В началото на 1638 г. Винсент започва да се занимава с най-известната си работа: грижи и отглеждане на деца, които са безмилостно изхвърлени от несъзнавани майки. Една вечер той видял със собствените си очи просяк под стена, осакатяващ дете, с което искал да предизвика състрадание у другите по време на просията и по този начин да спечели повече милостиня. Св. Винсент грабнал жертвата от ръцете на просяк, преминал през града и събрал хора, които да им разкажат какво е видял. След това отишъл до приюта-диван на улица Сен-Ландри, където децата, събрани от парижката настилка, били претъпкани. Условията, които видя там, го изпълваха с ужас.

винсент

Днес много нежелани деца са убити в утробата. По времето на Св. Децата на Винсент може да са се родили, но те често са били поставяни на вратата или в предверията на църкви и манастири. В Париж пред катедралата Нотр Дам имаше жена, която събираше тези деца, за което й плащаха милостиня, както и две камериерки. Всяка година в Париж бяха съкращавани между 300 и 400 деца, които трябваше да бъдат настанени в приюта-диван въз основа на полицейски декрет от 1577 г. Съоръженията на института бяха на примитивно ниво и детската смъртност беше изключително висока. Когато децата много плачеха, прислужничките им даваха силно пиене за сън, от което умираха в повечето случаи. Случвало се е да продават детето за няколко малки просяци, които често ги оставяха да умрат от глад. Към това се добави още една вина, че тези бедни хора дори не могат да бъдат кръстени.

Общественото мнение беше силно насочено срещу намерените деца, тъй като преобладаваше мнението, че тези същества са родени в грях. Имаше хора, които бяха пряко против тях и изобщо не се интересуваха от справяне с този проблем. Св. Не беше лесно за Винсент да накара и задържи благотворителните дами да помагат на тези малки. Той подчерта, че такова дете е Божие творение. Той представи друг план за създаване на сдружение, чиито членове биха помагали само на деца в приюта.

Когато г-н Винсент имаше интервю с благотворителните дами през 1640 г., той искаше да реши този труден проблем според Божията воля и християнската справедливост. Тя повери общото управление и организация на приюта на дамите, а на дъщерите на християнската любов бяха поверени ежедневни грижи и обслужване. Св. Lujza de Marillac трябваше да приложи този план на практика. Кралят и кралицата заделиха 800 лири за тази цел. Скоро обаче стана ясно, че годишният бюджет е надвишил 45 000 лири, дори в опит да спести колкото е възможно повече. Дефицитът трябваше да се допълни с милостиня и други колекции. Започнаха да се създават и центрове за задържане на наематели. Решено беше такива станции да бъдат създадени и от семейства. С помощта на благотворителни сдружения и отделни енории беше съставен списък на семействата и приемните родители, на които дете, намерено в доволна съвест, може да бъде поверено на грижите за намерено дете.