Най-добрият достъп до границите на монашеската държава Атон (единствената в света) е от главния път от Солун до Кавал. Обръщайки се пред курорта Аспровалта по протежение на суровия бряг на залива Crfan с романтични плажове и градовете Ставрос, Олимпия и Йерисос d

държава

12 юни 2001 г. в 16:27 ч. Йозеф МРАЖИК (Košický Korzár 16 март 2001 г.)

отиваме до източния край на Агион Орос (Света гора). Един от трите полуострова на Халкидика. Близо до село Неа Рода има място, сега трудно разпознаваемо, където през 481 г. пр.н.е. н. л. накарал Ксерсес да копае канал в най-тясната точка на полуострова. Каналът Xerses позволява на персийските кораби да плават. Туристите могат да видят как корабите са били построени в древността по пътя извън град Йерисос. Местните работници и корабостроители все още използват стари и доказани технологии и материали.


Уранополис е последният град на полуострова. Там пътуването завършва. Наричат ​​го още портата на Светата планина. Това е един от двата входа, от които посетителят може да се разходи до особеното монашеско състояние. В същото време това е основното пристанище за кораби, които превозват посетители на двупосочно пътуване около или до отделни пристанища на Атон.

Първата сграда на територията на днешния Уранополис е византийски замък, построен през 1344 г. и е характерна сграда на монашеската архитектура. Замъкът е реновиран, той е най-големият замък в Халкидики. Пред носа му е единственият площад в Уранополис. туристите могат да видят производството на килими от възли, които се тъкат по византийски модел. Те също произвеждат чорапи в малка работилница. За производството си използват козя козина, а не овча вълна. Продуктите на народното творчество заедно с продуктите на монасите от Света гора са най-продаваните сувенири в Уранополис.

Тесен път около морето, с каравана стигнахме до границата на щата Атон. Изненадата беше голяма. Високата бетонна стена в комбинация с телената мрежа създава граница, която изолира Светата планина от останалата част от територията. Сигналите и информацията на граничната стена показват кой и при какви условия може да достигне до Агион Орос чрез митница.

Полуразрушеният франкски замък в непосредствена близост до границата напомня на доминирането на франките в тази област. На изток от него на брега на морето стои голяма сграда от 19-ти век, която все още служи като граничен пункт и резиденция на пазачите, охраняващи входа на Светата планина.

Според гръцката конституция Агион Орос е самоуправляваща се част от гръцката държава в източната част на Халкидики. Той принадлежи директно на Министерството на външните работи. Тя е духовно подчинена на Константинополската патриаршия. Общият брой на манастирите е 20, от които 17 са гръцки, един сръбски, един български и един руски. Според закона не може да се създава друг манастир, но в същото време броят им не може да пада под двадесет. Докладът се извършва от 20 представители, които формират "Светата общност" и мандатът им продължава само една година. Тяхната юрисдикция е административна, законодателна и съдебна. Трима администратори и един директор са на разположение, за да се справят с ежедневните въпроси. Те имат своя полиция. Административният и столичен град на монашеската държава е град Кариес. В него се помещава и цивилен администратор. Начинът на живот в манастирите е често срещан. Цялото имущество е споделено. В манастирите животът се различава от живота по уединение, т.нар ролки. Макарата се нарича уединение на стръмна скала. Там монасите, живеещи в пещерата, са свързани с външния свят само с ролка и въже. От лодката, която от време на време се появява близо до самотата, с помощта на споменатото устройство изважда най-необходимите неща, необходими за живота.

Според неотдавнашното решение на Светата администрация 120 гръцки граждани с православна вяра и 10 чужденци от други религии могат да посещават Светата планина всеки ден. (Лична информация, получена през октомври 2000 г.). На дъската пред мини-митниците те предупреждават туриста как да се държи и какво да избягва при влизане на светата територия. Има забрана за подводен риболов край Атон. По време на посещението е забранено да се яде месо, носете телевизор. Заснемането и фотографирането е само с избор на монаси. Дрехите на посетителите трябва да бъдат прилични, поведението тактично по отношение на морала и обичаите на тази среда. Чужденецът трябва да има разрешение, издадено от Министерството на външните работи в Атина или от неговия клон на Департамента за извънземни в Солун. Общият период на престой в манастирите е 7 дни. Посетителите се грижат за храната и настаняването в манастирите.

Влизането и излизането е разрешено от изгрев до залез. На жените и всички женски същества е забранено да влизат в градината на Дева Мария (едно от другите имена на Светата планина) от векове. Жените могат да разгледат манастира от лодка на круиз около Атон. Корабите напускат Уранополис всяка сутрин около 10 часа. Той се носи по западното крайбрежие до самия връх на полуостров Атон, където с просто око можете да видите уединението на макарата. Има няколко възможности за транспорт до Светата планина. Най-доказана е комбинацията от транспорт с лодка и пеша, след това с животни, специални автомобили и пеша. За последния вариант (пеша) е добре да вземете водач. За това има определени монаси. Пътеките са недостатъчно маркирани, обрасли и през лятото има риск от слънчево изгаряне и ухапвания от змии. Атон също има автобусна връзка (по-скоро любопитно) от пристанището Дафни до административния град Кариес и оттам до манастира Ибирон.

Накрая старият монах ми разказа хубава, уж истинска история, която е записана във файловете и съхранена в библиотеката на манастира Лаврас, за посещението на Дева Мария в Светата планина. Когато апостолите нарисували помежду си къде всеки от тях ще отиде да проповядва Евангелието, Дева Мария помолила и тя да може да участва в разпространението на християнството. Тя избра района на Северна Гърция и особено Атон, за да провъзгласи вярата си, където беше много горещо приветствана от жителите. На своето поклонение тя беше придружена от Йоан Евангелист.