Житейската история на хората, които имат личен опит с Бог

  • У дома
  • Историята на живота
    • Разни
    • Малатия, достатъчност, смърт
    • Следва каузата на федерацията
    • Аромати и пастори
    • Изследователи и специалисти
    • Художници, актьори и музиканти
    • Спортисти
    • Cartomanzia, магия и окултизъм
    • Различни абили
    • Освобождава от наркотици
    • Guariti dall'ososessualitГ
    • Ebrei messianici
    • Професионален живот
  • Видео история
  • Stereo dester'estero
  • Интервю
  • Добри новини
    • Не само за жените
    • Rendi più№ profonda la tua fede in Dio
    • SocietГ
    • Cartomanzia, магия и окултизъм
    • Други
    • Аудио Библия
  • Chi siamo - mjjprabeh.sk

Добри новини

30.10.2014

  • Лю Йен Дзин - (Брат Юн)
    история
    Църквата на Съюза ще представи репресивна и постоянна криза в наши дни. Те могат също така да бъдат убедени в преследването на деца по повод на траншеи, преданост и изтезания, по-специално в подразделението на Църквата на Съюза, което винаги може да бъде предмет на жертване на живот на мюсюлманските земи и за християните “. обявяване на Vangelo.
    2012-12-31
  • Егидио Булеси
    13-годишни обаче ще работят като дърводелци в Арсенала на Полша, където младите хора живеят, не само за практическата практика на тяхната католическа вяра, особено в обкръжението на социалните въпроси, достойнствата и здравия разум на всички.
    2011-09-26

    • Видео

    Всички сме част от страхотна история. Великата история на света Компостът от истории, предадени и представени от живота на единствените хора. Порталът mojpribeh.sk се концентрира върху момента на импортиране на света и отделни истории, момента на личния опит на човека с Бог.

    История - Кико Аргуело

    Син съм на богато семейство от Мадрид. Баща ми беше адвокат. Аз съм първородният от 4 братя и сестри. Родителите ми бяха католици.

    Веднага разбрах, че формирането и възпитанието, което съм получил в семейството и училището, не ми дава отговорите на различните емоционални, психологически и идентични проблеми, с които се сблъсквах. Запитах се: Кой съм аз? Защо има несправедливост по света? Защо има войни?

    Толкова се оттеглих от църквата, че напълно я напуснах. В мен започна дълбока криза, по време на която търсих смисъла на живота. Правих театър в изобразителното изкуство. Тук срещнах театъра на Сартр и служих в тази атеистична линия. Отдадох се на живописта и изложбите. Е, Бог ми позволи да преживея атеистично преживяване или, ако щете, дълбоко упадване в ада на моето съществуване, на съществуване без Бог. Бог ми позволи да разчупя всички окови на трансцендентното. Бях дълбоко обиден от липсата на интерес и безразличие на много хора. Всички хора около мен, които отидоха на литургия, но в крайна сметка животът им не беше дълбоко християнски. Като се започне от семейството ми, където майка ми ходеше на литургия всеки ден, а баща ми беше католик. Но богът на къщата ми беше парите. Повечето разговори вкъщи бяха за пари.

    „Бог не беше в центъра на нашето семейство или в центъра на нашето мислене у дома и това беше нормално. Мога да кажа същото за чичовците си и за цялата среда, в която се движих. Религията беше по-скоро аспект и един вид културно покритие, което поне не убеди. Може би защото бях художник, художник и имах дълбока чувствителност към абсолютното желание за хармония. Не исках да бъда малък град като моите родители или да живея живот като тях, тъй като предполагам, че се е получило толкова младо.

    Когато бях на 15, си спомням, че когато отидох на неделна литургия, църквата беше пълна и аз и приятелите ми останахме навън. Останахме там. Отидохме на тази маса, защото тя дълго време не се появи и беше по-кратка. Когато чухме камбаната, всички станахме на колене, след това се изправихме и изчакахме да свърши, за да можем да си тръгнем.

    Едно беше ясно: не можех да се заблуждавам. Не можех да бъда груб и глупав. Или искрено вярвам в Бог или не. Ако не, по-добре го оставете и си тръгнете. Затова оставих всичко. Затова се опитах да бъда съгласуван с типа екзистенциализъм: пълният абсурд на човешкото съществуване. И започнах да страдам много, защото преди мен целият свят се беше превърнал в пепел: моето съществуване се превърна в пепел, всъщност всичко се превърна в пепел. Не ме интересуваше нищо, дори не исках да рисувам. Имах късмет или ако нямахте късмет, спечелих Националната награда за живопис, много важна в Испания. По това време бях по телевизията, във вестниците, професионален (професионален) път ми се отвори. И това беше „последната капка“, защото видях, че всичко това няма смисъл в живота ми.

