Детство на Барбара
Барбара Самуловска е роден 21 януари 1865 г. в Woryty, село в североизточна Полша, на около 2 км от Gietrzwald. Родителите й, Йозеф и Каролина, бяха бедни, но благочестиви фермери, те вече имаха двама сина, Йозеф и Ян, и имаха голям късмет да имат дъщеря. Барбара е кръстена на следващия ден в енорийската църква в Гицрвалд. Тя беше просто и свободно дете, нищо не я притесняваше и не трябваше да я насилват в нищо. Тя тичаше като млада сърна - не беше научена да ходи спокойно. Барбара беше мургава, имаше ярки черни очи, беше енергично дете, можеше да се справи с всичко и беше твърдо решена. Родителите бяха праведни, а майката беше особено смирена и копнееше да служи на Бог. Искреното благочестие на Барбара идвало и от семейната къща, която тя задълбочила, участвайки в живота на енорията Geetzzwald.
История на Гицрвалд и Откровение
Историята на това село Гитрцвалд е белязана от болезнени събития, които са го разрушавали няколко пъти. През 1877 г. Полша е разделена между Русия, Прусия и Австрия, а регионът около Гицрвалд принадлежи на господството на Прусия. Пруският канцлер Бисмарк принуди жителите да завършат германизация, беше забранено да се ползва полски език и беше принуден да говори немски. Той също така прилага антиклерикални закони, които водят до преследване на Църквата.
На 27 юни 1877 г. 13-годишната Юстина Шафринска се подготвяла за 1-во св. Причастие. Как се прибра у дома след среща с п. пастор, тя изведнъж видя в ярката светлина красива дама, седнала на трон с ангел до себе си. Това момиче веднага започна да рецитира „Здравей Мери“. След тази молитва дамата се изправи и посочи към небето от страна на ангела. Това беше началото на явяванията на Дева Мария в Гицрвалд, които продължиха до 16 септември същата година. На 30 юни Дева Мария се яви и на Барбара Самуловска, която придружаваше Юстина. На въпроса: „Какво искаш?“ Тя отговори: „Иска ми се да се молите броеницата всеки ден.“ На 1 юли по молба на пастора те я попитаха „Кой си ти?“ Дамата отговори: „Аз съм Пречистата Дева Мария Непорочна.“
И двете момичета бяха придружени от много хора. Сред различните въпроси, зададени от момичетата по искане на хората, някои се отнасяха за здравето и спасението на различни хора, както и затворени свещеници, хора, които бяха изгубени, а също и за свободата на Полша. Богородица отговори и повтори като рефрен: „Молете се на броеницата.“ Тя също подчерта значението на Евхаристията в живота на християните. При последните явления Пресвета Богородица благослови източника, оставяйки майчиното си обещание с думите: „Не тъгувайте, защото винаги ще бъда с вас.“ Епархийският епископ назначи комисия, която да разгледа тези събития по време на привидения. Сто години по-късно епархийският епископ тържествено потвърди автентичността на явленията.
След привиденията и двете момичета преживяха много тормоз от страна на гражданските власти. Пастор Августин Вайхсел се закани да ги затвори и ги изпрати при дъщерите на християнската любов в Лидзбарк Вармински. Но пруските господари продължават да преследват Църквата, свещениците и религиозните сборове. Те принудиха сестрите в Лидзбарк Вармински да затворят къщата си. Така двете момичета бяха изпратени в провинциална къща в Челмно, по-късно в училище в Пелплин, за да завършат основно училище. Нейното поведение, морални нагласи, нейната учтивост, послушание и отношение към околната среда също бяха оценени много положително.
Дъщеря на християнската любов
Барбара реши да се присъедини към Обществото на дъщерите на християнската любов. След постулат в провинциалния дом в Хелмно, той заминава за Париж и на 9 януари 1884 г. започва семинара си в ул. du Bac No. 140. Тя ще се казва сестра Станислав.
11 години в служба на деца в детски ясли в Париж
Като 19-годишна, на 8 ноември 1884 г., Барбора е изпратена с първата си мисия при деца в детска градина на улица La Mare в Париж, под ръководството на сестра Mauche. На 2 февруари 1889 г. тя за първи път полага обетите си. В писмата си тя често изразява щастието си, че може да бъде дъщеря на християнската любов и любовта към своето призвание. По-късно, през 1938 г., тя пише: „Много съм щастлива в службата на Бога, много благодарна на Господ Исус и на Небесната майка за това свято призвание на дъщерята на християнската любов.“ Централна Америка.
Сестра Станислав не ограничи щедростта си в службата на Бога и поиска мисии на Ad gentes. След няколко години чакане тя най-накрая се качи на кораб до Гватемала.
