Група опитни инструктори карат момчетата да станат мъже. Доклад от преходния курс на скептик, който остана с него - но намери разбиране.

Това е август следобед и аз се задъхвам, опитвайки се да наваксам. Това, което на картата изглеждаше като разходка до едно от уединенията на хълмовете Myjava, е подходящ хълм. Продължавам да си мисля в главата, че правилният човек не трябва да закъснява - особено ако трябва да прекара два дни с хора, които виждат разликата между мъж и мъж.

Каквото и да означава това, аз се считам за феминистка. Или по друг начин: не виждам причина - освен няколко необходимости - да разделя хората социално на мъже и жени. Разбирам, че има биологични различия между нас, но не разбирам защо те трябва да бъдат претекст за някакви социални привилегии или дискриминация.

Не мисля, че мъжете са от Марс, а жените от Венера, не обичам „момчешките“ приказки и се страхувам от тъмнината в гората. Ето защо се колебаех да започна доклад за 14-дневния преходен курс за 16- до 21-годишни, който се основава на преходен ритуал между момче и мъж. Преобладават обаче любопитството и желанието да проверят собствените си предразсъдъци.

това
Преход. СНИМКА - Архив Томаш Пешек

В "Cottage", където се провежда финалната част от курса, срещам седемчленен екип. В гражданския живот те правят всичко - от ИТ до маркетинг, но има доброволци с класически лагерни роли - инструктор, готвач, фелдшер. Но преди всичко вярата, че преходът между момче и мъж не трябва да отнема много години.

Въпреки факта, че те са опитни мъже, поради проблеми с питейната вода в селото има няколко зелени. Павел Кучера, ръководителят на курса, на когото никой няма да каже нищо друго освен Куча, ми казва какво са преживели момчетата през седмицата и какво е различното в групата от първата година.

Програмата на курса започна с тридневен преход през Белите Карпати на пълно поле, завършил с полумаратон. Казвам си, че като тийнейджър щях да го увия някъде тук най-късно, но според Куч никой нямаше по-голям проблем с това. През следващите няколко дни, за първи път в живота си, няколко цепеха дърва, играеха ръгби или събличаха кожата на заека. Но особено много говореха за това какво означава да си мъж с голямо М.

Две нощи на самота в гората - без храна и вода

Целта е да се помогне на младите мъже да не се оставят да бъдат водени безцелно през живота. Да поеме ролята на мъж и с това отговорността за себе си и семейството си. За по-добро разбиране на това какво означава да си Мъж, т.нар търсене на зрение. Той го довършва в момента на пристигането ми.

Момчетата са в гората от две нощи, повечето без храна и вода. Всички са сами и не трябва да оставят маркирани няколко квадратни метра. Те няма какво да разсейват - освен глад, жажда и страх от мечки, основният им враг е скуката. Предполага се, че те могат да се потопят в идеи и да търсят отговори на своите въпроси. Като човек, който посегава към смартфон на всеки няколко минути, предполагам, че не му е забавно.

СНИМКА - Архив Томаш Пешек

Кулминацията на търсенето на визия е т.нар потна хижа, или ако искате палатка със светещи камъни в средата. Инструкторите смятат, че присъствието ми на ритуала може да бъде разрушително - изтощени момчета ще кажат какво са измислили по време на усамотението, плюс пръчка. За да бъда честен, бях облекчен. Нямам проблем с голотата, но моят хипохондричен „аз“ си представи живо всички чревни вируси, които трябва да процъфтяват в сауната.

Не виждам момчетата за първи път до ранната вечер. Изненадва ме колко са разнообразни на пръв поглед, според дрехите им. Виждам опитни „горци“, които прекарват лятото си в лагери, но също така и градски деца с маратонки за двеста, маниаци с фантастични тениски или типове, които бих предпочел някъде в кафене. Никой не изглежда, че сте дошли тук, за да тествате тестостерона си или да играете войник.

Очаквах да се групират според неуловимите правила на тийнейджърската „класация“. Вместо това те си избират щипките, освобождават Nohavica от мобилните си телефони и споделят опит от последните 48 часа.

Струва ми се, че силните споделени преживявания размиват разликите между това кой е кой. Кой е пич в родната им общност и кой е „губещ“. Според инструкторите това се дължи и на честните разговори, които са водили заедно през седмицата. Те бяха изумени колко отворена беше групата и не се страхуваха да влязат дълбоко.

Най-често говорят за връзки

Вечерта край огъня разбрах какво имат предвид. Момчетата, вече нахранени и по-спокойни, разказват какво са открили, когато са се потопили. Най-често говорят за връзки - особено с родители и братя и сестри, но също и за приятелство или изневяра. Те споменават развод, втори баща, психолог. Баща, с когото не са разговаряли половин година, или по-малък брат, на когото са го оставили да "изяде".

Понякога можете да видите дали можете да чуете сълзи, понякога някой признава за нещо смущаващо. Вместо да се смее обаче идва само насърчение. Може би просто не си спомням колко зрели бяхме или вярвах на приказките на повърхностно поколение, но съм зашеметен от тяхната зрялост. Ако тъмнината около потушаващия огън беше малко по-голяма, щях да повярвам, че слушах трийсетте си години.

