Нямам представа дали има такова нещо като „точното време“ за дете да присъства на погребение. да погледне мъртвото тяло в ковчега, да наблюдава как тялото на любимия му влиза в земята. ми идва като самоопределение. ако можете да харесвате или не харесвате нещо на погребенията, не, не харесвам нашите.
Ще го обърна малко, защото през живота си се смеех толкова много, правех нереални глупости, че ако някой трябваше да плаче до гърдите ми, вероятно щях да седна в тялото си, ще плесни всичко там и едва тогава може да продължи, когато всички разкажат щастлива история от мен.
Толкова исках. споделете чувствата на майка, която наистина разкъсва бебето си и също така ви попитайте какво вие и вашите деца и погребения.
Коментари
добре, благодаря ти.
Е, да, също не мисля, че децата трябва да бъдат защитени от това и да чакат, докато пораснат. но тези форми на сбогуване все още могат да бъдат направени по различен начин. Знам, че трябва да бъде достоен. но със сигурност може да се направи по различен начин.
за съжаление имаше много погребения в нашето семейство и най-близкото до него. баща ми, тъст, баби, дядовци.хуми на млада възраст, когато съпругът ми беше на 14 години, а братята му на 13 и 8. който винаги го е познавал.да загуби майка си в пубертета.не не не исках да знам. дъщеря беше на 5 години, когато свекър умря и 7 когато баща ми, 9 когато баба и дядо . те преминаха през всички тези погребения със сънища, аз винаги я накарах да приготви малък букет от бели рози, които обикновено тя я хвърляше в гроба . Не я водех директно при мъртвите, нека си спомнят как живеят . и някак си тя възприемаше смъртта като нещо нормално, което принадлежи на живота . разбира се, тя плачеше, тъгуваше за баща ми или свекърва ми, говорехме за това, обясних, тъй като ми се струваше нормално за 5- 7-годишна диета.току що умряха, сърцето му се провали, гледа ни от небето.разбрано.Мисля, че дори децата трябва да оцелеят в такива моменти, сигурен съм, че ще даде нещо, ще научи нещо че ще се научат да се справят със загубата, с тъгата, трябва да решават всички чувства в себе си . разбира се с помощта на мен или на възрастните, izsích.
да, те трябва да се научат да се справят със загубата и скръбта. Просто мисля, че на всеки от нас ще му е по-добре, ако слушаме усмихнати истории от познати на погребения, а не научаваме реч от непознат и всичко би било възможно без тези песни в смисъла на „вече ме заобиколи“. тези погребения просто идват при мен като поръсване на сол върху раната ми.
но все пак следва на погребалния празник. както смях, така и случка. най-близо имат техния кръг. колегите знаят как да направят седенето си, приятели също. Вероятно съм прекалено в традицията, докато не се видя, но не бих харесал английските и американските погребения. толкова често ми идва фалшиво и насилствено нещо положително, пред всички и пръскане и след това накрая уби нещо впечатляващо, WTF. тогава е doriesi, на една или две маси между вашите.
но пиша за това по-долу, че и аз не познавам Кари. Дори не познавам никой, който е завършил.
. Ами идва ми да изкуствено и лицемерно да слушам някой като страхотен съпруг и възпитан. и все пак цялото село знае къде е истината.
Оливерко не беше на 7 години, Викторко беше през септември за първи път на 11 години, майката на приятеля ми почина. По някакъв начин той не го реши, когато трябва да го кажа. От това погребение все още бях на три месеца, силно кафе. Впоследствие беше приятел, който не умря от рак, нямаше дори 40, това, което децата ми взеха, беше, че нашият съсед почина веднага, когото много обичаха, когато булката на съседа ни избяга при кажете ни, те плакаха ужасно. Не ги влачих на погребението. беше достатъчно, когато се разплакаха вкъщи. Попитах майка ми, когато напуснахме погребението на съседа, може би бяха достатъчни 3 погребения. Тогава след 4 дни ще намеря излезе, че моите познати, които живеят близо до нас, са убили 19-годишен син в кола, а сестра му е имала счупен таз или нещо подобно, то вече е пристигнало. Момчето барабани в групата, беше популярно, и ще ви кажа погребението, никога не съм го изпитвал. През цялото време свиреше любимата му музика, имаше проекция със снимки и аз се засмях и накрая той свиреше на барабани, които бяха построени до сандък, барабанен от негов приятел и страхотен модел.
