Приказка в книга не е същото като в телевизията.
Знаете какво губи детето, като я наблюдавате?
Прочетената приказка може да развие детето много повече, ако телевизията./Снимка: Pexels/Дария Шевцова
Телевизионната приказка никога няма да съвпадне с тази, която можете да предложите на детето си чрез книга. Защо? Той развива мозъка на детето по съвсем различен начин.
Приказката като литературна история развива възприятието и личността на децата по много начини. Прочетената история засяга детето по начин, по който телевизионната история не може. Докато гледате историята, едно полукълбо е изключено, съществените елементи на историята не се обработват от детето, няма място за намеса, мислене, усещане, движение напред по отношение на развитието, както позволява прочетената история.
Проучвания Докторска степен Д-р Людмила Хрдинакова. от Департамента по библиотечни и информационни науки, Факултет по изкуствата, Карлов университет в Братислава посочват, че за разлика от прочетената история в медийната форма на приказката има намаления - редукция на историята, нейната обработка, ограничаване на самото дете, неговото мислене, реч или възприятие.
Когато една история намалява речта
За първи път в медийна история речта се намалява от режисьора/автора. Защото това, което казват снимките, звукът не може да каже. Мозъкът прави редукцията втори път. Защото мозъкът предпочита обработката на зрителните стимули.
Според Хрдинакова децата изобщо не помнят много неща от филмовата история, „Те просто загубиха внимание по време на телевизионната цветна въртележка, със значителна скорост и редуване на събития, мозъкът не успя да обработи много. Децата там дори не разбират най-важното там, нито питат за това по време на наблюдението. Те няма да успеят, защото историята продължава, телевизионната история ще изпревари техните мисли. " Напротив, има го в литературата. Тя има бебе там пространство за графика, измисляне на стратегии. Освен това детето има естествена нужда да направи точно това - опитайте се да изпреварите историята, да намерите решение, възможност. Така се проявява нарастването на IQ и EQ на детето.
Когато попитате дете за прочетена история, то не трябва да ви разказва история, урок или контекст и си спомня червените точки на калинката на калинката. И всичко е наред. Защото всяко дете избира това, от което се нуждае в този момент. Всяка от главите на бебето гледа нещо, довършва нещо, обработва нещо, прекъсва и задава въпроси, докато чете родителя. И това е перфектно. Телевизионната история го блокира. Едното полукълбо се изключва, детето не мисли, не прави таблици, не обработва, не подхранва емоциите. Визуалното пренасищане, пренасищането на медиите предотвратява това. Телевизионната история е изчистена от съществени детайли, мисловните процеси са ограничени, а въображението е ограничено до образа. Той няма да пусне.
Злото трябва да бъде елиминирано, в противен случай то ще се върне през нощта
Като гледа, злото се записва само по-дълбоко в подсъзнанието, докато слуша, детето може да го премахне. Освен това той ще приложи прочетената история принцип на психологическата дистанция а детето си представя злото само така, както му позволява психиката. Медийната форма на историята няма да го позволи. Насилието често принуждава детето да бъде агресивна форма на зло, от която децата могат да имат трудни сънища. Освен това медийната история не успява ясно да разграничи доброто от злото. И детето трябва да има ясно разграничение. Медийната история намали това, често дори оставяйки злото безразборно от доброто.
„При приказни персонажи детето се вижда, то е в ситуации. Всеки от нас чете, защото иска да знае за себе си, трябва да се смее, за да избегне проблем, избягва в литературата, компенсира своите разочарования, недостатъци, разочарования или, напротив, трябва да потвърди, че някой го изпитва същия начин. Това е хилядократно за дете. В значителна степен приказката осигурява на детето психологическа дистанция. Телевизионната история изпълнява това изключително. " описва феномена на четенето на разказа Хрдинакова.
Медийна форма на приказка По думите й, освен внушителен разказ, той предлага много шум, срязан след изрязване, динамика, на която няма време за реакция. „Не описва хумора, детето често се губи в него, защото е адресирано до възрастни. Детето остава навън. И проблемът е в това детето наистина трябва да се намеси в историята, да влезе .„Тази необходимост не се задоволява при гледане, има дори разочарование. Това често се подценява. При четене детето има място да се намеси, да преработи емоциите, да реагира. Историята ще чака, докато детето има нужда от нея. Историята винаги съдържа някакъв елемент, който детето трябва да внесе в живота си, често това е елемент на страх, който трябва да обработи и така нататък.
Намаляване на ангажираността на полукълбата
Когато приказката започне да се чете, гледането на историята заема основно лявото полукълбо, защото мозъкът трябва да декодира думите, да ги превърне в значения и да ангажира дясното полукълбо. Използвайте вътрешни изображения. Според Хрдинакова е така "удивителната способност на литературата (думите), която нищо друго не притежава. По настояване на това, което чувате, мозъкът ви ще направи цял филм в ума ви. " От неврологична гледна точка - когато историята се чете, се включват полусферичните области, които участват дори когато човек наистина го преживее. Детето се потапя в историята, детето наистина живее историята в главата си.
Медийната история критично отслабва визуалните умения
Худмила Хрдинакова силно препоръчва да оставите детето да легне, да речем, на килима, да затвори очи и да му прочете приказката. Детето трябва да си представя, нуждата от въображение е много силна. Като гледате историята, тя се свежда до минимум.
„Ако в момента се казва, че децата не четат, тъй като имат увредени зрителни способности, това е излишък от прием на филм.“
Както знаем, че детето все още няма тази способност ограничена?
Добрият малък читател се разпознава по това разпределя визуалното внимание. Когато чете пряка реч, детето насочва вниманието си към родителя. Когато се прочете описанието, детето поглежда илюстрацията. Понякога поглежда навън (попада в някаква неутрална зона), попада „там“ - в историята. И това е много добре. Много е необходимо.
Намален емоционален ефект от историята
В предучилищна възраст детето придобива способността да мисли за това как мисли другото. Придобива способността да формира идеи за това, което другият човек чувства, какво мисли. Той ще го изпита в литературна история, а не в аудиовизуална.
Медийната история намалява мисленето на децата
Чрез четене на приказка детето се учи да мисли. Детето копира структурата на аналитичното мислене според това как авторът му го дава. С приказка те се учат да реагират, анализират, извеждат и заемат позиции. В медийната история няма време и място за това. Често няма намерение.
В приказките детето може да види уникални, жизнени и възможности за развитие. Освен това приказката впечатлява детето речеви символи. Помага контакт на съзнанието с безсъзнание . Текущ брой детето се прави видимо чрез метафоризираните символи. Случва се терапия. При срещата с големи препятствия детето често избягва в света на приказни възможности.
Литературата е кладенец без дъно. Кладенец на фантазия, емоции, мислене, терапия, участие, естетика, възприятие, компенсиране на проблеми, измислици, стратегии, дедукции, анализи, синтези, накратко незаменима възможност за израстване на личността на детето.