Иконата подчертава значението на семейството в Църквата и особено фигурата на бащата в християнското семейство. Той изобразява бягството на назарянското семейство в Египет. Затова иконописецът реши да напише иконата на Светото семейство „на път", докато пътува от празниците на Йерусалим, когато Исус беше на дванадесет години. Ето защо дванадесетгодишният Исус представлява юношата на иконата.
Това семейство не беше по-специално в човешки план от днешните семейства. Следователно Бог би могъл да постави този юдео-християнски модел на семейството като модел за днешните семейства. Разликата е възможна само в едно. Той управлява в това семейство! Божият Дух. Но нашите семейства също могат да бъдат изпълнени с този Дух.
Въпреки че Исус е поставен на раменете на бащата Йосиф върху иконата, погледът му е насочен към майка му. Това показва хармония в образованието. Бащата е този, който също може да има физически контакт с детето по време на възпитанието (Йосиф докосва Исус), но майката е тази, която би трябвало да има емоционална връзка с детето. Думите й към детето трябва да бъдат мили. На иконата това се показва от факта, че единственият контакт между майка и дете е Божието слово, което носи не заряда на закона, а заряда на любовното писмо. Би било лоша катехизация (лош външен знак), ако детето бъде „ударено“ от същата ръка, която го готви, опере, го облича, купува. Красив обичай в някои християнски семейства е децата не само да се молят и да им благодарят след обяд, но и да целуват ръката на майка си. Не става въпрос да го направите задължителен за семействата, а за да осъзнаете майката по-добре за мисията на нейните ръце в семейството. Следователно майката не трябва да наказва, а да остави упражняването на властта на бащата.
Няма пренебрежимо малко време, прекарано от Исус Христос в това семейство. В продължение на 30 години родителите подготвят нагласите на сина си за изпълнение на мисията, за която той дойде на този свят. Това е ролята и на днешните родители. Детето се подготвя добре за своята мисия, когато вижда в семейството, че „главата на всеки мъж е Христос, главата на жената е мъж. "(J Cor 11: 3). За да може мъжът да научи отношението на Слугата на Яхве, Бог му даде жена за помощ." Хора, обичайте жените си, както Христос обича Църквата и е дал себе си за нея, за да я освети. вана с вода и дума, за да подготви самата славна Църква, върху която няма петна или бръчки или нещо подобно, но да бъде свята и неопетнена. " (Еф. 5: 25-28). Виждаме, че чрез съпруга съпругът може да се научи да „бъде нежен“.
Във фигурата на Йосиф на иконата можем да забележим хармонията между силата и нежността, което е естествено за човека, когато човекът има Божия Дух в себе си. Силата, решителността, строгостта на Йосиф са изобразени на иконата в ръцете му, а смирението, загубата на живот, нежността и милосърдието са изобразени на лицето му. Във фигурата на Бащата - Йосиф се простира изказването на един източен Баща на пустинята: „Ако имате власт, проявявайте я само отвън, но вътре се смятате за слуга и най-лошия от всички.“ Ако му липсва силата (ръцете на тази икона) - тя може да се прояви в някаква женствена склонност Много мъже днес губят мъжката си идентичност Човек трябва да се бори за своята мъжественост, защото лесно може да я загуби Демон атаките са наистина много силни, от друга страна, авторитетът не може да бъдете спечелени с викове и грубост, мъже смелост, Бог иска да ви даде своя Дух и да укрепи във вас авторитета, който е в Божия план за хората.
Една от характеристиките при преценката дали е истинска икона е, че иконата трябва да бъде наречена, т.е. трябва да носи името на това, което изобразява. На тази икона, освен инициалите на Дева Мария и Исус Христос, има още един надпис, който превключва този иконографски критерий и в същото време потвърждава красивата идея за изпращане на всяка икона, че иконата е прозорец към небето и когато го погледнете, можете да получите вечен живот. На свитъка, който Мария държи в ръката си и която дава на Сина, е написано: „Духът Господен е върху мен, за да ме помаже" (Лк. 4:18). Този надпис всъщност говори за това, което е на тази икона ... жена, която е помазана от Светия Дух, за да изгради авторитета на съпруга си и може да даде свобода на детето си, има съпруг, помазан от Светия Дух, който да поеме отговорността за цялото семейство в смирение. Свети Дух, за да почете баща и майка си и се задоволява с възпитанието.
В същото време тези думи са тези, които Исус Христос чете в синагогата и зад които добавя: „Днес се изпълни Писанието, което току-що чухте (Лука 4:21). Вярвам, че гледането на тази икона ще изпълни и тази дума, че дори тези от вас, които я гледат и позволяват да бъдат катехизирани от нея, могат да бъдат помазани от Светия Дух и освободени от греха. Проблеми в семейството и брака възникват само ако се отклоним от този модел на християнското семейство.
Какво можете да направите сега?
Ако сте съпруг, поискайте Святия Дух, който иска да ви помогне да си върнете отговорността за семейството и ще ви помогне да упражнявате власт със смирение и любов.
Ако сте съпруга, помолете за Светия Дух, който да ви даде възможност, подобно на Мария, да изградите авторитета на мъж в себе си, както и авторитета на баща във вашите деца.
И Светият Дух иска да помогне на детето в подчинение на родителите, благодарност за възпитанието и грижите и по този начин да насърчи хармонията между родителите.
Тази икона е предадена на Светия отец Йоан Павел II. също с катехизация. Кико каза, че папата е този Йосиф, който служи като Слуга на Яхве в този свят, защото виждаме, че той губи живота си за нас, защото смело върви срещу духа на този свят. В момента той е този, който носи младежта на раменете си, младежът може да разчита на него днес, когато се окаже в криза. Той е този, който обича булката на Църквата, точно както Йосиф обича своята булка Мария. Нека Църквата да отговори, в духа на тази икона, с отношението на Дева Мария: послушна на папата и предадена на волята на Бог.