1895 г. - Мисия в Гватемала
Когато сестра Станислав пристига в Гватемала на 11 септември 1895 г., тя е настанена в „работилница за бродиране“ в Централния дом.
1896 г. - директор на семинарията
Година по-късно, на 22 юли 1896 г., тя е назначена за директор на семинарията. „С цялата грижа и любов на сърцето си тя разпространи уважение към Дева Мария в сърцето си. Нейното интимно убеждение дава на думите й силата, която преобразява душите: всички сестри копнеят да чуят нейното учение. Когато говореше за Небесната Майка, за нейната доброта, за нейната красота, лицето й придоби светкавица. „Нека я обичаме - повтори тя, - нека й се доверим и тя ще ни защитава през целия ни живот“.
Младите сестри разпознаха дълбокото й благочестие: „Сестра Станислав продължи да се моли. Тя ни внуши дух на молитва и голяма любов към Исус в Благодатното Тайнство и към Дева Мария. Тя отбеляза религиозни празници с голяма радост. "
1907 г. - Болница в Ла Антигуа
Здраве sr. Станислави обаче се нуждае от смяна на въздуха, така че през април 1907 г. й е поверено управлението на болницата в Ла Антигуа. Поетите нарекоха този град „спящ град“ заради тишината, която го заобикаля след частичното му унищожаване. Болницата, в която тя отговаряше, не е едно от археологическите чудеса на Ла Антигуа: тя беше стара, порутена сграда. Въпреки тази тъжна ситуация, сестра Станислав не позволи да бъде обезсърчена. Като сестра прислужницата насърчава своите колеги сестри с думи и особено с примера си да „нямат нищо ненужно, нищо лично, нищо без разрешение!“
Тя имаше много болни и бедни хора. Тя страда само поради липсата на нужда: „Тя само съжаляваше, че не може да помогне на бедните, както пожелае. Тя страдаше, когато ги гледаха, че нямаха това, от което се нуждаеха. Тя дойде в параклиса в сълзи, за да поиска от Бог хляб, който не можеше да им даде. "
Тя се молеше за болните, за болничния персонал, за медицинските сестри и насърчаваше всички да се молят на броеницата. Тя каза на постулантите: „Много обичайте Бога и ако го обичате, вашето обслужване ще бъде по-добро всеки ден. Вашата служба зависи от вашата любов, вие ще се влюбите в своето призвание. Бог ще ти бъде награда, ако направиш всичко за него. ”
Сестра Станислав също изпитва семейни грижи. В писмата си тя ги поверява на Бог и Дева Мария: „Винаги се моля за вас да бъдете такива, каквито иска да бъде нашият Господ Исус. Давам ви на Божественото сърце на Исус и сърцето на Дева Мария. Пожелавам ви и ви моля всички да живеете единни и в мир, защото това е много приятно за Исус и благославя семействата, които спазват неговите заповеди. Нека Господ Исус и Дева Мария ви пазят като добри и благочестиви християни, които имат добро сърце за всички и чиста съвест, избягват греха и са угодни на Бога “.
Старши Станислав работи много добре с миряните. Директорът на болницата веднага заяви, че разумността, перфектната подготовка и пълната всеотдайност на новия началник я правят ценен сътрудник. „Спечелихме много! Просто ги оставете да ни напуснат! “, Възкликна той радостно, когато видя заповедта и доброто, което тя правеше. Той обичаше да казва: „Тук правим това, което казва сестрата.“ Администраторите и лекарите отидоха да я видят, когато възникнаха трудни въпроси за управлението на болницата. Тя също организира пътувания за персонала и с удоволствие подготви десет за разходка. Тя опозна семействата на мирянския персонал и им помагаше, когато можеха.
1913 г. - болница Кетцалтенанго
През 1913 г. сестра Самуловска е изпратена в болница Кетцалтенанго, за да помогне на директора сестра Тонлюк, която основава болницата и е по-възрастна. Въпреки това, персоналът, болните и благодетелите се страхуваха, че ср. Тонлюк си тръгва, така че те се обединиха срещу сестра Самуловска. Клюки, подозрения, лъжи, заплахи - не й спестиха нищо. Дори нейното търпение, доброта и смирение не можеха да успокоят размирните й умове; и когато провинциалните власти най-накрая научиха за процеса, решиха да го върнат в Ла Антигуа.
1917 г. - Болница в Ла Антигуа
Когато ср. Станислав се завръща в болницата в Ла Антигуа през 1917 г., радостно приветстван от всички, но нейният темперамент е поразен от вътрешна борба. Тя е била отслабена, имала тифусна треска и животът й е бил в опасност, така че е трябвало да отиде да си почине.
След няколко месеца - в Главната болница на Гватемала
Когато тя се възстанови, изпълнителите й повериха ролята на медицинска сестра и директор на Централната болница в Гватемала, в която имаше 1500 пациенти. Това беше най-голямата болница в републиката. Старши Станислав пристигна малко преди ужасното земетресение в края на 1917 година.
