Ние сме в духовна борба, в която се борим срещу духовните сили и сили на злото (вж. Ефесяни 6:12) и затова трябва да облечем „пълна броня, за да можем да устоим на лъжливия дявол“ (ст. 11), „за да можем те да оказват съпротива през деня, да преодолеят всичко това и ДА ПОЕМАТ“ (ст. 13). "Така че стой твърдо. "(V. 14).
Този четворен акцент върху стойността казва, че човек трябва да бъде стабилен, защото когато той се колебае и не е здраво вкоренен в Христос, е много лесно да станеш плячка на дявола. Следователно трябва да знаете добре какво означава да сте вкоренени в Христос. Павел иска да бъдем силни, дори когато дойде лошият ден. Това не е лош ден от гледна точка на катастрофа; ден е, когато имаме трудности, когато сме под някакъв специален натиск. Всеки християнин изпитва това.
За да постигнете такава сила на характера за времето на криза, имате нужда от Божиите въоръжения. Павел говори за това два пъти: „Облечете пълната Божия броня, за да можете да устоите на злото съблазняване“ (Ефесяни 6:11); и „облечете пълната си броня, за да можете да устоите на злия ден, да победите всичко и да издържите“ (Ефесяни 6:13). Два пъти той използва думите „пълна броня“, след гръцката паноплия, което означаваше пълното въоръжение на чеха. Постепенно ще поемем тези отделни оръжия, отделните компоненти на оборудването.
Интересен факт е, че Старият Завет описва самия Бог, Господ на Силите, като воин, който се бори, за да защити своя народ. „Той облече правдата като броня и облече шлема на спасението“ (Исая 59:17). Самият Бог е описан като непознат. В Новия завет оръжията все още са негови, но са ни дадени да ги използваме. Бил се е преди и сега ни го е поверил. Трябва да облечем тази броня и да се бием.
Защо да се обличаме така? Защото ние се борим срещу свръхестествените духове на злото, срещу интелигентните духовни същества. Те са абсолютно мощни; не можем да направим нищо срещу дявола. Но ние имаме Божията сила. И как се защитаваме, За какво се борим? Не интелигентност. Така се бие дяволът. Ние ще се защитаваме с истина, правда, мир, вяра, надежда и Божието слово. Не е въпросът дали ще дойде лош ден, той със сигурност ще дойде, а как ще оцелеем в него, как ще се държим.
Двама мъже построиха едни и същи къщи. После дойде бурята. Тя помита едната къща, а другата стои неподвижна. Защо? Разликата беше основна. Силата на нападналата буря беше еднаква, но основите бяха различни. Едно е как благочестивият човек работи навън, дали изглежда свещен и религиозен, дали посещава всички възможни „важни християнски места“. Няма значение дали знае много за морала, теологията и философията, какво има в главата си, какво разбира. Интелигентността не е важна. Важното е истината, справедливостта, мира, вярата, надеждата, Божието слово и молитва. Не интелигентност, а Божиите ценности.
Трябва да сме подготвени за лош ден, затова Павел представя описание на войника. Той описва войник, когото познава добре. По време на пътуванията си той среща много римски войници. Дори когато пише Писмото до ефесяните, той е прикован към един от тях. Той със сигурност не беше селянин, но фактът, че го имаше със себе си, предизвика тази асоциация и затова описа християнина като силно облечен войник.
В това въоръжение трябва да живеем, да ходим, да спим, да работим и да се храним. Във всяка ситуация от живота си трябва да го носите и никога не можете да отложите нищо. Ако не сте добре въоръжени, веднага ще „надвиете главата си“, защото Сатана просто чака да не бъдете защитени.
Забелязахте ли нещо на това въоръжение? Състои се от колан, броня, меч, шлем, обувки и щит. Не е обидно, а отбранително. Помага ни да издържаме на клопките и изкушенията, да преодолеем всичко и да оцелеем. Има два вида война: нападателна и отбранителна. В настъплението печелите нещо за себе си, което нямате, в защитата защитавате това, което ви принадлежи, и не искате да се откажете от него, не искате да напуснете територията, която ви принадлежи.
