Той доказа невъзможното. В началото на 2015 г., след няколко години усилия, Мартин Хорхак се озова в работилница близо до град Киото, където старите майстори поддържат рядък занаят. Те изострят самурайските мечове тук.
Известният сенсей Джоджи Тамаки направи нещо, на което колегите му отказаха да повярват. Той прие чужденец, европеец, решителна млада Нитра, като свой ученик и му позволи да види в строго пазените тайни на рафинирането на легендарните остриета. Към шампионат, който съчетава kumšt, история и смирение.
Участието в производството на мечове директно с майстор в Япония е чест, която малко чужденци са получили. Как изобщо се справихте с това?
Същият въпрос ми беше зададен от приятел на моя господар Тамаки, г-н Akagawa Hiromi, който също е мелница. Той ми каза, че в днешно време е невъзможно японски майстор да покаже на чужденец техниките за шлайфане и традиционно полиране на стари самурайски мечове ... Отговорът се крие вероятно във факта, че влагам всичко в него. Пожертвах времето, всички пари, които направих. Опитвам се и работя максимално с мечове. От шест години контактувам с майстора. Отначало това бяха строги изречения в имейли. По-късно той изведнъж ми писа, че цяла година наблюдаваше работата ми ...
A?
И според него всичко било напълно погрешно. (Смях.) Това не ме възпира, продължих, изучавайки материалите. Продължавах да му пиша, докато най-накрая получих отговор миналата година, че мога да дойда. Неговите ученици винаги ми подчертаваха след пристигането ми, че трябва да съм много благодарен за такава възможност и наистина съм. Още повече, че пропуснах една такава възможност в самото начало на пътуването си да заточа мечове.
Защо?
Спечелих първите си оригинални мечове и скъпоценни шлифовъчни камъни в японски ресторант в Ирландия. Извикаха ме в Япония, но отказах. Страхувах се, че ще загубя работата си. В Ирландия това работи, така че друг работник вече беше зад вратата ...
Откъде всъщност черпете знания за занаята от противоположния ъгъл на земното кълбо?
Започнах да уча японски сам. Търсих книги. В интернет има много документални филми и видеоклипове, но в тях винаги са се показвали само най-ангажиращите. Тези съществени подробности липсваха. Честотата, темпото, с което работи майсторът, какво отношение всъщност има в главата си към самия обект. Например в Япония разбрах, че всичките ми усилия досега - това беше просто ненужна скорост, енергичност и особено голяма радост.
Голяма радост? Това е нежелателно?
Да, защото има съвсем различен подход. Директно, точно и без да проявява изключителна радост. Нещо като строга отговорност. Това се видя например, когато един много важен човек, ковачът Кунихира Кавачи, посети цеха. Японците го ценят високо, смятат го за национално богатство, защото е носител на традиции и прави оригинални мечове. Един от тях довел Учителя Тамаки да го смила. Посещението се проведе в дух на изключително уважение. Имаше дълбоки комплименти, почести. Е, необходимо е да осъзнаем, че по този начин те се доближават не само до човека, но и до меча. Когато нашите хора видят японски меч, това е емоционално. Някои биха искали да докоснат острието с палци и да кажат: О, колко е остро! Но трябва да видите какво се случва в Япония, когато в обществото се появи меч. Те държат на дистанция, показват уважение към обекта. И пръстите, разбира се, са възможно най-далеч от острието.
Изпитали сте подобна строга дистанция по време на работа?
Има строги принципи как да държите меч, как да го съхранявате. Как можете да го наблюдавате, как да го дадете на друг човек. Човек трябва да бъде духовно абсолютно чист, за да не се случи фатално и все пак банално нещо. За да не се спъне, той не падна. Но това не са само наранявания, в случай на психически дискомфорт също има голям риск от обезценяване на целия меч.
Какво означава?
