тридесет

Звездна врата на скала, където две планини се разминават над Вах. Всеки от нас пътува бавно или бързо, удобно или напрегнато, но със сигурност неудържимо към прехода от земен към вечен живот. Всеки от нас се приближава до порта, зад която може да няма окончателен край. Вярващите знаят, че не е така. Невярващите са доста мълчаливи. И двамата обаче спират тук от време на време.

В горещите летни дни криволичещият път от Тренчин към Немшова облекчение предлага, ако не и направо освежаване. Още едно местно футболно игрище, след това няколко вили и градини и само няколко серпентини. Дори велосипедистите ги харесват. Може би само на децата в колите на задните седалки им е зле, ако родителите им ги "вземат" отнякъде. Без думи, без обяснение, без разказване на истории, дори за най-интересните легенди, за едно мистериозно място в Považie.

■ ДВЕ СКАЛИ

Поклонническата църква "Св. Андрей-Сворад и Бегадик" в Скалка край Тренчин е епархийско светилище от събота, 7 май 2016 г. Следователно има прилагателното „най-млад“. По време на св. Литургия той е обявен за такъв от нитранския епископ Монс. Вилиам Юдак. Това обаче е и най-старото място за поклонение в Словакия. Състои се от две сгради - Mala и Veľká Skalka. Има църква и манастир на бившето абатство Св. Beňadika на Veľká Skala. Църквата се споменава за пръв път в нашите документи около 1208 г. Тя стои на мястото, където са живели светите отшелници Сворад и Бегадик през 10 и 11 век. Те са споменати от легендата на Мауро, една от най-старите в Унгария. Основан е някъде между 1064 и 1070 г. и документира процеса на християнизация на Кралство Унгария. Въпреки че е кратък по обхват, той се фокусира главно върху даването на свидетелства за необикновен живот, пълен с аскетизъм и саморазправа над Св. Svorada и Beňadik, но определено трябва да я потърсите и
прочетете всеки, преди пътуването през Словакия да го отведе до Скалка над Вахом.

■ ЧРЕЗ СЕРПЕНТИНИ

Наистина е само на няколко десетки метра и се озоваваме в долината Váh, която беше натъпкана в тесен проход от лявата си страна от южните издатини на издигащите се хълмове Strážovské и вдясно от издигащите се Бели Карпати. Тук природата е почти недокосната. Но ние сме привлечени от руините на бенедиктински манастир, основан някъде през 1224 г. според хартата на мястото на мъченическата смърт на св. Бенадик.

През 1644 г. при Скалка дошли йезуити, които построили нов манастир близо до стария бенедиктинец, който тогава бил в руини. През 1717 г. те възстановяват кулата на църквата Св. Ondrej (Svorada) и Beňadik и ремонтира стената от Váh. След премахването на йезуитския орден манастирът и църквата бавно са изоставени. Показателно е, че в ерата на социализма той е служил като склад за боеприпаси и всеки, който армията се е скрил в няколко съседни пещери.

Най-запазените сгради са от периода на голяма строителна дейност на йезуитите от 17 - 18 век. Църквата е на три етажа, сводеста със сводест свод и дървен касетован таван. Манастирският комплекс е заобиколен от висока стена, част от която, заедно с кулата, идва от бившите укрепления. Също така Malá Skalka - църквата Св. Сворад и Beňadik на мястото на по-стария късно готически параклис Св. През 1745 г. йезуитите разширяват Дороти до сегашния й вид и добавят две кули, които са покрити с куполи.

■ КРЪСТОВ ПЪТ

Зад „трите кръста“ от другата страна на пътя, директно на склона срещу църквата, се намира Голгота, Кръстният път със своите четиринадесет спирки. Датира от 1696 г. Когато йезуитите напускат Скалка някъде през 1773 г., Кръстният път започва да изостава и постепенно почти изчезва. Едва през 1990 г. той е ремонтиран и почти възстановен от Емил Прокоп, SVD (Societas Verbi Divini - Общество на Божието Слово). Между другото, рисуването на светци по стените на църквата също е дело на този търсач. Въз основа на инициативата на духовенството, вярващите и няколко художници от района на Тренчин, през 2012 г. беше изготвена изцяло нова форма на Кръстния път, която се основава на сцени от живота на св. Сворад-Андрей и св. Бешадик. Общата дължина на пътя към Голгота е около двеста и петдесет метра, а надморската височина по него е тридесет и шест метра. Скоро ще бъде добавена интересна горска пътека, която ще свързва хълма Голгота при Мала Скалка с манастира във Велка или Стара Скалка.

Имаме надеждни доклади за светите отшелници на Скалка от легендата Животът на светите отшелници Сворад Изповедник и Беджадик мъченик, написана от техния съвременник, петцърковният епископ блажен Мавр през годините 1064-1070. Първоначално Сворад е поляк. Хроника в село Тропи над Дунайком, близо до словашката граница (около петдесет километра), записва, че Сворад е живял там в младостта си като монах. Той идва в Словакия около 1020 година. Близо до Нитра, в бенедиктинския манастир Свети Иполит в Зобор, той е приет от абат Филип, от когото получава религиозното име Андрей.

След известен период на съвместен живот Сворад-Андрей се оттегля в уединение на Скалка и води живота на отшелник там. Ермитажът беше недалеч от манастира, за да може той да дойде в комуналните служби. Вероятно той е живял в скита в Скалка, близо до Тренчин, едва когато е намерил млад помощник и чирак монах Бегадик в напреднала възраст. Свети Сворад-Андрей живял много строг аскетичен живот. Три дни в седмицата не ядеше нищо. Постил е отделно по време на Великия пост. Епископ Мавр казва, че в началото на поста той е поискал от игумена „четиридесет ядки и доволен от тази храна с радост е очаквал деня на Светото Възкресение“.

■ СТРАНЕН ОСТАВ

След еднодневна работа, която се състоеше в почистване на гората и обучение на местните хора, Сворад подготви нощна почивка, която можеше да се нарече изтезание, а не почивка. Огради издълбаните дъбови трупи с ограда, в която заби остри тръни от всички страни. Той използваше такова седло за сън. Когато умореното му тяло се наведе на двете страни, той веднага се събуди ранен от бодил. Освен това закачил около главата си дървен обръч, към който прикрепил четири камъка от четири страни. Ако главата му падна, незабавно го удари камък.

Когато Сворад-Андрей усети, че краят му наближава, той изпрати да повикат абат Филип и заповяда на присъстващите да не пипат дрехите му, докато игуменът пристигне. По-късно той казал на Мауро: Когато съблекли мъртвото тяло и отишли ​​да го измият, намерили верига върху него, която се вкопала дълбоко в него. Маврус разпита половината от тази верига от абат Филип и я почита на Панонската планина (бенедиктинско абатство близо до град Панонхалма в Унгария на висок 282 метра хълм. Това е един от най-старите исторически паметници в Унгария. Абатството е основано през около 996. През 1996 г. паметникът е вписан в списъка на ЮНЕСКО за световно наследство.)

Сворад умира около 1030 г. Тленните му останки се съхраняват в катедралата Нитра на Св. Изумруд.

■ УЧЕНИК BEŇADIK

Свети Бегадик бил ученик на Св. Андреха-Сворада. След смъртта на учителя си той решава да живее на същото място. В продължение на три години, според неговия пример, той е водил много строг живот. Според легендата той е бил ограбен веднъж, превързан и хвърлен във Вах. Хората дълго търсеха тялото му, но без резултат. Те обаче забелязаха, че орелът седеше на брега на Вах целогодишно, сякаш гледаше нещо. И те откриха тяло, което беше непокътнато след една година, сякаш Бегадик бе починал едва наскоро. Погребан е и в катедралната църква "Св. Емерам" в Нитра. Мястото на хвърлянето на Beňadik във Váh е изразено от църквата с две кули в Мала Скалка, посветена на двамата отшелници от отшелници.

■ СМЕТКА ЗА ЕРМИТТА

Свети Сворад и Бегадик са основните покровители на епархията Нитра. Имат официален празник на 17 юли. Сворад дори е покровител на град Нитра от 1739г. Поляците им докладват, тъй като по принцип се предполага полският произход на Сворад. Унгарците виждат в Сворад и Бешадик стари гости на Панонския хълм, чехите виждат приятелите си, защото се казва, че Сворада в Нитра е бил посетен от Прокоп Сазавски. Те обаче най-вярно ги пазеха в паметта и уважението на словашкия народ, сред когото и за когото живееха.

Манастирът на Скалка е подарък за духовен, образователен и общокултурен растеж не само за своите жители, но и за цялото Поважие или дори за голяма част от Словакия. Манастирът е бил фокусът на евангелизацията, но и на духовната и материалната култура. На Скалка, както е записано в съвременните записи, в следните времена: „религиозното пеене на вярващите (идиомат славонико) беше страхотно“.

Това свещено място обаче беше, за съжаление, белязано от войни и постепенно изоставено. През 18 век сградите на манастира и църквата са разрушени. Дълго време само руини са маркирали това паметно място. Идеята за нейното обновяване е подписана от важни личности на нацията ни - д-р. Karol Kmeťko, епископ на Нитра, Dr. Августин Фишер-Колбри, епископ на Кошице, Ян Войташак, Андрей Хлинка, д-р. Ян Кохут, епископ викарий, о. Ричард Ослвалд, архиепископски викарий, д-р. Alois Kolísek, P. Vendelín Javorka, S. J, ректор на йезуитите, Dr. Йозеф Белай, окръг Тренчин, Ян Постени, администратор на SSV и много други.

■ МЕСТО ЗА ПОКЛОНЕНЕ

Военните събития от 1939 - 1945 г. не подминават и Скалка. Ремонтът на църквата завърши с церемония в неделя, 22 юли 1951 г. Тържествената св. Литургия беше отслужена по това време от администратора на Нитра, епископ Едуард Нече. Невъзможно е да се заобиколи фактът, че атеистичният режим се стреми да получи това място само за културни цели и да изключи всякакви религиозни изрази, както и факта, че всяка година, случайно преди годишното поклонение, околната среда както на Велка, така и на Мала Скалка беше съсипан. Цялостната корекция започва едва след смяната на социалния режим, главно благодарение на тогавашния духовен администратор декан Станислав Страпек.

Скалка се превърна в популярно място за поклонение и посещение не само за жителите на Považie, но и за цяла Словакия, Моравия и Полша. Основното поклонение се провежда в събота и неделя след 17 юли, споменатия празник на Св. Сворад и Бегадик. Поклонението се предшества от международна среща и творчески престой на художниците Ora et Ars.

За обществеността манастирът е отворен всеки ден по време на туристическия сезон от 10 до 17 часа, с изключение на понеделник. По време на посещението се препоръчва екскурзоводска услуга. Поклонническата църква на свети Андрей Сворад и Бешадик в Скалка край Тренчин е епархийското светилище на епархията Нитра от събота, 7 май 2016 г.