СНИМКА - Архив Томаш Пешек

Между редовете ще разбера, че някои са обещали трансцендентално преживяване след търсенето на зрението, което може да дойде в резултат на глад, жажда или екстремна жега. Предчувствам, че някои инструктори, които са изпитали нещо подобно в миналото, вероятно са им разказвали за това - само във формата за „възрастни“, която трае до 4 дни и е още по-строга.

Литературата казва, че „търсенето на визия“ е името на чадъра за преходните ритуали, които са били често срещани в някои индиански племена. Те са били популяризирани в света главно от движението New Age и различни курсове за оцеляване. Критиците посочват, че някои версии могат да имат фатални последици за здравето на нетренираните хора. В същото време говорят за т.нар културно присвояване, когато някои елементи от оригиналната култура се „изпразнят” и се използват неуважително в други културни контексти.

Организаторите твърдят, че преходните ритуали между момче и мъж в Словакия нямат традиция. Те споменават задължителната военна служба, която замени такъв ритуал - макар и вероятно неволно. Когато младите отидоха на военни, те все още бяха „деца“. Когато се прибирали у дома, кварталът обикновено ги смятал за мъже.

В нашия културен контекст срещаме преходни ритуали почти изключително в пътнически документи за „диваци от горите“. Единственото изключение е може би еврейският ритуал бар мицва, по време на който момчетата стават религиозно възрастни и се приемат като мъже след 13-годишна възраст. Днешните поколения обаче го знаят повече от филмите или фантастиката.

Кулминацията на курса? Учудване, страх, сълзи на облекчение и помирение

На следващата сутрин на момчетата се дава проста задача отвън - напишете си писмо и ние ще ви го изпратим след една година. И до днес си спомням смесица от чувства, когато подобно писмо от лагера ми дойде отдавна. Четенето на онова, което си мислех преди година, беше едновременно смущаващо и възнаграждаващо. Е, докато дълго време се взирах в празна хартия, докато пиша, за всички в Chalúpka е лесно.

Проблемът е в плика. Мнозина не знаят къде точно и в какъв ред да напишат адреса, други гугли своите пощенски кодове. Не мога да не се замисля в момента дали вместо да цепят дърва, те не трябва да научат нещо по-практично за 21 век. От друга страна, изпратете имейл, който определено знаят.

СНИМКА - Архив Томаш Пешек

Преди обяд ни очаква двучасовият марш до мястото, където трябва да се проведе ключовата част от целия курс. Никой от тях не знае какво ги очаква, но от речта си знаят, че това ще бъде нещо фундаментално. Когато някой се шегува повече, отколкото сериозно казва, ако не отиде в „публичен дом“, не му пука.

По време на пътуването съм изненадан от това, за което говорят. Докато вчера на огъня от тях се "очакваше" да говорят за нещо фундаментално, сега бих предпочел да говоря за Minecraft, футбол или най-новия блокбъстър на Marvel. От фрагментите на изреченията обаче ми се струва, че те говорят главно за кавги с родители, за съревнование с братя и сестри и за първите разочарования в любовта.

Чувствам тъга в гласа им, че тийнейджърите в идеалния свят все още не трябва да знаят с такава интензивност. За щастие можете да чуете още повече надежда как ще се промени, когато се върнете у дома. Надежда, която знам, става все по-трудна през следващите години.

Въпреки че предварително знам какво ще се случи, следващите моменти също са емоционално много силни за мен като безпристрастен наблюдател. Досега момчетата изглеждаха в безопасност, сега трябва да се изправят пред ангажиментите си от предишните дни с реалността. Учудването, страхът и сълзите и облекчението и помирението изглеждат по лицата им.

Самият ритуален преход между момче и мъж също е силен, който е придружен от малко церемониални поклони пред мъжкото, благодарност и любов. Момчетата символично се откъсват от „майката“ и преминават към „бащата“, където са приети в съвета на старейшините. На много хора обаче им е по-трудно да ходят от мъжка страна. Силната „прегръдка на майката“ изглежда не е пречка, а по-скоро „баща“. В ритуала той символизира не само мъж, но и собствения им баща, с когото някои имат сложни отношения.

Бели и черни вълци на рамото

Последната вечер започва на кратко разстояние от Chalúpka на тревист хълм с почти страхотна гледка към Veľká Javorina и Bradlo. Един от инструкторите разказва на момчетата за четири архетипни етапа на един мъж: воин, любовник, крал и маг.

Въпреки че подобни понятия вероятно могат да бъдат намерени в психологията или книгите за саморазвитие, с подобни понятия в главата ми мига светлина, което изисква научно обяснение. През този уикенд тя се изяви няколко пъти по време на "езотерични зърна".