Мелницата работи през целия ден, до около шест часа вечерта. Ако е целият напрегнат, той неволно ще вземе много материал от външната обвивка от меча, който японците наричат златна кожа. Изковава се по специален метод, при който слоевете метал се сгъват няколко пъти. Ако мелницата внезапно насочи мислите си към нещо различно от работата си, той може да направи голяма грешка, буквално фатална за този меч. Той отрязва изключително златната кожа, докато достигне сърцевината и мечът загуби качеството и функционалността си. Доказателство за квалифицираната технология на ковачите и прецизното изкуство на мелничките са остриетата, които са участвали в битки от векове и днес, след 1-300 години, те все още изглеждат безупречно.
Дали условията за японския майстор бяха наистина толкова сурови, колкото например в старите филми на Акира Куросава? Трябваше да се живее само от една чаша ориз на ден, в затвореност и медитация?
Когато се върнах у дома, те ми казаха, че съм изключително беден. Там всъщност не се ядат големи обяди. Но там се очаква например, че ученикът много пита майстора и той му отговаря. Не като тук, където очаквате обучение и където учениците просто слушат и задават малки въпроси. Е, сенсей (учител) ме остави да коленича няколко часа през първия ден. Няма никой да види дали някой е свикнал със столове. Това е много ниско положение, ставите на коленете се заеха. В традиционно японско училище те дадоха яйце на учениците под бедрата си. Ученикът трябваше да тренира по този начин в продължение на три години, докато намери правилния център на тежестта и правилните отпуснати движения на ръцете.
Вероятно вече не са ви дали яйце ...
Не, отдавна не е на мода. Но принципът е същият. Всъщност става въпрос за това да влезете в правилната позиция. Да погледнем работата му отгоре, по-скоро отгоре, а не отстрани, както сме свикнали в Европа. Правим много неща на нашия континент насила, натискаме с цялото тяло. Японците се справят по-разумно, логично. Опитва се да не взема повече материал от острието.
Вече посочихте, че мечовете са нещо свято за японците. Вероятно е трудно за нашите хора да разберат, че част от традиционното изкуство е скрито в остър меч ...
Да, и тя също е тясно свързана с шинтоизма, с японската религия. Дълбоко в тяхната традиция е закрепено убеждението, че ако ковачът може да контролира огъня и да обработва метал, естествен елемент, то по време на този процес вътрешната сила на човека се предава на меча. Ето защо едно време са правени мечове от монаси, които живеели в изключително скромни условия някъде в планината. Хората вярвали, че само чиста душа може да направи най-мощния меч.
И как да наречем меча божество?
Това може да се обясни най-добре с примера на легендарния самурай Миямото Мусаши. Той се озова в 80 дуела, но нито един от тях не загуби, също благодарение на техниката на битка с два меча, която усъвършенстваше, докато стана непобедим. Той спечели много висока позиция в японската традиционна йерархия. Той получи титлата, което означава, че тялото му, душата му, умът му са меч ... Винаги след победния двубой, мечът му също беше празнуван с воина. Като божество. Хората все още търсят остриетата, с които се е борил един от най-известните фехтовачи в японската история.
Кашу. Грим гейша. Това е един от японските термини за това, което всъщност правите на остър нож. Това е окончателното появяване на онази странна вълнообразна бяла линия, която на някои мечове прилича на кедрови дървета, на други море или планина. Майсторите крият своя почерк в него?
По-скоро бих казал, че към всеки меч трябва да се приложи характерна процедура. При някои видове не е желателно кристалната трансформация на материала в меча, т.е. самото втвърдяване, да стане още по-видима. Тази бяла вълничка се нарича хамон и има стилове, в които мелницата може да се изяви като художник и да подчертае хамона още повече. Но някои японци твърдят, че могат да разпознаят училището, от което идва ковачът или мелницата, според крайния резултат. Независимо дали става дума за училище Honamu или Fujishiro, например. И това вдига цената. На словашката борса за антики например купих меч от 16-ти век с изключително рядък патронаж, на който се подписва ковачът Уджифуса, наследник на семейството на известния ковач Канефус, живял през 15 век.
Как е възможно 500-годишен японски меч да бъде получен на словашката фондова борса?!