Произходът на поклонението, свързано с името на сестра Самуловска, е свързано с тази катастрофа. Ето защо: бедна майка беше коленичила в болнична морга до трупа на сина си; тя вдигна поглед към чудотворния кръст в естествена големина, който отдавна беше почитан като „Jesus de las Misericordias“ (Милостивият Исус), но отдавна забравен. В молитвата си жената попитала Бог: „Боже, възможно ли е да загубя и двамата сина?“ Защото единият починал, а другият бил осъден на дълъг затвор. След завръщането си у дома, тази бедна жена, изненадана и неразбираема, намери затворения си син вкъщи, който беше освободен. Това събитие се разпространи сред хората и много посетители дойдоха на кръста да попитат Исус. Тълпата нарастваше, затова ръководството реши да разшири параклиса в рамките на болницата. Работата е завършена през 1917 г., а реставрираният параклис трябва да бъде благословен на 1 януари 1918 г. Правителството поиска разрешение за процесия по улиците на града с кръста на „Милостивия Исус“ и този кръст да бъде да бъде поставен накрая в новия параклис. Искането за разрешение обаче беше отхвърлено. Вечерта, при раждането на Бог през 1917 г., имаше ужасно земетресение, което унищожи половината град и населението видя наказанието от небето.
През онази тревожна нощ сестра Самуловска тичаше навсякъде, за да опази стотици болни болници: едната отказа да излезе и за съжаление умря под руините. На 3 януари 1918 г. още по-силно земетресение завършва „работата“ и сградите, които все още са издържали, падат на земята. Болницата е само купчина камъни. Сестра Самуловска бързаше и бързо построи казарми, тъй като наближаваше дъждовният сезон и трябваше да се издигне нещо по-солидно от палатките. Тя обаче не забрави за „Милостивия Исус“ и имаше построен дървен параклис, където всеки ден се отслужваше св. Литургия. След този период на катастрофи имаше толкова много благотворителност, че чудотворното разпятие намира място в новата базилика, която се превръща в място за поклонение.
През 1919г Назначена е сестра Самуловска провинциален помощник. Тя също остана медицинска сестра и ръководеше централната болница в Гватемала, която беше обновена.
Старши Станислав предизвика дълбока преданост към обществото и към началниците в сърцата на съсестрите. Тя беше по майчина линия, сърдечна, проста и не правеше разлика между сестрите, всяка от които идваше при нея с увереност, почти естествено, защото нейното отношение, хладнокръвие и усмивка вдъхваха увереност. Способността да понасят трудни натури и доброта го направи достъпна за всички сестри, защото всички се чувстваха обичани. "
Верн спази Правилата и покани своите сестри да го направят. Когато забелязала някаква небрежност в живота според Св. обещания, тя беше тъжна за това. „Бог не може да благослови човек, който презира светата му воля“, каза тя. След това поведе решително сестра си на правия път. Ако медицинска сестра неволно пропусна съвместно духовно упражнение, тя мълчаливо посочи часовника си и когато сестрата молеше за прошка, тя й каза: „Знаеш ли как не ми харесва липсата на точност ... О! Не аз, горкото същество, а нашият Господ. Отиди до параклиса и просто му прости. В същото време обаче тя винаги бързаше да оправдава, намалява грешките, помага да практикува и изисква максимално.
Без съмнение животът й често бе белязан от вътрешни борби. Тя не се поколеба да сподели своя опит, особено с младите сестри. С грижи за майчинството тя придружи сестрите, които получиха промяна в общността. Тя им помогна с молитвата си. Много сестри свидетелстват, че тя е спасила професията им поради нейната доброта и разбиране. Една болна млада медицинска сестра, след като й се довери за страховете си, че ще трябва да напусне компанията поради здравето си, намери голямо утешение в нейното насърчение. Сестра Самуловска страда от невъзможността да се върне в родината си, но жертва всичко на Бог.
Директор на сиропиталище в Гватемала
Когато беше издаден указът на Светия престол за мандата на началниците, сестра Самуловска напусна Главната болница в Гватемала и пое управляващ сиропиталище в същия град. В услуга на тези деца тя остави нежността й да прелее.
1940 г. - Главната болница в града
През 1940 г. ср. Станислав се завърна в главната болница на града. През последните десет години от живота си тя претърпя дълга поредица от изпитания и действително мъченичество - много болезнен тумор на лицето. Сестрите свидетелстват колко много е страдала тя, но не се оплакват, мълчаливо жертвайки страданието си.