СНИМКА - Архив Томаш Пешек

По време на преходния ритуал говорихме за изтегляне на енергия от земята, по време на огъня за бели и черни вълци на рамото и един от инструкторите ми даде книга, в която е написано за цикличното време и племенната душа. От това, което преживях в продължение на два дни обаче, ми се струваше, че тези „елементи“ не бяха догми, а служеха предимно като метафора - като начин да се говори по-ангажирано по темите за юношеството и мъжествеността.

Разбира се, бих казал, че някои инструктори са по-близо до езотериката от други. Въпреки това не забелязах, че те представиха нещо като голи факти, а не като една от възможностите. Но особено имах чувството, че самите участници го приемат „образно“. Точно както разбирам, че те не са станали индианци след търсенето на визия, те също разбират, че вълците на раменете им са просто друго име за личностно израстване или застой.

„Бих искал“ vs. "Ще бъда"

Последната част от курса се провежда в голяма куполна шатра, която всички наричат ​​пантеон. Момчетата показват физическо и емоционално напрежение от последните дни, съчетано със стомашни проблеми. Те лежат покрити със спални чували и предполагам, ако зависи от тях, отдавна щяха да спят. Очаква ги обаче още едно важно преживяване. Всеки от тях получава кралска корона и сяда на трона за няколко минути.

Ролята им обаче не е да управляват другите, а да си представят себе си. Всеки трябва да каже какъв човек иска да бъде след 20 години и какво ще прави през следващата година. Когато говорят за бизнес, спортен успех или съпруги, очевидно е, че те все още са тийнейджъри. Но когато започнат за връзки с близки, които искат да поправят, отново се изненадвам какви зрели хора слушам.

СНИМКА - Архив Томаш Пешек

При „ангажименти“ за следващите 12 месеца най-често срещаната дума е „бих искал“. Бих искал да тренирам, бих искал да работя с по-малкия си брат, бих искал да си намеря работа на непълен работен ден. За да им е по-лесно да превърнат думите в дела, когато се приберат у дома, инструкторите сменят всяко необвързващо „бих искал“ на по-решително „ще“.

Въпреки че преходният курс е за мъже и за тях, жените са засегнати по някакъв начин от почти всички разговори, в които съм бил. Но докато вкъщи се страхувах, че организаторите ще подчертаят традиционната роля на майките и домакините, в „Chalúpka“ нищо не ме безпокои основно. Никой не говори за това как жените трябва да живеят живота си правилно. Бях поразен само от изречението, че докато жената трябва да понася проблемите на себе си и децата си, мъжът също трябва да понася проблемите на жената.

Не знам какво прави еволюцията или консултирането на връзките, но виждам връзката между мъжа и жената като равна. Не мисля, че едната страна трябва да „среща нещо повече“ от другата.

Всеки от нас е от различен път

Вярвам, че е полезно за младите хора да задават добри въпроси. Какви са силните им страни, стига да искат да бъдат, как са свързани с родителите си или са отговорни за живота си? Мисля, че отговорите са сходни, независимо от пола или пола.

Въпреки това ми се струва, че в крехкия юношески период може да е полезно да ги търсим отделно в групата на мъжете и в групата на жените. Представям си как би изглеждал разговор край огъня след търсенето на зрение, ако момичетата също седяха там. Не вярвам момчетата да отидат толкова дълбоко. По-скоро бих заложил да се срамуват и да играят форма.

В крайна сметка обаче ще има „сблъсък“ с момичетата. Месец и половина след края на Прехода младите мъже отново зазидат стена. Този път без мен - някъде в региона Kokořín по време на т.нар уикенд за потвърждение. Целта е да се установи дали те изпълняват ангажиментите си или ангажиментите им са се провалили в ежедневната реалност. Програмата включва също съвместни дейности и интервюта с момичета, завършили подобен курс. За много от тях това е първата възможност да зададат въпроси от другата страна относно самочувствието или привлекателността и да получат честни отговори. Казват, че сънят е отишъл в ранна възраст.

С момичета. СНИМКА - Архив Томаш Пешек

Инструкторите ми казаха, че много хора харесват концепцията на курса, но само малцина го виждат. Повечето биха предпочели да го препоръчат на брат, приятел или съсед. Не им казах, но те несъзнателно разкриха чувствата ми. Групово търсене на отговори на въпроса какво означава да си мъж с голямо М не трябва да отговаря на всички. Моята природа вероятно се вписва в по-интимно търсене в самота или в терапия. Знанието, че и други имат подобни проблеми, може да бъде освобождаващо. Особено ако човек има 16 и естествено усещане, че всичко, което се случва, е фундаментално и необратимо.

Малко след потната колиба едно от момчетата дойде да види инструкторите. Тогава го видях за първи път, но той изглеждаше странно тъжен. Оказа се, че въпреки 48 часа сам, без храна и вода, той не е измислил нищо фундаментално. Той осъзна само едно. Бъдещето му не се създава от никого освен от него по начина, по който гледа на себе си.

И той каза, че не е измислил нищо.

Той пише: Феро Паулини
Редактиран от: Palo Lacko

Хареса ли ви тази статия? подкрепи ни!

Искате ли да получавате интересни статии по имейл? Абонирайте се за бюлетина.