erko

„Вярвам, че Бог ме обича и иска да бъда щастлив, разговарям с Него чрез молитва, черпя сила от тайнствата, чета Писанията, участвам в живота на Църквата, свидетелствам за вяра в живота си. "

Разбрах, че е време да премахнем праха от стойностите на eRka и да хвърлим светлина върху начина, по който ги живеем на практика. Докато размишлявах върху първия от тях - живата вяра, веднага се сетих за този цитат: „Вярвам, помогни на моето неверие.“ И погледнах цялото библейско събитие, свързано с него.

Марк 9: 14-29: И когато дойдоха при учениците, видяха голямо множество около тях.

За мен Исус е човек с жива вяра в тази история, той е един вид модел на eRk как да се живее тази ценност на практика. Нямам предвид, че всички eRkars трябва да бъдат екзорсисти. Твърдя обаче, че имаме и специална мисия за това общество - да застанем с децата като техни приятели и по този начин да ги „лекуваме“. Нашите срещи не са просто място за игра, а придружават малките по пътя им на зреене до зрели християни.

Поради различните трудности, през които преминава сегашното семейство, не можем да го направим сами. Дори Исус не лекува момче по всяко време. Цялата история се развива едва след пристигането му от трансформацията на планината Табор. Облеклото му може би все още е сияло от преображението, защото всички хора бяха изумени да го видят. Той беше в присъствието на Бог и така идва да служи. В крайна сметка той обяснява защо другите ученици не са успели да излекуват момчето: „Този ​​вид не може да бъде прогонен по друг начин, само с молитва.“ Без молитва имаме само стерилен поглед върху Исус. Ние не изпитваме интимността, чрез която вярата ни става жива. Ако без нашата жива вяра говорим с децата за среща с вяра, нека не се изненадваме, че тя не се променя. Нека да дойдем първо при Бог (връх Табор), след това при децата за среща (при болно момче).

Вярата не е патент и ние също се нуждаем от помощ за нашето неверие. Редно е обаче да има съмнения. Това също е аспект на живата вяра. Всъщност, ако не отговорим на съмненията си, ние им даваме пространство да растат необезпокоявани. Ако нашата вяра премине изпитанията на съмнение и съмнение, тя ще бъде по-ценна, с по-добро качество и по-силна от златото, изпитано чрез огън (1 Пет 1: 7). Нека се изправяме срещу нашата вяра всеки ден, запитайте се, Бог, Църквата, защо вярваме. Нека търсим отговори и не вярваме на първата книга, която хванем. Бог е толкова необясним, че би било жалко да го познаваме само от един ъгъл.

Вярата на Исус обаче не стои сама с него. След преобразяването той можеше да ходи сред хората и „всички хора, щом ги видят, щяха да бъдат изумени“. Той обаче идва да се поклони пред проблема на другия. Неговата жива вяра възниква един от друг. „Вярата без дела е мъртва" (Яков 2:17). В разказа виждаме, че „вярата на Исус сътрудничи на делата му и чрез дела вярата стана съвършена." (Яков 2:22). Като eRkars, ние сме поканени на такива дела на вяра чрез всяко действие, при всяка среща, която правим за доброто на другите. Това е нашето изцеление.

Така виждаме, че стойността на живата вяра на eRka се крие в 2 важни момента - живата вяра в мен (говорене с Него чрез молитва, черпене на сила от тайнствата, четене на Свещеното Писание) и вяра, която се откроява за другите (ангажиране в живота на Църквата, свидетелствам за вяра в живота си). Нека не забравяме, че съмненията са като тор за растежа на по-силна вяра, нека не им се противопоставяме, а по-скоро търсим отговори на тях. Да отидем в дълбините на нашата жива вяра ... Дори този Великден, дори и днес.

Вероника Веве Брунцкова, Орава-Липтов

Обичате ли да пишете блогове? Никога не сте писали, но понякога имате желание да коментирате темите, по които eRko живее? Искате да покажете на другите колко се интересуваме от нашата компания?