Първата неделя на Великия пост се нарича Invocavit. Името произлиза от библейския текст, който Той ме нарече. В някои части на Словакия се нарича още Čierná. Името произлиза от най-често срещания черен цвят на дамските дрехи и шалове, които се носят на гладно. Дори и днес много вярващи жени, особено в провинцията, слагат дрехи с по-цветни цветове на Пепеляна сряда. В знак на покаяние и скръб по предстоящите страдания на Исус Христос те носят траурни дрехи по време на 40-дневния пост, който мнозина ще отложат до Бялата събота.
В църквите има червено или тъмно лилаво олтарно платно. Евангелското духовенство не носи бели камъни на гладно, те имат само черни лутерани по време на службата на Бога.
Първата неделя на Великия пост е време, когато вярващите размишляват по-задълбочено върху изкупителното дело на Исус Христос и неговите страдания. Те се фокусират върху молитва, пост, помирение и милостиня. Въпреки че постът и строгите разпоредби не се прилагат за пости в Евангелската църква като католици, много протестанти доброволно се отказват от някои видове храни, особено от месо. Мнозина пропускат алкохола и подобно на други християни изразяват в различни форми на подкрепа усилията си да помогнат на нуждаещите се и на зависимите.
Първата неделя на Великия пост се нарича също чувал в народната традиция в някои региони. Нарича се така според по-старите обичаи, когато в миналото някои хора са носили старите дрехи на покаялите се - вретище - непосредствено след сряда на Пепеляшка, така че този четвъртък също се нарича местно вретище. Известни са и други популярни имена от първата неделя на Великия пост. Днес ключовата неделя е сравнително необичайна. В западните части на Словакия и в Чехия се нарича още pučálková. В провинцията все още много хора консумират покълнал, ненамазан, сух печен грах с мед. В западната част на Словакия и в съседната Чехия познават първата неделя на Великия пост под името лисици. Майките пекат специални постни гевреци за децата, които използват за окачване на клоните на дърветата в градината и обясняват на децата, че зад реколтата от гевреци на дърветата стои лелята лисица, която се е погрижила за странната украса на ореоли за тяхната предпролетна радост и удоволствие.