• Главна страница
  • Каталог на части
  • За проекта
  • Често задавани въпроси
  • Наръчник за дигитайзер
  • присъедини се към нас
  • Блог на проекта
  • Дискусия по проекта

бабичка


Златният фонд за МСП е създаден в сътрудничество с Института по словашка литература към Словашката академия на науките



RSS изход на произведения на Златния фонд (Повече информация)

Изтеглете баба като електронна книга

Божена Немцова:
баба

Харесвате ли тази работа? Гласувайте за него, както вече гласува 105 читатели

Петима поклонници вървят нагоре по хълма Жернов; тя е баба и майка, Кристинка, Манчинка и Барунка. Първите двама имат бели платна, начертани над главите им над лицата им като покрив; момичета малки кръгли шапки. Те също извадиха поли като Кристинка и двете по-възрастни жени и на гърбовете си носеха малки раници, в които имаха храна.

„Виждам, че чувам пеене“, казва Кристила, когато стигнаха върха на хълма.

- И аз чувам!

„Аз също - казаха момичетата, - ела бързо, бабо, за да не избягаме“, втурна се баба, която искаше да избяга.

„Ето, глупаци, ако лидерът знае за нас, той няма да мине без нас“, задържа ги баба им, а момичетата вървяха с останалите по същата стъпка.

Овчарка пасе овце на хълма и ги поздравява отдалеч.

„Да не се намокрим ли, Джоузеф?“, Попита майката.

„Не се притеснявайте, ще продължи до вдругиден. Спомни си за мен и бащата - и щастливо пътуване! “

"Хайде, Боже, да споменем!"

„Но, бабо, откъде Йоза знае кога трябва да вали и кога трябва да е хубаво време?“, Пита Барунка.

„Когато е на път да вали, червеи пълзят от земята на повърхността и изтръгват кабини; саламандри надничат от дупки, гущер крие паяк - и лястовици летят над земята. Пастирите са тук по цял ден - когато нямат друга работа, гледат животните да живеят и да процъфтяват. Най-доброто в моя календар са планините и небето. Според яснотата на хълмовете и цвета на небето знам кога идва хубаво време, кога идва лошо време, когато идват ветрове, градушка и сняг ", каза баба ми.

Тълпа поклонници стои до канала Жерновска; мъже, жени и деца, много майки носят със себе си дете в юрган, за да го принесат в жертва на Божията майка и или да молят за здраве или щастие за него.

Водачът Мартинец стои на прага на басейна и неговата фигура се откроява над всички останали, за да може с един поглед да види доверената му предчувствие. Когато видя баба си и другите да идват, той каза: „Сега всички сме и можем да тръгнем на пътешествие. Но скоро ще се помолим, отче, за щастливо пътуване. “- Поклонниците пред параклиса коленичиха, помолиха се и селяните, които стояха наоколо, се молеха с тях. След молитвата го поръсиха със светена вода, един млад пожарникар взе висок кръст, на който младежът Томас окачи венец, а Кристила поднесе червена панделка; момчетата, образувани с водача около него, зад тях жените, асоцииращи се помежду си според възрастта. Но те още не се бяха преместили, икономките все още имаха какво да оборудват, хазяите увещаваха семейството да държи под око огъня и фермата, децата изреваха и добавиха: „Донесете ни нещо!“ Бабите молеха: „Жертва за нас! "със звучен глас:„ Здравей, дъще на Бог Отец! "поклонниците щурмуваха бележката му с пълен хор, младежът вдигна висок кръст - и стадото се луташе след него по пътя към Сватоновице . На всеки кръст или параклис се правеше спирка, Отецът беше жертван и аз вярвам в честта и възхвалата на Бог! - на всяко дърво, на което благочестивата ръка висеше образът на Дева Мария, на всеки кръст, където се случи някакво нещастие, те се молеха.

