесие. Важно е всеки от нас да разпознае и приеме своята Сянка, да приеме факта, че тя е част от нас. Тогава няма да има нужда да го уведомява, че е тук на всяка цена. Много пъти обаче е необходима голяма доза смелост, за да погледнем открито в себе си. Повечето хора се страхуват да разберат кои са всъщност, така че Сянката продължава да ги контролира.

Сянката е частта от нашата личност, която проектираме върху другите. Можем да сме сигурни, че ако някой ни дразни, дразни, отблъсква, вълнува, ако презираме или мразим някого, това е така, защото проектираме отхвърлената страна на нашето тъмно същество върху него. Ние мразим собствените си черти в него, шефът, колега, се превръща в такъв враг в работата, политиците и журналистите често го отнемат публично. В допълнение към отделния човек има и колективна Сянка. Това се доказва от предразсъдъците и преследването на по-тъмните раси от бялата раса. В сънищата Сянката се отразява под формата на специфични герои, предимно тъмни, неприспособени, в черна наметка, хора, но и мърморене. Когато Юнг лекува германски пациенти в края на 20-те години, той предсказва друга световна война от техните мечти.

Този, който не иска да осъзнае своята Сянка, се улавя в собствения си капан. В по-голямата си част не вярваме на много учтив човек, сякаш инстинктивно сме усетили, че човешката природа се нуждае от зародиша на злото. Също така добре знаем колко раздразнен и нетолерантен човек е твърде добродетелен. Който потиска злото, го приветства, ако някой друг, като филмов герой, го изпълни от негово име. Има популярност за трилъри и екшън филми, пълни с насилие и убийства. Издателите на криминални романи и таблоидите също се възползват от това. Клюките също са проекция на собствените ни грешки, които ние не виждаме в себе си, толкова повече те ни държат в очите на другите.

Това обаче не означава, че трябва да дадем необуздан пасаж на най-лошите качества. Изцелението се основава на осъзнаването на съдържанието на собствената Сянка. В сънищата даденият конфликт се появява с мотивите за битка, дуел, мач. Когато човек приеме своята Сянка, ако толерира собствените си слабости и се примири с факта, че е просто такъв, какъвто е, невротичните симптоми изчезват.

Този, който интегрира своята Сянка, не може да бъде разпитан от друг човек. Напротив, това, което не искаме да знаем за себе си, сякаш умишлено ни е привлечено от хора със сходни характеристики.

Примирението от Сенките не може да бъде постигнато само чрез рационален подход, а чрез разум. Това е дълбоко духовно преживяване.

Общи елементи в човешката психика, наследствени модели, проявяващи се в човешкото поведение, емоции, фантазии.

Архетипите се проявяват и в сънищата. Сякаш съдържаха мъдростта, натрупана от човечеството в продължение на векове. Затова те ни водят до източниците на мъдростта на самия живот, която далеч надхвърля нас. Те се появяват под формата на мотиви на добре познати приказки, митове, легенди, обичаи, философии, религии, таро. Този символичен език се говори главно от визуални художници и художници като цяло. Когато се появят в сънищата, това е сигнал, че човекът вече е потънал по-дълбоко, в колективното несъзнавано. Фройд беше първият, който не ги прие като ирационални неща, а като нормални. Юнг отново работи по техните интерпретации в продължение на години.

Кой е ключът към тази символика? Най-важното нещо, което трябва да осъзнаете, е, че човек мечтае да опознае по-добре себе си. Сънят като несъзнателен елемент му предава послание, което той трябва съзнателно да обработи. Той говори символи и притчи, но ние трябва да се научим да разбираме този чужд език в свой собствен интерес. Ние просто не го разбираме. За да го разберем, ние трябва съзнателно да мислим за целия си живот и настоящата ситуация. Колкото по-добре познаваме митовете, приказките, различните видове изкуство, толкова по-лесно ще се ориентираме в символиката на мечтите.