Японците също нямат представа как такъв меч е могъл да попадне в Европа. Те са повече. Това може да се обясни първо с факта, че някъде след Втората световна война дойде време, когато подобни мечове се търгуваха широко. Хората може би са усетили, че това е изключителен предмет, но дори повечето настоящи собственици нямат представа какво е това. И така бавно е обичайно някой да реже храсти в градината с ръждясал японски меч. Месар реже месо с кости и възхвалява остротата на ножа ... Мъж на борсата ми разказа за този меч, че някога е бил носен от нинджа на гърба си, което, разбира се, е абсурдно. Освен това хората нямат представа какви са реалните цени на тези парчета на световните пазари. Купих всичко ръждясало за баба ми, но след смилане и третиране цената му се умножи значително. Сега струва около 7-8 000 евро и това не е краят. Ако го изпратя на пищяла, т.е. сертифициране директно в Япония, цената ще се увеличи още повече.
Колко?
Това може да бъде 5- до 6 пъти сумата, която споменах. Трябва да се добави, че мечовете със средно качество обикновено се продават за 10 до 20 хиляди евро. Има и изключителни мечове за милиони, но те трябва да са катани в перфектно състояние и от най-известните ковачи.
Каква е била стойността на самурайските мечове в миналото?
Стойността на меча в определени периоди се колебаеше на нивото на стойността на къщата. Това означаваше, че ако аристократ искаше да има свои собствени самураи, той трябваше да бъде наистина богат, ако искаше да им се правят мечове. Мелниците са имали много важен социален статус. Подсобствениците живееха директно в двореца на сёгуна и се грижеха изключително за остриетата си, съхранявани в колекциите.
Всъщност искате да направите и това. Грижа за най-ценните артефакти. Имате само няколко колеги в Европа. Вярно е, че този занаят става все по-рядък в Япония?
Точно така, дори в Япония го възприемат като рядък занаят. Майсторите се опитват да намерят хора, които могат да издържат. Учениците започват в ранна възраст, на 12 или 13 години, но след четири години мнозина ще си помислят, че предпочитат да спортуват. В Япония също е проблем да се привлекат младите хора към традиционните занаяти. Магистърът Хиротака Миура ми каза, че сенсей ме е приел, защото харесва работата ми, постоянния ми интерес, но и защото иска да работи с чуждестранен студент.
Това означава, че традиционната част на японския свят се отваря към света малко повече?
Може би. Някога на чуждестранните гости дори не е било позволено да надничат в традиционните работилници. Днес има повече хора, на които е било позволено да го направят, но все пак има определени ограничения за това какво човек може да прави, вижте. Е, и да стигна до майстора, за да науча, така че е изключително това, което те все още ми напомниха при последното ми посещение.
Един европеец може да обогати с нещо толкова стар занаят?
Започнах да използвам определен вид минерал, няма да ви кажа кой, но японците ми подсказаха, че може би съм измислил нов начин. Това е шанс за мен да направя нововъведения в една специална техника. Което доста ме изненада и зарадва. При заточване на мечове важат строги правила, ако искате да направите видимата структура на втвърдяване. Това са миниатюрни неща, които неспециалистът едва забелязва. И много хора биха си помислили, че защо такъв меч изобщо се полира с различни каменни прахове или масла. Просто го наточете на електрическа мелница и сте готови ...
Така че това е изключително занаятчийство?
Ако машината го докосне, мечът губи своето съвършенство и стойност на произведението на изкуството. За целта човек може да преработи само благодарение на сърцето си, изобретателността и вътрешния си мир.
Мечовете, които са изброени като национални съкровища в Япония, са недосегаеми и дори не могат да се фотографират. Човек може да прави само рисунки. Въпреки това, вие се приближихте до уважаваните майстори, стигнахте до някой скъпоценен камък още по-близо.?