да, това имам предвид - да почета живота на починалия, а не да твърдя, че колкото по-черен, толкова по-тъжен имам.
когато се занимавах със себе си отдавна, независимо дали църквата го направи или не, аз също попитах за погребения. за факта, че хората правят много хора по-наясно с броя и разнообразието, че това е последното сбогуване и в същото време, че около нас живеят много хора и те се грижат за нас. Независимо дали семейството го възприема интензивно, мъгливо или го игнорира, официалната церемония е просто важна за социално създаденото същество, макар че няма да го позволи в този момент.
достатъчно "причина". Приемам го за даденост. Длъжностните лица са неутрални някъде, когато дори не забелязвате на литургията, че това е погребение, защото това е празник на Бог и човешкият живот току-що е трансформиран в нещо друго, другаде е много емоционален. но това, което взимам повече, е кар. Това вече не е изтриване на сълзи, когато песен или ковчег изчезне в земята. Това е и място за смях със спомени, те пеят песни и докосват човек много, защото вие сте там само с най-близките си. ако се смеете на колата, то само спонтанно, а не някаква сила по време на песента на въртележка от високоговорителя. Това вероятно щеше да ме изплаши много. Дори настроението и общата памет да дойдат до него, ще пеем и тук. Сам и ние ще анализираме въпросното смущение и можем да го сложим в кутията, било то най-голямото смущение в живота му, или има други. И по-късно ще има впечатляващи спомени. Не помня напълно тъжни коли.
деца да. Признавам си, че не знам предварително как диетата също ще вземе нещо и също е специфичен момент. но когато обикаля света с отворени очи, някои от неговите сираци са полусираци, посещаваме семейството в болницата, отиваме на гробището да поливаме цветята, забелязваме мъртва птица, слагаме шлем на главите си, ние говорим и се молим в молитви "час на смъртта". Не го подсилвайте при всяка възможност, но не избягвайте въпроси или ситуации. Не знам какво повече може да направи човек.
. kar - напълно съм извън него. сложи човек на земята и отиди да ядеш. Просто не го давам, не го разбирам. Не съм изпитвал това, за което пишете, за да се подиграете в един оживен инцидент. Предполагам, че затова просто не разбирам кару.
Вземам оцеляването ти. Занесох го и в католическо село. Дори не знам кога се е променил обликът и оцеляването на погребенията ми. затова пиша
. моите баба и дядо обожават да ходят на каруци. Срещам живи приятели, те си спомнят. те се забавляват и са тъжни. по свой начин. Не мога да си представя как понасят паметта на синовете и внуците си за винаги весел дядо (защото все пак може да е млад човек, 50+), печене на рокендрол (дядо ми и Елвис все още танцуват, ето какво е това ще бъде категория на по-възрастните дядовци 70+)
Бях „ударен“ от няколко коли, където имахме много млади хора. официалното погребение и след това семейството си направи колата и ние, приятели и колеги, седнахме в бара, имаше снимки около стената, поръча се пица, защото дойде и гладът. и го оцеляхме, както описах по-горе. но погребението беше официално, честно и част от него. и ще се радвам в бъдеще, ако някои хора простят и ранното си заминаване и спокойно простя приятната кола, която отдавна се помни.
Традицията на карс датира от далечното минало, когато тези празници са изпълнявали практическа социална и психологическа функция. В някои области те също са свързани с определени мистични елементи. На първо място беше въпрос на благодарност към роднините, че дойдоха да се сбогуват. В древността роднините често пътували отдалеч много пъти. По този начин забавлението на семейството беше неразделна част.