На 19 октомври 1950 г., по време на посещението си в Гватемала, генерал-майка, сестра Мария Антоанета Бланшо, отишла да посети сестра Самуловска, която получила това посещение като последния знак от небето, който я изпълнил с утеха. „Нейното интимно желание: да умре бързо, за да не се налага да се грижат специално за нея, не идва от Бог: Бог все още разчита на нейното страдание. Последното й писмо на земята - в Свещената година - е истинско мъченичество: ракът на лицето, който нищо не може да облекчи, й дава цялото търпение. Когато го боли твърде много, той въздъхва: „Исусе! Моят Дядо Коледа! ”И сълзи тихо се стичат по бузите й.
И накрая, на 6 декември 1950 г., когато сестра директор рецитира „Помни на“ в края на молитвата на броеницата за Непорочното зачатие, която всички колеги сестри се молеха до нейното легло, душата на сестра Самуловска, помилвана от вида на Дева Мария на земя, оставя да я съзерцава на небето. "
Болничният свещеник о. Франциско Лаграула пише: „Скъпата ни сестра Самуловска почина на 85-годишна възраст, във възраст, изпълнена с труд и добродетели. Тя престана да съществува в своето просто и тихо жилище като „Асистент-сестра“, както я наричаха поради времето, което бе отделила на тази позиция в общността, а също и поради нежната отдаденост, която сестрите имаха към нея. “
Всички в Гватемала, които я познаваха, бяха трогнати, когато беше обявена смъртта ѝ. Това беше оправдано, защото в сърцето си, изпълнено с търпение, смирение и доброта, праведникът и грешникът намериха първите мотиви и насърчение да станат по-освещени и да намерят подходящи средства за своето обръщане. Онези, които имаха късмета да я познаят и да я срещнат, никога не забравяха нейната несравнима личност, проницателен любящ поглед, който сякаш идваше от Божията светлина, думи, пълни със свято приятелство и любящи съвети, в които можеше да се разпознае цветът на любящата майка. глас. След 50 години в Гватемала само хора, които я познаваха много добре, знаеха, че тя е родена другаде по света.
На път за беатификация
През януари 2001 г., след одобрение от главния началник, майката Хуан Елизондо, свещениците - редовните канони на латеранците, които пазеха светилището на Гицървалд -, убедени в светостта на Барбара Самуловска, се обърнаха към архиепископ Едмънд Пишч, митрополит на Вармия, за да започне процесът, който имаше визия в Гицрвалд. Според църковните закони обаче той принадлежи на местната епархия, където човекът умира, за да организира процеса на беатификация. Следователно съгласието на архиепископа на Гватемала, кардинал Родолфо Кезадо Торуньо, беше необходимо, за да се премести процесът в Полша. На 8 декември 2003 г. архиепископът на Гватемала дава съгласието си.
След като получи благоприятно становище от Конференцията на епископите на Полша, на 23 септември 2004 г. Конгрегацията за каузите на светиите беше одобрена от Рим. Процесът на беатификация в епархийския самолет започна на 2 февруари 2005 г. в Гитрцвалд. Отец Казимеж Бжозовски, ректор на марийското светилище в Гицрвалд, беше назначен за постулатор на процеса. Трите дъщери на християнската любов на провинция Хелмно-Познан бяха назначени за членове на придворните комисии: в богословската и историческа комисия сестра Хана Цибула, тогава посетителка, в нотариалната комисия сестра Анна Мамона и в историческата комисия сестра Кристина Ринаржевска . Сестра Гертруда Буковска, полска мисионерка в Доминиканската република, помагаше с преводи по време на разпита на свидетели в Гватемала.
Съдът изслуша десетки свидетели: от Полша, Германия и Гватемала. Различни комисии проучиха събрания материал относно Божия слуга и дадоха своите мнения. Църковният съд в Гватемала, с одобрението на местния архиепископ, помогна да се съберат необходимите документи, в които бяха написани героичните дела на Барбара Самуловска. Цялата документация на процеса на епархийско ниво съдържа около 1500 страници. Последното епархийско заседание на Беатификационния съд се проведе на 8 септември 2006 г. Новият духовен пастир на архиепископията, архиепископ Войцех Зиемба, каза в своята проповед: „Днес ние благодарим на Бога за Божията служителка, сестра Барбара Самуловска. Благодарение на Дева Мария сърцето й изгаряше от любов към Бога и даде добро свидетелство за живота си. "
Следващият етап от процеса беше идентифицирането на постулатора в Рим, проучването и проверката на събраните документи, изпратени в Рим. Решението да се обяви Божият слуга за блажен сега принадлежи на Светия отец.
„Сестра Самуловска беше анонимна личност, целият й живот беше пожертван в мълчание, с единственото желание да служи на Бог в бедните и болните, далеч от родината си, с душа, изпълнена с чиста радост. Сестра Самуловска е източник на насърчение за нашата вяра днес. “