Не ни беше позволено да хващаме мечове, които бяха в музеите. Но тези, които майсторът имаше в работилницата, можех да изуча перфектно, можех да ги взема в ръка. Не ми беше позволено да работя върху тях. Успях обаче да получа информация, за която всички, които изучават тази област, биха платили много. Учих внимателно, например, нагинат, което е нещо като алебарда. Страшното оръжие, дълго острие на двуметрова пръчка. В Япония има и други исторически оръжия, които може да не са свързани с такива завладяващи истории като самурайски мечове. Е, разрешиха ми да уча, например, O suriage Bizen Soshu Katana Sadutsana от периода Nambokuchio jidai, които са годините 1334 до 1392 z
Как японците всъщност възприемат европейските мечове от Средновековието?
Нашите европейски мечове са много ангажиращ учебен материал за азиатските майстори. Когато им разказах за историята на Нитра, за нашия замък, показах им снимки и различни рекламни материали, те бяха впечатлени от огромен бронзов меч, който е залепен в земята в пешеходната зона. Те бяха заинтригувани и един от точителите ми каза, че е открил много подобни герои на голям европейски меч от ранното средновековие. Той имаше подобни характеристики на японския меч по отношение на кристалната решетка на метала.
Как може да се обясни това?
Вече говорихме за светещата бяла линия на хамона, която се образува след мътността и има различни форми. Е, нещо подобно се среща на много стари мечове в Европа. Това изглежда доказва, че дори европейските ковачи са използвали много чист материал без добавки. С течение на времето се добавят различни други химически елементи и производството на стомана се подобрява. Това е много необходимо при производството на различни инструменти, но когато става въпрос за мечове, той не може да се използва. Може да звучи парадоксално, но мечът изобщо не може да бъде направен от най-твърдата стомана. Ще се разбие като стъкло.
И наистина е вярно, че японският меч никога няма да се счупи?
Японският ковач се стреми да постигне баланс между функционалността и определени принципи. Търси хармония между мекота и твърдост. Ако той може да комбинира тези два аспекта, свързвайки изключително твърдата част на острието с нейната гъвкава част, тогава има минимален шанс мечът да се счупи. В допълнение, мечът има известно напрежение в него поради своята кривина, той вибрира след удар. И експертите могат да кажат според структурата на облачната част на меча дали нещо наистина ще продължи.
Мнозина ти казаха да не влизаш в това, че ще си паднеш и няма да има път назад ...
Дори сега в Япония ми казаха, че ме чака много трудно. И че в бъдеще ще бъде още по-лошо, защото бизнесът с мечове не е ежедневна работа ... Е, единственото нещо, което би могло да ме обезсърчи, вероятно би било нараняване. Трябва да бъда много внимателен, за да бъда напълно функционален. Например, правя японски фехтовки по кендо. Поканиха ме и на игра на Нитра, която практикува айкидо, но трябваше да ги отхвърля, защото тежките падания са част от тяхното изкуство. Предпочитам да отида на лек туризъм, по хълмовете около Нитра, за да си изчистя главата. За да не направя грешка в работата, която не може да бъде поправена ...
Научихте тайната на концентрацията в Япония?
При предишно посещение попитах Учителя Тамаки какво мисли той, когато работи. Независимо дали прави някакви специални ритуали. И той ми каза, че това е ежедневна работа, която трябва да се свърши. Тогава разбрах, че в това няма нищо конкретно. Това всъщност е просто мирен естествен подход, който трябва да идва от сърцето.
Мартин Хорнак (1977)
Японска мелница за мечове
- Учи металообработване.
- Първото си посещение в Япония прави заедно с чешкия ковач Павел Болф през 2013 г., когато майсторите им позволяват да участват в производството на японски мечове директно в техния цех.
- Джоджи Тамаки, известна японска мелница за мечове, го прие като ученик в работилница близо до Киото в началото на 2015 г.
- Само няколко души в Европа се занимават с този занаят, а в Япония той намалява.
© ЗАПАЗЕНО АВТОРСКО ПРАВО
Целта на всекидневника „Правда” и неговата интернет версия е да ви предоставя актуални новини всеки ден. За да можем да работим за вас постоянно и дори по-добре, ние също се нуждаем от вашата подкрепа. Благодарим за всяко финансово участие.