Какво защитаваме ние, християните? Нашето положение и привилегии, които имаме в Исус Христос и които той спечели за нас на кръста. Като дете на Бог вие имате право на много неща, които ви принадлежат, като например вашата позиция в Христос. Сатана иска да го лиши от това с интелигентността си. Тя е тук, за да й отнеме знанията за това, което сте придобили. Днес, например, много християни не вярват, че Бог също лекува физически. Дяволът ограби църквата от наследството на изцелението, което Исус ни беше донесъл. Друг широко разпространен днес кораб заявява, че Исус не е бил Бог, а само благословен човек. Истината обаче е, че Исус Христос е Син Божи и Човешки Син едновременно. Трябва да защитаваме всичко това.
Какви привилегии имаме в Христос? Свобода, вечен живот, правда, приемане с Бог, опрощение на греховете, спасение, победа над греха. Кой вярва, че сме победили греха? Не трябва да се колебаем. Ако не вярвате, че Господ е умрял за вас, ако не вярвате на това, което Той е донесъл на земята, вашата победа е безполезна, защото нямате нищо в ръцете си.
Това са неща, на които трябва да живеете с вяра и да разчитате на тях чрез вяра. Прощават ли ти се греховете? Ако си ги признал, те са. Ако сте предприели стъпката на покаянието, тогава сте оправдани, праведни сте пред Бог. Сигурни ли сте, че сте Божи син и Божия дъщеря? Че изповяданите грехове ги няма?
Преди всичко е важно да защитавате това, което ви принадлежи. Първата посочена част от въоръжението е поясът на истината, поясът на истината (ст. 14а).
Как изглеждаше коланът/коланът на римски войник? Беше кожест, понякога с метални пластини, които стигаха до бедрата му. Той представлява по-скоро бельо, отколкото въоръжение. Това не е предимно щурмова оръжие, а нещо скрито. По това време войниците бяха облечени в туника, нещо като дълга широка рокля, носена както от мъже, така и от жени. Тя се пресегна на колене, понякога дори по-ниско и когато войникът трябваше да бъде активен, нямаше право да го притеснява. Разбира се, не сте я съблекли, защото той нямаше нищо под него, но сте я облели с колана. За това си окачил меч. Това му позволяваше да се движи добре и той можеше да използва други части от въоръжението. Ако не носеше туниката си и просто облече бронята му, тя щеше да се завърже между краката му, той можеше да се спъне и да падне. Нямаше къде да окачите меч, за да имате свободни ръце. Този колан също му даваше усещане за скрита сила и сигурност.
Това го знаем, когато казваме: „Трябва да стегна колана си“, което означава да се подготвим за по-лоши времена. Също така често се използва в Писанието, за да изрази решителност, готовност и ангажираност. Така че това е колан на истината, който трябва да носите и носите плътно, така че туниката ви да не пречи на движението ви.
Често правим и казваме неща, които всъщност нямаме предвид, но звучат добре, затова използваме фрази и нечестност. Това не е вярно, скъпи християни, това е легло, независимо дали прилича на легло или не. Понякога правим прекрасни, искрени и благочестиви неща, не за да се подчиняваме на Бог, а за да се отдадем на Бога. И това е следващия път. Защото единственото нещо, което трябва да направите, е да се подчинявате на Бог и да прилагате християнските истини и ценности, така че те да се правят в живота, но само от подчинение на Бог. Ако правите това, за да хвалите хората и да ви насърчавате да получите нещо, значи не сте прав. Сатана ще ви атакува, защото ще има право на вас - вие сте се държали като него в тази област; ще счупи ЕҐa и ще падне.
Такива неща са като безплатна туника на войника, която се тъче между краката му и му пречи да ходи директно. Пречи ни да бъдем активни, ефективни и също така ни пречи да използваме други части на въоръжението. Истината и искреността в живота ви са на първо място. Трябва да отложим всякакви претенции. Ако кажеш на някого: „Обичам те“ и нямаш това като мотив в сърцето си, това е лъжа. Разбира се, понякога можете да почувствате гняв, но сте решили, че ще ви хареса. Но когато казваш, че харесваш и не искаш да харесваш, лъжеш.
