парахода

Въз основа на автентични интервюта с участниците в пътуването, Яро Рихак написа книга за „най-голямата епопея за свободата, възникнала у нас“

Триадата „извършител - жертва - свидетел“ влезе в размишленията след нацистите и след холокоста като завършена сделка. Имаше убийци, невинни жертви и онези, които гледаха. Нека оставим настрана за това време факта, че не всички са гледали пасивно.

Обаче жертви на геноцид, като евреите по време на Втората световна война, не бяха овце, които ходеха до кланицата. И е често срещана грешка да се говори за това най-често.

Непълно лице на историята

Разбира се, да оцелееш и да свидетелстваш за това уплътнено зло през погледа на жертвите е важно, но да избираш от множество неразбираеми, неразбираеми и неописуеми човешки извращения, точно този момент е непълно лице на историята.

Опитът за представяне на героизма на хора като Рудолф Врба и Алфред Вецлер също е изкривен. Да, те бяха герои с имена и истории. Те притежават чест и слава.

Съпротивата на чехословашките евреи обаче има много герои, често безименни и без публикувани истории, малко се знае за тях и целомъдрено мълчи. Шокиращи са и историите на хора, които са вдигнали оръжие и са отишли ​​на бойни полета, а не приюти и са емигрирали. И те се бориха не само срещу нацистите, но и срещу собствените си отвращения и тормоза, които не смятаха „евреите“ за хора.

Привидна словашка тишина като предвестник на буря

Малко се знае и за факта, че са живели хора, които са знаели видимата тишина („В Словакия всичко изглеждаше почти както преди. Току-що стана независимо и малко по-малко. Словашкият парламент все още не е приел расови закони, влаковете са се движили точно и превозваше обикновени пътници "Все още не са извършени превози до концентрационните лагери", пише Яро Рихак в началото на книгата си "Пентчо - историята на параход") е предвестник на буря.

Говорим за 1940 г. Докато други душат и чакат, те не го правят. Те влязоха в него без притеснение и напълно. Разказва им се историята на парахода „Пентчо“, който на базата на исторически източници и автентични интервюта с участниците в пътуването е написал и публикувал Rihák като съвместен проект на Marenčin PT и Sandberg Film с подкрепата на Аудиовизуалния фонд (Братислава 2015 г.) ). Прочетох го в ръкопис и вярвам, че добра книга ще дойде след добра книга.

Други, които искам да кажа: Има три начина за справяне с тези хора:

1) Да им осигурим - поне на спомен - лично удовлетворение.

2) Вмъкнете тяхната справка в нашата история.

3) Поставете се в главата, че миналото не е приключило и потенциалните извършители живеят сред нас - можете да ги разпознаете и не само по отношението към евреите, но и към всичко „различно“, защото „ние няма да дадем своето“. Хей? Тези гадове обикалят около нас днес и всеки ден. Трябва да го направите отново - без притеснения и напълно.

Историята на плаването с този невероятен параход е вечна

Обратно към книгата на Jaro Rihák. Често чувствам, че историята се връща към някои от своите кръстопъти по различен начин, но въпреки това подобно. Самият той ми писа в кулоарите на работата си: „Каква е историята днес? Абсурдна история за съвпадения и парадокси? Това просто еврейска история ли е от сложната им история? Не е нужно да сте евреин, за да се наслаждавате на ръжения еврейски хляб на Леви “, се казва в стария бизнес лозунг. Тази история е вечна. Днес ще ми се случи, утре ще стане и на теб. "

Днес например това се случва с плаване по Средиземно море от Африка до Европа. „В онези претъпкани лодки, както на онзи ръждясал речен параход, има поети, чисти хора с красива мечта за по-добър живот и самозванци, юнаци, страхливци, майки с деца, които не искат нищо освен мир и малко повече храна.“ продължава авторът. „Ето защо искам да разкажа историята на парахода„ Пентчо “, защото никога не съм чувал за кораб, пълен с перфектни ангели.

Книга за малко малцинство, което представлява надежда

Каква е историята на Израел днес? Историята на хората, разбрали, че „мечтата на страната“ стои и пада върху решителността и смелостта. И какво заплашва Словакия? Неговата "арианизация" в обятията на онези, които повишиха собствената си краста до национална Нашите врагове не са имигранти, роми, унгарци ..., а бдителната ни словашка предразположеност, която наричаме „гълъбова природа“.

Яро Рихак е написал книга и иска да направи филм за малко малцинство, което представлява надежда. Пътниците на този невероятен параход бяха „изключителната компания на млади образовани комарджии, отхвърлящи наследството на бащите, млади, обръснати, светски. Това беше наистина ново в словашкото общество. “По това време!