Барунка и Манчинка обърнаха добро внимание на Мартинц и пяха заедно с други. Но когато стигнаха до Червената планина, Барунка изведнъж започна да пита: „Моля те, бабо, къде беше Торино, къде беше тъпото момиче?“ Но този път Барунка не вървеше добре; нейната баба отговорила: „Когато отивате на поклонение, трябва да насочите ума си към Бог и да не мислите за други неща. Пейте или се молете за мир! “

Момичетата отново запяха известно време, но ето, че стигнаха до планината, където все още имаше ягоди сред тревата - и би било жалко да ги оставим тук; те предпочетоха да ги разкъсат и в същото време шапките им полудяха, развързаните поли паднаха, имаше какво да се оправи и накрая и двамата си спомниха кифличките в джобовете и ги извадиха малко. Бабата и мелничарят бяха потънали в своята благочестие, така че изобщо не гледаха момичетата, но Кристинка и Анча ги гледаха от време на време и ги укоряваха: „Ами, вярваш ми много валидно на поклонението и ще получите много кредити, че е истина ", усмихна им се тя.

Преди вечерта поклонниците дойдоха в Svatoňovice, спряха пред града, жените обуха обувките си, подредиха дрехите си и просто отидоха в града. Първо отидохме под църквата до кладенеца, който тече през седем извора изпод дървото, на което е образът на Дева Мария. Поклонниците коленичат до този кладенец и се молят; след това всеки от изворите пие и три пъти си трие очите и бузите. Бистрата, студена вода е чудотворна, нейните сили благодарят на хиляди хора за изцелението им.

От кладенеца поклонниците се качиха до осветената църква, от която се чуваха различни мелодии, защото шествия идваха от различни страни и всеки имаше различна песен.

„О, бабо, тук е прекрасно!“, Шепне Барунка.

„Както не би било; коленичи и се моли “, отговори баба й.

Момичето коленичи пред стареца, който навежда глава на земята, отправя гореща молитва към най-светата божия майка, чийто образ грее на олтара, осветен от голям брой светлини, украсен с венци и букети. Тези жертвали булки и девици, за да благославят и дарят любов; скъпи халати и разкошни бижута, с които бе окачена картината, бяха принесени в жертва от засегнатите от болестта, които потърсиха и намериха помощ и облекчение в краката й.

След молитвата водачът уреди със свещеника това, което трябваше да уреди, а след това поведе овцете си да си починат. Не трябваше да резервира квартира. Като лястовици, когато пристигнат от пролетта и се върнат в старите си гнезда, така и поклонниците отиват там, където са намерили година след година, което не е щедър празник, но все пак приятелско лице, хляб и сол и чисто легло. Майката и бабата живееха с управителя на въглищната мина; те бяха стари хора, баба отбеляза, че са „от стария свят“ - и се чувстваше като у дома си с тях. Стюардът, тъй като беше чула, че поклонниците от Жернов пристигнаха, вече ги чакаше на пейката пред къщата вечер, за да ги заведе в къщата. Преди да си легне, тя им показа своите съкровища, всички върхове ленено платно и платно и прежда, които тя предеше, доколкото можеше, и умножаваше всяка година.

„За кого, скъпа госпожо, планирате това, когато дъщеря ви вече е омъжена?“, Учуди се майката.

- Но аз имам три внучки и вие знаете, че платното и навиването са в основата на завоеванието.

Свекървата беше напълно наясно с това, но когато се погрижи пазачът, той отбеляза: „Е, мамо, ти пак тълкуваш; Трябва ли да взривя пазара? ”

"О, Пантата, това е като бълха, няма да бъде пазар [5] след петдесет години."

Стюардът само съжаляваше, че не може да почете баба си по-добре от хляба и водата, защото когато се скиташе, баба й живееше само на хляб и вода. Но такова обещание беше свято и нищо не можеше да се направи срещу него. Майката също похвали престоя си с гледачите и докато легна в завивките надолу, тя каза с възторг: „О, ти лежи, човек, сякаш е паднал в снега“.

Кристинка и Анча бяха с вдовица, тъмничар; те спяха на дъното на сеното, където домакинята ги екзекутира. Те щяха да спят добре на скалата. Дори не останаха на подпочвата тази нощ, а се плъзнаха по стълбата в овощната градина.

