При формулирането на темата за майчинството, както и в други общоизвестни и опитни факти, често има поетично неподходящи форми, прекомерен сантиментализъм, възхвала, неавтентичност, невероятност. Или стихотворението може да се превърне само в празен образ на аутопсията на автора. Сборник стихове Мирка Ábelová Вечно усещане за неделя със своето име той обозначава идеализиращия план, за щастие, не го изпълнява. Осъзнавайки трудното си положение, авторката засяга проблема с писането за нещо, „което всеки може да изпита“ в първото стихотворение (стр. 7).

преглед

Въпреки че състоянието на неделята в днешното общество се е променило значително, тя все още символизира най-чувствителния ден сред другите, деня на мира, почивката, радостта, разрушението, деня на Господ. Възгледът на Абел за майчинството обаче не е такъв. Неделя тук не фигурира дори в напълно ироничен смисъл, а по-скоро е синоним на вид екстаз от обикновените дни. Формата на майчинството, изобразена от автора, се превръща в цялата редица частични части в период от живота на жената, в който тя губи (и попада?) Себе си, в който се чувства „най-отвратителната жена на света“ (стр. . 49), защото „бременността е ужасно състояние за няколко неща“ (стр. 50), а когато се роди дете „нямате време да отидете или да уринирате“ (стр. 78). Поетиката на Абел обаче, въпреки примерите, не е нихилистична, тъмна и депресираща, въпреки че в началото изглежда така.

Колекцията е разделена на три части: Яйчникът, Отвратителната жена в града и Вечното чувство на неделята. Това е първата част, която разглежда времето на (не) зачеването, съдържа най-скептичните и мрачни елементи. Той се мотивира мотивиращо за невъзможността да зачене дете, чрез правенето на любов като инструмент за продължаване на рода, прекъсването на връзката, натиска на семейството и обществото, менструалния цикъл като спомен за провал и вътрешни душевни страдания. По този начин лайтмотивът се превръща в чувство на самота, изоставеност, неразбиране и изключване от околната среда, което се случва и в двете посоки. По този начин нетърпението на обществото води до лична раздяла: „Колко печелите/Кой избрахте/Кой ще бъдете/Кога за последен път правихте секс/Поглъщахте или изплювахте/крадях често/все още бия жена си“ ( стр. 32).

Втората част от колекцията, която представлява изследване на отделните седмици от бременността, също е директна и натуралистична. Докато първата част се характеризира с трудност, втората част се придава лекота от елементи на ирония и радост без патос: "баща ми се разхожда/усмихва се на внука си в нарастващ корем/е трогнат/трогвам се от неговите емоции" ( стр. 55). Дори в този пасаж обаче авторът работи предимно с по-негативните аспекти на бременността, но парадоксално е, че това може да остави у получателя приятно усещане за дедеализация и „намаляване“ на благородното майчинство. Страхът да не се роди е заменен от страх от спонтанен аборт, социалният натиск само е променил формата си, тялото се превръща в неконтролирана машина, партньорските проблеми променят причината си. Жената от първата част на колекцията е в депресия поради неспособността си да изпълни „естествената си мисия“. В тази част се появяват пориви поради невъзможността да се реализират други форми на женственост, особено любовници и прелъстителки. В същото време обаче авторът изтъква чувствително спецификата на това състояние, което е наистина изключително в живота на (не на всяка) жена. Точката на идентификация с новото състояние е подходящо създадена, но отново ще бъде променена: „след девет месеца/когато спре да се развява/ще наблюдавате дали е останало някъде“ (стр. 66).

Стихосбирката на Мирка Абелова със сигурност не принадлежи към категорията „любяща“ поезия. Авторът не се помазва с читателя, тя е пряма, понякога дори вулгарна, но в тази откритост тя е някак истинска и правдоподобна. По този начин процесът на четене се превръща в акт, при който „измивате потта и шестчастната кръв“ (стр. 80), фалшиви маски, преструвки и игра на съвършенство. Най-просто казано, това е „майчинство без метафори“ (стр. 80). И от фона на тази поетика на непосредствеността, праволинейността, безпристрастността и природата, мотивът за най-съкровената любов, на която е способна една майка, възниква небрежно.