    „Бях вътре в мъртвите и знаех, че краят ми определено ще бъде самоубийство. Рано или късно. И наистина, буквално бях изненадан, че хората са могли да живеят, когато аз не съм могъл. Хората бяха запалени по футбола, киното. И не ми пукаше. Не обичах футбола, киното ми се струваше глупаво. Всеки ден от живота означаваше страдание за мен. Всеки ден едно и също: Какво е за мен? Кой съм аз? Какво печелите? Защо си женен? И така всичко пред мен нямаше смисъл. . Спомням си, че се чувствах сякаш небето е направено от цимент, а аз бях под голяма канализация. Имах представа, че небето е напълно затворено за мен.

    Бездната, която в дълбочината си беше дълбок Божи призив, който ме призова от дълбините на мен и себе си. Тогава професор Бергсон ми помогна много. Бергсон е философ на прозорливостта и интуицията. Той казва, че интуицията е начин за по-високо познаване на истината. Бог позволи това да е първата искра за мен, която ми даде светлина, защото осъзнах, че в дълбините бях рационалист, което много унищожи мен и самия мен. В моята дълбочина не можех да приема абсурда на цялото творение. Тъй като съм художник, разбрах красотата на природата: вода, дървета, птици, планини.

    Разбрах, че за да се отрече смисъла на всичко, което Бог съществува, са необходими толкова вяра, колкото и вяра, че Той съществува. Направих стъпката, с която приех, че Бог не съществува. Но това беше рационален акт, който се сблъска с нещо вътре в мен. И тогава си казах: „Вижте, истината не е всичко. В човека има и интуиция. Е, с интуицията разбрах, че всичко е имало смисъл, че Бог съществува, докато знае за какво съм на света, защо съществувам. Но не знаех как да го срещна.

    Тогава чета евангелието, което казва: не се противопоставяйте на злото със зло, ако някой удари дясната буза. ако някой те вземе.

    Спомням си, че веднъж баща ми се ядоса и му казах: Виж какво казваш. Католик ли си Не! Той отговори, че това са делата на светците, Св. Франтишка и др. Казах му: Можете да изхвърлите тази книга, Библията, през прозореца, защото разбирам, че тя няма нищо общо с реалността, която живеете. Отричате, че там пише, че наистина можете да живеете. Че нещата са такива, каквито са. Че животът е нещо повече от просто учене, печелене на пари и печалба. Така че Библията и вярата са това, за което са?

    Влязох в стаята си и започнах да викам на Бог, когото не познавах.

    Изненадан попитах защо плача? Чувствах се щастлив някой да умре, преди да бъде застрелян, когато отиде да го застреля: Ти си освободен и свободен. Оставате безплатни безплатно. И тогава, въпреки че не можех да повярвам и пак плаках от изненада, че ме освободиха. Това беше за мен и прехода от смъртта, за да видя, че Христос е вътре в мен и че някой вътре в мен ми каза, че Бог съществува.

    Какво беше това, какво ми се случи? Това беше едно докосване, дълбоко свидетелство, което ми каза не само, че Бог е Бог, но че Исус е Бог.

    Отидох при свещеника и му се представих и му казах, че искам да бъда християнин.

    И той ми каза: Ти не си кръстен?

    Да, аз съм кръстен. отговорих.

    Така? Какво искаш?

    Имахте първото Свето Причастие?

    Да, но вижте ме. Искаш да признаеш?

    Но исках той да ме направи християнин. Възможно ли е някой ден да се изповяда и вече ли е? Знаех, че да станеш християнин трябва да е нещо по-сериозно. Накрая взех курс по християнство. Това беше инициатива, възникнала в Испания през последните години. И ми помогна. Истинското ми търсене на Господ започна. Отидох на църква и казах на други да ми помогнат да бъда християнин.

    След това изображенията ми се промениха. Започнах да рисувам религиозно изкуство. Някои знаят моите икони. За кратко време основахме група художници, движение за възстановяване на свещеното изкуство, за да направим по-красиви църкви. Архитекти, скулптори и художници заедно започнаха да реконструират църквата, малко като Св. Франтишек. Но в един момент разбрах, че няма смисъл да реконструирам църквата отвън, когато толкова много хора като мен са в ужасна ситуация.