„Не е ли хиляда пъти по-добре от горе? Градината е нашата камера, звездите - нашите свещи и зелената трева - завивката ни “, каза Кристинка, като се уви в полата си и легна под едно дърво.

- Ще спим там, скъпо момиче - отговори Анча и се разтегна до нея. Но само слушай, старият Fousková хърка, сякаш изсипва камъни “, засмя се тя.

„Това е сладък сън до нея. Ти, Франтина, какво мислиш, че ще дойде утре? ”, Попита момичето, обръщайки се към спътника си.

„Как не биха дошли?“, Уверено каза Анча; Томаш е тук като кон и Мила, че няма да дойде - не е за вярване, защото те обича. "

"Кой знае, все още не е обсъждано между нас."

„И за какво ще се говори тук, все още се знае; Дори не знам дали Томес някога ми е казвал, че обича да ме вижда и много се харесваме и вече сме преди сватбата. "

"И кога сватбата ще бъде сигурна?"

„Татко иска да остави фермата на нас и иска да отиде до вилата, когато я построи - и тогава ще има сватба, вероятно с Катарина. "Това би било хубаво, ако и двамата направим сватба един ден."

"О, хайде, казваш като ръка в ръкава си - и все още е отвъд планините."

„Тогава просто го забелязахме. Родителите на Миле ще се радват, когато Джеймс дойде при вас и баща ви получи умен син; никой не би бил по-добър във вашия бизнес - и особено не за вас. Това, което е вярно, е вярно. Якуб е най-красивият ерген в цялото село и кметът на Лучина ще плаче за него. "

- Виждате ли, това също е един камък, който ни пречи - въздъхна Кристинка.

„Момиченце, това е повече от един камък. Мислиш ли, че Лусина тежи малко? Сама е доста сърдечна и баща й хвърля джоб с римляни върху теглото си. "

„Ето защо не се притеснявам, което е и кмет на баща й, за което все още не е Бог. И Лучина, с цялото си богатство, няма да ви даде вода. В крайна сметка Мила има здрави очи и вижда. "

„Но ако му обобщят и не го отведат на съд и той ще трябва да бъде войник!“

„Не мислете за такива неща; когато стюардът изглежда зле, очите му се замъгляват, разбираш ли? "

„Тогава просто го забелязахме. Вярно е, че в Еньова нощ сънувах, че Мила е дошла при мен и трябва да се съберем, но мечтата е мечта и баба казва, доверявам, че не трябва да вярваме и да не учим от Господ Бог как ще лекувайте ни. "

"Но дори баба не е евангелието."

„Вярвам на баба си като закон, тя искрено ще съветва мъж и всички казват за нея, че жената е перфектна; това, което тя казва, е свята-свята истина. "

„Аз също я обвинявам за това, но бих искал да залагам на тази малка, че когато беше малка, тя вярваше на това, което направихме. Вече имате такива стари хора такива; майка ни плаче непрекъснато над нас, както сега младежта, че сега е само за радост, за танци и за веселие и разум, дори и за макове. Фактът, че не е била на младини и със сигурност знам, че прадядо ни не е бил дори с косъм по-добър на младини и когато сме стари бебета, също ще хвърлим такава бележка. Но сега нека заповядаме за защита на Бог “, документира тя, свивайки се в полата си и момент, когато Кристинка надникна в лицето й, тя вече беше Бог.

На тавана спала и жена, болното й дете - и тя не можела да го успокои.

„Детето, жената, преживява ли това всяка вечер?“, Попита другият, когато се събуди от мечтата си.

„Ба, всяка вечер в продължение на две седмици. Готвих за онзи, който го съветваше, мака, божественото - и нищо нямаше да помогне. Ковачка каза, че хампората (лихва) му е ударила червата. Посветих се да го принеса в жертва на олтара на Божията майка, защото той ще оздравее, или Господ Бог може да го вземе. "

„Сложете го под изворите утре, така че водата на трираз цезия да се преобърне, това също помогна на моето момиче“, посъветва жената, обърна се на другата страна и заспа.

