нова

Църковният календар е проектиран така, че през годината, чрез поредица от Господни празници, всички основни събития от земния живот на Исус Христос да изплуват пред нашите духовни очи. И освен това всеки ден от църковния календар е посветен на паметта на определен светец.

Църковната година във византийската церемония, подобно на църковната година в латинската церемония, включва кръг от фиксирани празници и кръг от движещи се празници.

Тъй като веригата на неподвижния копира цивилния календар на Византийската империя, тя започва на 1 септември и продължава до 31 август. Фиксираните празници имат фиксирана дата на празнуване.

Преместващите се празници се провеждат от датата на Светата и Велика неделя на Пасха, която се празнува в първата неделя след първата пролетна пълнолуния на месеца, следващ пролетното равноденствие.

Пасхалната неделя може да се пада на всеки от 35-те дни от 4 април до 8 май според григорианския календар, който се използва и от Римокатолическата църква.

Веригата на движещите се празници започва със Светата и Велика неделя на Пасхата и завършва със следващата Велика и Велика събота.

Велика и добра неделя Пасха е най-големият празник на църковната година във византийската церемония. Той е последван в йерархията на празниците от така наречените дванадесет големи празника:

Раждане на Богородица (8 септември)

Въздвижение на Кръста (14 септември)

Влизане на Дева Мария в църквата (21 ноември)

Рождество Господне (25 декември)

Господно откровение (6 януари)

Среща на Господа (2 февруари)

Благовещение на Дева Мария (25 март)

Майска неделя (празнува се една седмица преди Пасха)

Господното Възнесение Господне (празнува се на 40-ия ден след неделята на Пасха)

Неделя от петдесетте - Слизане на Светия Дух (празнува се на 50-ия ден от неделята на Пасхата)

Преображение Господне (6 август)

Успение Богородично (15 август)

Средните празници от първа категория включват празниците: Св. Йоан Евангелист (26 септември и 8 май), Св. Ян Златоустехо (13 ноември), Св. Николай Мирликийски (6 декември), трима велики учители: Св. Василий Велики, Св. Григор Назиански и Св. Ян Златоустехо (30 януари), Св. Великомъченик Юрай (23 април); св. апостолите Петър и Павел (29 юни); раждане и обезглавяване на Св. Йоан Кръстител (24 юни и 29 август) и покровител на църквата.

Във византийския обред също има четири периода на пост:

Филиповка преди Коледа, която започва на 15 ноември (след Филиповден на 14 ноември) и продължава до 24 декември.

Неделя Пасха е предшествана от Страстната и Велика седмица и седемседмичния Велики пост или Светата Четиридесет, предшествана от четириседмичния пост.

Апостолски пост или св. Павел, който започва в понеделник след неделята на Вси светии и продължава до 28 юни. Продължителността на този пост се променя всяка година, тъй като Неделята на всички светии е обвързана с подвижния празник на Пасхалната неделя през празника на Светите Петдесет - Слизането на Светия Дух.

Успение на Великия пост или следпразничен пост (църковна: Успения) на Пресвета Богородица продължава от 1 до 14 август.