Мечтата е лично преживяване, тя говори за нас, за нашите силни и слаби страни. Раненият мъж или жена в съня, ние самите, нашите лични наранявания. Недоносеното бебе е част от нашата личност, която няма достатъчно място за развитие. Ако не можем да управляваме кола насън, дори не можем да се караме в реалния живот. Всеки детайл има своята причина, като костюм, който подхожда само на един човек в определен момент от живота му.

Сънят не може да бъде декодиран според предварително определен ключ. Това е суверенна индивидуална материя, един и същ символ има различно значение за различните хора. Тълкуването е правилно само ако сънуващият се съгласи с него. Рационалното кимане не е достатъчно, трябва да е ясен опит на вътрешно съгласие. Невежеството, което ни изпрати съня, също ще разпознае дали сме го разбрали правилно. Ако това не се случи, просто го признайте и несъзнаваното ще се опита да ни предаде още веднъж съобщение, за да можем да го разберем.

Има мечти, които са диагнозата на болестите. Те обикновено говорят със символи, които добрият терапевт знае. Понякога, въпреки че е доста рядко, сънищата означават точно това, което са. Хирургът Конщантин Чарски споменава в биографията си пациент, който е мечтал да има възел в червата. Убеждаваше лекарите да го оперират дълго време, когато най-накрая го направиха, възелът наистина беше там.

Не вярвайте на мечтата. Истината е във вас. Не приемайте символиката буквално, търсете асоциации. Попитайте: Чувствам ли се като герой в съня? Кой е този човек в живота ми? Не може ли да бъде част от мен самия? На кого ми напомня? Какви мисли той предизвиква в мен? Какво означава конкретно този човек или нещо за мен?

Страшните сънища и особено тези, които се повтарят, са предупреждение, че човек върви срещу себе си. Тук само едно ще помогне - да не се страхувате да погледнете собствената си истина в очите, да оцелеете след травмата, да нарисувате заплашителна ситуация, да я напишете като история, да говорите за това с любим човек или психолог, да се върнете към нея докато предупреждението стане ясно. И тогава, разбира се, променете съответно.

Ако не слушаме посланията на сънищата, ние вървим един срещу друг. Хората често се страхуват да работят с несъзнаваното, с отмитото от тях. Ако обаче не платим цената в процеса на осъзнаване на психологическото напрежение, ще платим по различен начин. Може би заболяване, може би инцидент, загуба на близки отношения, алкохолизъм, чувство на липса на енергия. Сънят е картина на това, с което трябва да си имаме работа. Ако не искаме да знаем какво ни притиска, въздействието на несъзнаваните психични сили е отрицателно. Доколкото ни е известно, същата сила лекува и трансформира.

Първата стъпка в използването на сънищата в терапията е да ги запишете. По този начин ние молим несъзнаваното да ни води като вътрешен приятел. Ако рисуваме сънища, ние засилваме емоционалното влияние и картината разкрива допълнителни подробности. Професионалното съвършенство на рисуването е по-скоро неприятност, то е духовен запис на мечта.

Нека разкажем една мечта на любим човек, това извежда на повърхността това, което е важно за нас. Нека обаче да изберем подходящ човек, който уважава света на нашия интериор, а не такъв, който му се подиграва или му предлага наивни неинформирани мнения за значението на съня. Нуждаем се от някой, който да слуша, а не да обяснява, защото и той може да има „сляпо петно“ в живота си, негативно преживяване, към което мечтата сочи.

Дръжте тетрадка и химикалка до леглото и записвайте поне фрагменти от сънища веднага след събуждане. Запишете всичко, което си спомняте, и подробностите имат значение.

След като започнете да си сътрудничите с несъзнаваното, ще оцените тази стъпка. Ще бъдете по-свободни, ще откриете, че можете да бъдете господар на живота си, че го държите в собствените си ръце, че сте себе си, каквото и да казват другите. Вече не се чувствате безпомощна жертва, която няма откъде да избяга от неблагоприятни обстоятелства. Разберете колко прекрасно е да решите сами, да бъдете независими и да живеете с чувството, че никой не може да наруши вашето лично щастие.

Между другото, това е работа през целия живот.

Поръчайте книгата на Мери Пушкар „Тайната на благодатта“ тук: