В Тополчани 47 души бяха ранени след тълпа, избухнала от фалшив доклад за убийството на християнски деца от еврейски лекар. На 24 септември отбелязваме 70 години от този погром.
Най-тъжният поглед на деня е през очите на дете. Уолтър Вайс е само на дванадесет години през септември 1945 година. Учебната година току-що започна, първата след края на войната, в която загинаха стотици евреи от Тополчани. Четирима други еврейски студенти, които имаха късмет и оцеляха, се срещнаха в неговия клас. Беше понеделник, ден, който трябваше да бъде същият като преди. Но не беше.
Разбра го през почивката. Съучениците му, с които бе разговарял и играеше преди няколко дни, изведнъж се държаха различно. Той и четиримата му приятели евреи не смучат нищо, подиграват им се, бият ги. Не разбираше защо, но понякога сред децата е така. След като сте приятели, на следващия ден ще се биете. Е, това не беше единственият шамар, който Уолтър беше получил този понеделник.
Малко след като той започна да преподава, при него дойде учител и още четирима еврейски ученици от неговия клас и ги изпрати у дома. Нещо се случва навън и те не могат да останат в училище. И те отидоха.
Войници с пушки ги сграбчиха пред портата. Хората стояха на улицата и ги псуваха. Дванадесетгодишен ученик. Ако Уолтър смяташе, че войниците ще ги защитят, той се лъжеше. Той почувства как един от тях заби пушката си в гърба си и го закара към хората. Тръгнаха по пътеката и тълпата ги обсади от двете страни.
Който можеше, ти риташе. Други бият с пръчки децата, които не са ги имали. Когато се опита да се защити, войникът го бутна с пушка. Те стигнаха до главния площад, където се открояваха стотици хора. Те бият възрастни евреи в кръвта си. Само в този хаос Уолтър успя да се изгуби.
Град на арийците
Преди войната Тополчани е бил град, където еврейската общност е била относително силна. Там са живели около три хиляди евреи, т.е. една трета от населението на града. Историкът Иван Каменец, който изследва погребението в Тополчиански, пише в текстовете си, че евреите са притежавали много местни магазини и занаяти. По време на войната притежанията им се превърнаха в атракция за аризанти и членове на местната Народна партия и гвардията на Хлинка.
Само около петстотин евреи от Тополчани са оцелели от депортирането и масовите убийства на евреи от нацистите. „От лагерите и различни приюти се върнаха няколкостотин оцелели, които обикновено принадлежаха към по-богатите членове на еврейската общност и имаха възможност да избегнат депортации чрез различни изключения, но и подкупи“, пише Каменец.
Когато се върнаха, малцина ги приветстваха. Аризаторите се страхували за откраднато имущество и започнали да разпространяват злото сред хората. Малко след войната в официалните доклади се появява информация, че в Тополчани се разраства антисемитизмът. За това говори и докладът на Националната охрана Михал Зидор, който по-късно докладва в програмата.
„Населението вече направи много забележки, че евреите не са се върнали на никаква обществена или друга работа, откакто са се върнали и се стремят само да стигнат до по-високи работни места“, пише Зидор. „По-нататък беше посочено, че дори и да не правят нищо, те носят луксозни дрехи и имат достатъчно всички хранителни артикули. В резултат на това имаше известна омраза към населението срещу евреите. "
Други източници казват как това е попречило на местните жители, когато са видели еврейско дете с шоколад или ядки на улицата. Антипатията и завистта прераснаха в клюки и слухове. Започна с необосновани лъжи за