(Mt 2, 13 - 15; 19 - 23)

живот

Някои исторически факти от въвеждането на Евангелието от Матей очевидно са правдоподобни: характерът на Ирод Велики, интересът на евреите към астрологията, описанието на Египет като убежище за евреите. Но точната история на бягството на Светото семейство в Египет вероятно вече няма да бъде доказана. Но евангелистът се занимава не само с историята. Той иска да посочи връзката, че от Авраам, Яков, Йосиф до великия Мойсей много важни фигури от Стария Завет са се спуснали в Египет. Така в самото начало евангелистът Матей ни предлага ключа към тълкуването на своето евангелие: личността и мисията на Мойсей, който слезе в Египет и слезе в него, дори най-великият пророк на всички времена, самият Исус.

Според Матей родословието на Исус било много нестандартно. Същото важи и за родословието на приемния родител на Исус, от когото той го е наследил. И Йосиф наистина ще се държи нестандартно. Въпреки че идването на Божия Син правилно обърква живота му, той не пита нищо, не е изненадан от нищо. Като се подчинява на една мечта - точно като старозаветния си съименник - тя спасява и спасява. Първо той спасява брака си с Мария, а след това и Детето. Най-тъмната нощ от живота на Йосиф - когато е необходимо да избяга - се превръща в неговия звезден ден. И в същото време спасява само едно дете. Но както Израел беше спасен чрез спасението на малкия Мойсей, така и светът ще бъде спасен чрез спасението на малкия Исус.

Йосиф обаче в никакъв случай не е марионетка за инструкции отгоре. Защото, когато се връща при семейството си, той мисли как да избегне най-жестокия син на Ирод. Едва след разглеждане той получава потвърждение отгоре, че мястото им на установяване трябва да бъде Назарет. За да може повереният му Син да бъде съвършен Назир и издънка (на някои) от незначителния досега Назарет. По този начин, виртуозността на Божието Провидение постигна до три символа в един през живота си. Този, който обича да прилага към големите си планове онова, което на пръв поглед е незначително.

Дори и при нас Бог има голям план. В крайна сметка колко от тях са си сътрудничили и все още си сътрудничат с плана на Бащата да ни спаси. И ако спасим и едно дете, един млад човек, болен или тъжен или възрастен, поне ще спасим две: съсед и нашето спасение. И тъй като нашият Бог много обича тъмнината на вярата, със сигурност дори най-мрачните ни моменти ще станат звездни благодарение на неговите напътствия.