Погребението започна с молитва. На гражданското погребение един член на семейството благодари на всички присъстващи за присъствието. След невзрачния тост беше поднесена лека закуска.
В същото време Кар изпълняваше психологическа и социологическа функция - освобождаване от скръб, напомняния, че животът на опечалените продължава. В миналото банкетът е трябвало да събира роднини и да ги сближава. По-далечните семейства не се срещаха често. По този начин темата на разговорите беше не само траур и спомен за мъртвите, но и взаимни новини и радости от живота. Това е важен психологически аспект за най-близките оцелели. Те не се връщат в скръб у дома веднага след погребението в пустотата, оставена от любимия човек, но имат възможност да останат в приятелски семеен кръг.
да, така бих го разбрал. когато пътуваха по цял ден на кон, трябваше да бъдат погребани, сега закуските стърчаха от улицата на всеки ъгъл. Сега не го разбирам. с това семейно събиране сега е някак различно. някак си всеки си търси леглото. старите навици вероятно трябва да бъдат изоставени някъде.
Да, това има логика, аз също така го възприемам.
https://www.youtube.com/watch?v=uFaA4OTdAfo&feature=kp
Много харесвам тази песен
И това просто ми харесва
О, моя златна Араманка, бих искал този ден да дойде при нас по-късно. И дори не мога да си го представя. Синът ми беше на погребението, когато беше на 5 или 6 години, когато майката на съпруга ми почина, така че той не помни много за това и оттогава в нашето близко семейство не е правено погребение. Пожелавам искрени съболезнования на Араманка и след като прочетох вашите редове, съм много добър. Тъй като синът ни има баба и дядо само от моя страна и има страхотни отношения с тях, той ги уважава и много ги обича, така че дори не мога да си представя как ще се случи такъв тъжен ден у нас, и кой всъщност би подкрепил повече. И се надявам и вярвам, че няма да е толкова скоро.
добре, благодаря ти.
Бях на погребение преди няколко години, когато младо момче загина във войната.
Цялото село беше на погребението, младежът беше облечен в традиционни носии, момичето - "младежът" му донесе букет, момчето - перо.
Погребението беше с всички военни почести, горката майка изпълняваше двора, молеше младите хора да го помнят и колкото бе бе член на фолклорния ансамбъл, за да пее.
Цялата кар беше носена в спомените от училищните времена, от преживяванията на представления, на които беше ансамбълът, и вярно пееше още по-чувствителни народни песни.
Разбирам, вярвам на това, което пишете. точно защото те познавам и възприемам дълбочината на чувствата ти към сина ми и обратно имаш красива връзка.
Имам много мнения за погребения, гробове и изобщо за тази тема, например, опитвам се да говоря с момичетата си, че не искам да имам гроб. но днес твоите писма погалиха душата ми. сутринта разбрах, че един мой приятел е починал, 46 (той не е отсъствал за такава стъпка), работихме заедно в продължение на 5,5 години, като си помагахме в робота и насаме, той беше човек, който щеше да сложи сърцето на дланта му, ако знаеше, че това ще помогне и никога повече няма да го срещна, никога няма да говоря с него. Вече не съм малка и въпреки това ще имам много дълги загуби в душата си и ще ми отнеме много време да приема този факт.
що се отнася до присъствието на деца на погребението, то вероятно е максимално индивидуално. със сигурност всяка майка се познава най-добре и може да прецени дали може да го направи; от друга страна, това също принадлежи на живота и детето трябва да се научи да се справя с мъката, загубата, заминаването.
чичо ми имаше гражданско погребение, което „насочих“ с братовчедите си; Написах сбогом, където споменах всички, които бяха близо до него, крематориумът ни го прочете, защото никой от нас не можеше да го направи, а след това „просто“ седнахме там, всеки със своите мисли, спомени и сълзи, и марти музиката свиреше през цялото време Кубис, любимият му; за мен това беше най-приемливото (не знам какъв термин да използвам) погребение, което някога съм изпитвал през живота си.