На сутринта, когато поклонниците се събраха пред църквата, те си стиснаха ръцете с обичайните думи: „Нека си простим“ - защото отидоха до Господната трапеза, - до Кристинка и Анча долетяха два познати гласа: „Нека бъдем простено! "

"Дори и без признание, ние ви даваме опрощение", отговори Анча и протегна ръка към Томаш. Христос, запален до ушите, подаде дясната си ръка на Мила. Тогава момчетата попаднаха под ръководството на Мартинково и отидоха в църквата с останалите. След църквата всички отидоха в спа центъра, за да се изкъпят, докато по-възрастните жени и мъже имаха засадени пиявици, защото това принадлежеше на цялото. След банята бяха закупени различни сувенири. Майката купувала цели пакети с картинки, броеници, фигурки и различни други подаръци. „Имам семейството, ще добавят министрите, всеки търси да му даде подарък от поклонението.“

До баба й стоеше старият Fousková, също достатъчно възрастен, за да го има - и тя би искала да си купи броеница от кенгуру, но когато купувачът й каза, че това струва двадесет шивачи на добри пари, тя за съжаление го върна в магазина и го каза беше скъпо.

„Скъпи ?! Тази, скъпа! “Търговецът изръмжа; „Нямаше това, човекът, в когото живееш броеницата на кенгуруто в ръката си. Купете си меденки! “

"Но, баща ми, това няма да е скъпо за друг, но аз съм, защото в моята резиденция имам не повече от половин злато."

„Няма да купите гардероб за това“, каза купувачът.

Фоускова си тръгна, но баба й я последва и й каза да отиде при друг купувач, този, който имаше много евтини стоки. И виждаме - купувачът даде всички половинки безплатно, както самата баба й искаше, така че Fousková получи не само броеницата кенгуру за половин злато, но и снимки и други подробности.

Но когато излязоха от магазина, Барунка каза: „Хей, бабо, ти плати на купувача това, което липсваше; обаче виждах как му намигнахте, за да не види Фоускова. "

„Когато го видяхте, видяхте го, но не продължавайте; това, което дава дясното, да не го вижда лявото “, отговорила бабата.

Кристинка си купи сребърен пръстен с две горящи сърца. Мила също веднага си купи пръстен с два в една сгъната ръка. Всички тези подаръци бяха дадени на поклонника за докосване и освещаване, а броеницата, пръстенът, картината или книгата бяха осветени, държани и пазени от всички като реликва.

Когато поклонниците бяха оборудвали всичко, те благодариха на своите домакини, помолиха се още веднъж на чудотворния кладенец и за защита на Божията майка ги препоръчаха, тръгнаха по пътя си към дома. В Ртинска гора, близо до деветте кръста, те почиваха до кладенеца, бяха жадни, събраха се около извора и когато видяха Мила да пие от дланта на Кристинка, дойдоха да излеят с благодарност направеното от нея. За това старите седяха на тревата и си говореха какво и защо купуват паметници и за шествията, които бяха едновременно с тях. Момичетата се пръснаха из гората, за да откъснат цветя по венци, а момчетата поправяха голям гроб и дървени кръстове по него.

„Кажи ми, Аничка, защо са деветте кръста тук?“, Попита Барунка, изправяше цветята и ги подаваше на Анча, която ги сплиташе във венец.

И така, Анча свърши; но старата Фоускова, която беше наблизо, търсеше гъби и тя частично изслуша приказката, поклати глава и каза: „Не е така, Анча; Херман беше сквайр от замъка Литоборски, а не от Визмбурски, а булката беше от Сватошовице. И той беше убит, преди да дойде при младата булка с другар и с древните; булката го чакаше, но не го видя. Те седнаха на масата и стиховете иззвъняха; младежът три пъти помолил майката да каже на кого звъни, но майката твърдяла, че тя или булката са били отведени в стаята, където Херман е лежал убит. Когато младата булка го видя, тя прониза сърцето си. Погребаха ги всички тук. Така го чух ", каза Фоукова.

