Събота, 19-та седмица в сезона
или Дева Мария в събота (всеки спомен)
Матей 19: 13-15
Тогава децата бяха доведени при него, за да сложи ръце върху тях и да се помолят. Но учениците им извикаха. Исус им каза: "Оставете децата и не им пречете да идват при мен, защото такова е небесното царство."
След това положи ръце върху тях и си тръгна.
Псевдо-Златоуст, Opus imperfectum Господ говори за чистота и някои слушатели му донесоха деца, които са най-чисти. Защото те мислеха, че Господ възхвалява само плътското. и това означава думите: 13 И децата го доведоха да положи ръце върху тях и да се помоли.
Ориген, Коментар на Матей От предишни чудеса те научиха, че полагането на ръцете му и молитвата прогонват злото. Затова те му водят деца, защото мислят, че когато Господ им дава божествена сила чрез докосване, не е възможно те да бъдат докоснати от нещастие или някакъв зъл дух.
Ремигий В края на краищата децата бяха доведени при старейшините, за да ги благословят с ръце или думи. Според този обичай те доведоха децата при Господ.
Псевдо-Златоуст, Opus imperfectum Тялото бързо забравя доброто, защото не се радва на доброто, но помни завинаги злото, което чува. Преди малко Христос взе детето и каза: ако не сте като това дете, няма да влезете в небесното царство (срв. Mt 18.2), и ето, учениците веднага забравиха невинността на детето и забраниха на децата да се приближават до Христос като недостойни; следователно следва: но учениците им извикаха.
Йероним Не че искаха Спасителят да ги благослови с ръцете и думите си, а тъй като те все още нямаха пълна вяра и мислеха, че подобно на други хора той е уморен от натрапванията на онези, които са ги довели.
Ян Златоусти, Коментар на Матей или учениците прогониха децата заради сериозността на Христос. И Господ, за да ги научи да разбират кротостта и да потиснат земната арогантност, взе децата, взе ги в ръцете Си и обещава такова небесно царство; следователно следва: 14 И Исус им каза: Потърпете малки деца и не им забранявайте да идват при мен, защото на такива е небесното царство.
Псевдо-Златоуст, Opus imperfectum В крайна сметка, кой заслужава да се доближи до Христос, ако просто детство бъде прогонено от него? Затова той каза: „Не им пречи.“ Ако са светии, защо забранявате на децата да идват при баща им? И ако те са грешници, защо произнасяте присъда още преди да видите вината?
Йероним И той изрично каза „такова е царството небесно“, а не „това“, за да покаже, че (в него) възрастта не царува, а морал и че наградата е обещана на онези, които имат подобна невинност и простота.
Томас Следва: 15 И той положи ръце върху тях и си тръгна оттам.
Псевдо-Златоуст, Opus imperfectum Това място учи всички родители да водят децата си при свещениците, защото ръката не се поставя от свещеника, а от Христос, на чието име е поставена ръката. Защото, ако някой принесе храната си на Бог в молитва и бъде осветен, защото е осветено от Божието слово и молитва, както казва апостолът (1 Тим 4.5), колко повече трябва да бъде жертван и посветен на Бог? Храната се освещава, защото целият свят е във властта на Злия (1Йн 5,19), и следователно в силата на Злото са и телесни неща, които формират голяма част от света. От това следва, че в силата на Злото, бебетата също са в тяло, когато са родени.
Ориген, Коментар на Матей В мистичен смисъл ние наричаме децата на онези, които все още са плътски в Христос и се нуждаят от мляко. А децата и бебетата довеждат до Спасителя онези, които са все още нови и провъзгласяват учението на Словото за по-просто, които се хранят като детски думи. И онези, които изглеждат по-съвършени и следователно са ученици на Исус, вместо да научат какво е праведно при децата, укоряват онези, които довеждат до Христос чрез прости учения деца и бебета, тоест дори по-малко образовани. Господ обаче насърчава учениците Си, които вече са били мъже, да се сведат до нуждите на децата, да станат деца като деца, да имат деца (срв. 1 Кор 9:22) и казва, „Защото такова е небесното царство.” В крайна сметка, въпреки че имаше божествена природа, той също стана дете. Следователно трябва да внимаваме да не презираме малките в Църквата в името на по-висшата мъдрост и по-духовния напредък и да не пречим на децата да идват при Исус. И тъй като децата не могат да слушат всичко, което им се казва, Исус положи ръце върху тях, остави сила в тях и се оттегли от тях като такива, че не мога да следвам Христос като другите съвършени ученици.
Ремигий Той положи ръце върху децата и ги благослови, като посочи, че благодатта и благословиите му са достойни за онези, които имат смирен дух.
Томас И той положи ръце върху тях, докато мъжете ги държаха, за да покаже, че милостиво оказва помощта си.
Хилар, Коментарите на Матей Бебета също са тип езичници, които се спасяват чрез слух и вяра. Обаче учениците им попречиха да се приближат от усърдие, че първо трябва да бъде спасен Израел, и Господ им каза да не ги защитават. Защото след като делата бяха в съответствие със закона, дарът на Светия Дух трябваше да бъде даден на езичниците чрез полагане на ръце и молитва.