Трябва да отложим преструвките и да спрем да правим и казваме неща, които нямаме предвид. Във всяко отношение, във всяка една връзка, която имате. Наскоро бях в кръга на определени християни и се молехме за нещо. Една сестра каза, че иска да работи повече, както трябва. Първото ми хрумна: Не се притеснявай толкова глупаво, направи нещо много и "падна". Но тогава се срамувах, защото осъзнах, че Писанията казват нещо различно. Когато работите, работете като Господ, Той стои там. И не: аз работя за добър работодател като за Господ, а за лош работодател нещо спокойно „излива“. Павел дори пише: „Вие, роби, служете като Господ“ (вж. Ефесяни 6: 5-8). С такъв ангажимент като за Господ. Така че трябва да направим всичко, както за Господ Исус. Каквото и да правим и да говорим, ние го имаме предвид. Трябва да бъдем честни, отворени и честни, за да изпълним това, което Бог иска от нас. И тук са проблемните области.
Загубих шофьорската си книжка и определени хора дойдоха при мен с предложение да говорят вместо мен, защото там имат познати. Просто ги оставете да ви "прецакат" и това е всичко. Молих се дълго време: Господи, имам нужда от тези документи. Мога ли да го направя Не търсих познати, но все пак се случваше някой да „говори“ там. Разбрах, че това са много деликатни ситуации, когато стоим на много тънка линия и влизаме или не влизаме в света. Когато твърдим, че в противен случай няма да стигнем никъде, това е телесност.
Не трябва да се бием със светски средства. Не трябва да получаваме Божиите неща чрез познанства и подкупи. Бях на известно място, където се срещат много християни. Дълги съвети Изчакаха обяда. Пристигнахме късно, така че трябваше да стоим на опашка половин час. Един приятел случайно видя друг приятел отпред, показа се на Е € и съвсем случайно взе своята част от обяда. Гледах го и започнах да си задавам въпроси за честността и истинността. Легло ли е Е. Без значение какви аргументи изтъкваме: бързам, важен съм и така. Ако такива неща преобладават в света, нека им харесва, но те не могат да бъдат сред нас. В противен случай няма да можем да направим това, което Бог иска от нас.
Дяволът мрази ясната истина. Ако сте честни, искрени и държите до точката това, което имате, тогава ще бъдете победител. И това зависи от всеки от нас, това е нашата лична борба. Не може да се прилага законно, но винаги трябва да усещаме кое е правилно и кое не. Дяволът обича тъмнината и бяга от светлината, затова се нуждаем от честно отношение към себе си, разчитайки на истината на Божието слово и подчинение на Божието слово.
Също така, християнският пояс има два аспекта:
1. Разчитайки на истината на Божието слово, независимо от собствения опит (Библията казва, че е по този начин, аз ще му се подчиня). Не знам дали имам дарба за изцеление, но когато Библията казва, че трябва да се моля за изцеление, ще го направя, въпреки че не виждам много промени. Започнах да го правя - и видях някакво изцеление. Някои бяха излекувани веднага, други за няколко дни, други за по-дълго време. Писанието казва, че това ще се случи, когато се подчиняваме и следователно трябва да правим това, без да предписваме на Бог, както трябва. Това е пълно разчитане на истината на Божието слово.
2. Абсолютно честен и честен нагласа, когато не правим нищо, което е свързано с лъжа, клевета и измама.
Това е първото оръжие, с което разполагаме в битка.
Източници: STOTT, J.: Ефесяни. Завръщане, Прага 1992.
VÁCHA, V.: Duchovní válka. KMS 1995.
ПРИНЦ, Д.: Духовна война. Б. Шипек, Прага 1995.
Бранислав Шкрипек
Общността при Купола на Св. Мартина