„Кой може да прецени кой от нас е прав, когато се е случвало в древни времена? И накрая, независимо дали се е случило така или не, достатъчно лошо, че се е случило. По-добре щеше да е да се оженят и да живеят щастливо “, реши Анча.

"Но никой нямаше да знае за тях, нямаше да ги споменем, нито щяхме да заобиколим гроба", каза Томеш, поправяйки еловия кръст, който беше сериозно повреден.

"Какво е всичко това валидно, не бих искала да бъда толкова нещастна булка", каза Анча.

„О, не го правя и аз“, каза Кристинка, приходец от престилката с готови венци.

„Що се отнася до това, и аз не бих искала да ме убият в деня на сватбата ми - каза Мила, - но все пак Херман беше по-щастлив от врага си. Сигурно беше страхотно да видиш, че той видя, че онзи, когото обичаше, беше прибран от друг. За това заслужаваме да се молим още по-горещо, защото той умря със зло и нещастие. Херман в щастието и благодатта на Бог. "

Момичетата окачиха венци на кръстове, разпръснаха останалите цветя над гроба, покрит с гроб, и когато се помолиха, се върнаха при поклонниците. След известно време водачът взе зрънцето си, момчето вдигна кръста си и поклонниците побързаха да се приберат. На кръстовището край Жернов ги чакаха местни хора; тъй като чуха пеенето и видяха тъкането на червената лента отдалеч, децата се затичаха да се срещнат с майките си, защото не можеха да ги чакат. Когато процесията стигна до селото, момчетата свиреха с тръби, а момичетата носеха кукли, кексчета, картини и сърца от марципан. След като се помолиха в параклиса, поклонниците благодариха на своя водач, папагалът постави поверения му кръст в параклиса, закачи венец и лента на олтара и след това всички отидоха по домовете си.

Докато Кристинка стискаше ръката на Анча, когато си тръгваше, Анча погледна сребърния пръстен, който лигираше на пръста на Кристинка, и с усмивка отбеляза: „Това не е ли ти, който си купи?

Кристила се възпали малко, но по-рано, отколкото отговори, Мила прошепна: "Тя ми даде сърце и ръка."

„Достоен обмен, успех на Господ Бог!“, Съгласи се Анча.

На статуята под липите край мелницата седяха семейството на Прошек и господин отец, които известно време гледаха към хълма Жернов. Те чакаха поклонници. И ето, когато слънцето изпрати последния лъч зад планината, обгръщайки короните на широки дъбове и масивни пепелни дървета със златната си светлина, бели платна побелеха сред ниско растящите храсти, а белите шапки трептяха сред буйната зеленина. „Идват!“, Извикаха децата, които се взираха най-силно в склона, и тримата забързаха към пейката, която водеше през реката към склона. Прошковците и господин баща, които въртяха върха и мигаха, ги последваха, за да се срещнат с баба и госпожа майка. Децата прегърнаха баба си и подскочиха около нея, сякаш не я бяха виждали от една година. Но Барунка се похвали на родителите си, че краката й изобщо не я болят. Бабата попита децата дали не я споменават, а майката попита бащата: „Какво ново?“

"Това, че са подстригали голата коса, беше удар, скъпа моя майко", отговори бащата и направи съвсем реално лице.

"Никога няма да разберете истината от вас", засмя се майката и бащиният каплан беше под ръка.

„Когато сте у дома, те ви дразнят, а когато отсъствате, той ходи мрачен и няма място за сядане“, каза г-жа Прошкова.

"Точно така, кръстник, нашите мъже могат да ни оценят само когато не сме с тях."

Това казваха тук-там и историята не беше приключила. Прошката на Svato Svaovský беше рядко събитие за жителите на малката долина, защото се повтаряше година след година, но винаги толкова отлично, че имаше какво да се помни и разклаща през всичките две седмици. Ако някой от президентството отиде във Вамберице, говореше се за четвърт година преди и четири години след това и хората говореха за опрощаването на Мария-Целски от лятото до лятото.

[5] Играта е в думата пазар (разкъсване, разкъсване).