    Господ ми позволи да срещна човек, който страда. Тогава оставих всичко и всички. Също така обещаващата ми кариера като художник. Отидох до бараката. В Шарл дьо Фукоул намерих пример за Живота: образът на Св. Франсис. Библията, която все още нося със себе си, защото я чета всеки ден и китара. Сред хижите, направени от картон, много подобен на Бразилия, намерих една хижа, която беше за всички бездомни кучета, и се включих там. Там беше толкова студено и всички бездомни кучета дойдоха да ме стоплят. Беше нещо хубаво да бъда там с кучетата, които изведнъж се оказаха с нов посетител в приюта за кучета, какъвто бях аз.

    В хижите имаше чудо. Съседите ми, повечето цигани, ме попитаха кой съм. Имах брадичка. Говорех по различен начин от тях, но живеех един и същ живот: питах милостиня, работех от време на време като работник. Е, те ме попитаха, но аз не исках да говоря с тях. Научих от Foucauld образа на скрития живот в Христос: да мълча в краката на Христос, в разбито, унищожено Човечество. За последно беше тук в краката му.

    Господ обаче ме доведе до две момчета, които бяха преследвани от полицията, защото продаваха наркотици, а след това до пиян роден. Известно време бяхме група от 16 души в моята барака с размери 3 квадратни метра. Напълно пълен с бараки.

    Тук срещнах изненада, която трябваше да им кажа, да им дам основание за вярата си. Взех китарата, пяхме, отворих Писанията и казах: Господи, помогни ми. Не съм проповедник, не мога да говоря. „От пророк Езекиил. Видях как Господ ми даде знак чрез Писанията, за да мога да ги обичам заради любовта на тези бедни, които имаха пълни ръце на греха. Единият беше 7 пъти в затвора, другият - тя беше стара проститутка, имаше разбойници, скитници, които събираха кашони от улицата и ги продаваха, цигани, които бяха скитници. Имах много проблеми и конфликти. Опитваха се да ме убият 2 пъти. История, която е по-добре да не се разказва.

    „И така, трябва ли да ме убият с пръчки?“, Попита той. Дадох му книгата, която носех със себе си: Цветя на Свети Франциск. Прочете го и всеки следобед идваше да ми разкаже за това, заедно се молехме да намерим някакъв изход, за да може той да спаси живота си, без да се налага да убива никого. Единственото решение беше да се влезе в битка без пръчка и в дух на мир. Денят на битката стоеше пред мен с пръчка. В крайна сметка успях да го убедя да отиде там без нея. Коленичих и се помолих на Дева Мария Дева Мария да спаси живота на това момче. Мина време. Беше около две или три сутринта. Мислех, че е мъртъв, когато го видях да идва. Виждайки го без тояга, противникът му реши да разреши спора икономически. Моят приятел реши да плати цената. Името му е Хосе Агудо. Сега е на път и има 13 деца.

    Един ден Хосе ме заведе да говоря с неговия „фермер“: Беше огромна пещера и пълна с цигани и той ми каза: Говорете с тях и аз не знаех какво да кажа. Затова започнах от самото начало и говорих за Адам и Ева, когато внезапно майката на Хосе Агу се изправи: Знам, че на небето има могъща ръка, която е Бог. Но от друг живот - от ада, идват всички тези еврейски неща. Знам само, че баща ми е починал и не се е върнал у дома. Когато видя мъртвец, който се връща от гробището, ще повярвам. Те станаха и всички си тръгнаха, а аз останах сам, блокиран, зашеметен, без да знам какво да правя.

    В действителност, в простата дисциплина в Деянията на апостолите има свидетелството на езичник на име Фест, който казва на цар Агрипа, чийто пленник е бил Св. Павел и който каза много интересни неща. Фест често говореше с Павел, но единственото, което разбраха, беше: Има затворник, който говори за мъртвите, който казва, че е мъртъв, но живее. Че се е върнал от смъртта и е победил смъртта. От цялата проповед от Св. Павел, Фест си спомни само това. Казвам ви да ви разкажа как Господ ми позволи да вляза в тази керигма с две лесни четки. По начина, по който обявявате спасението, спасението в подаването на основното ядро.

    Всеки път, когато се почувствам отвратен, усещам в себе си глас, който ми казва: Смелост Кико, стани, обичам я. Наистина ли ме харесваш? Сериозно я обичам много. Христос ми обеща: Кико, ти няма да умреш. Кръстеният, който живее сплотена вяра, вече е възкръснал с Христос в кръщението и е част от възкресеното тяло на Христос. Циганинът, който ми каза: Кога видя мъжа, идващ от гробището? Вече мога да й отговоря: Видях човек, който излезе от гробницата и дойде да ми каже: Мир с вас, победих света.

    Затова ви каня да завършите историята ми с песента: Нека да изпеем песента за победата на Христос над смъртта, да изпеем заедно тази песен, която аз съставих в хижата, тя се казва: Той живя, възкръсна от мъртвите.