Информация
Жан Лидлоф: Концепцията за континуума (Търсене на изгубено щастие за нас и нашите деца)
Авторът на тази книга Жан Лидлоф е направил няколко експедиции до джунглите на Южна Америка, където е прекарала месеци, живеейки в индианска среда, незасегната от „напреднала“ култура. Именно тези преживявания я накараха да промени мнението си. Тя откри там почти забравено чувство за някакво „право“ от детството и пълен мир.
„Те бяха най-щастливите хора, които някога съм виждал. Те бяха толкова различни от нас. Те дори мислеха по различен начин. Едно по едно децата им се държаха коректно: никога не бяха бити, не бяха наказани, винаги слушаха незабавно и щастливо. Общото осъждане, тъй като „момчетата винаги са ядосани“, не може да бъде приложено към тях. “
Индийците в Южна Америка имат съвсем различен подход към детето:
„От раждането родителите водят бебето си от индианското племе навсякъде със себе си. Той спи през повечето време, но дори по време на сън се запознава с гласовете на близките си, със звуците на техните занимания. То изпитва шокове, внезапни неочаквани движения, повдигане, натиск върху различни части на тялото, докато човекът, който го държи, го движи, за да може да изпълнява работата си. Той свиква с ритъма на деня и нощта, с промяната в повърхността и температурата на кожата и с безопасното усещане, че някой го държи на живо тяло. Не е нужно да сигнализира нищо с плач. "
Авторът се занимава и с утвърдени ритуали в нашите родилни болници, където бебетата са отделени от майките си в грижите на медицинските сестри. Те се хранят по график, препакетират се по график и са самотни. Той отдава значение на първия момент след раждането. От този момент нататък, преди да се пререже пъпната връв, бебето трябва да е в близък физически контакт с майката. „Когато тя започне да диша сама, се прерязва пъпната връв, която тя е докосвала досега. След това малкото същество е прикрепено към гърдите, без никакво забавяне, без къпане, претегляне, медицински преглед. След раждането има важен период, когато майката и бебето се срещат за първи път като два отделни индивида. "
Освен това авторът разсъждава как е възможно децата на индианците, когато са по-независими и са в състояние да се движат, често да се оказват в опасни за нас ситуации и в същото време нищо да не им се случва. Родителите също не обръщат толкова внимание на децата, колкото родителите на деца от „цивилизована“ част от обществото.
„Според мен разделението на отговорностите е от основно значение. Децата на западната цивилизация почти не използват способността си да се грижат за себе си - по-голямата част от отговорността за тях се поема от възрастни. "
Известно разочарование от ранното детство, когато бяхме обеднели от преживяванията на фазата в ръцете ни, в кошари и вагони, се проявява в различни области на живота - при избора на партньор, смяна на професията, необходимостта да притежаваме нещо. Това засяга и ревността на по-малките братя и сестри: „Ако бебето е изпитало всичко, от което се нуждае, на ръце и след това е напуснало ръцете, без да бъде принудено, то е в състояние да приеме пристигането на новия брат или сестра без никакви проблеми.
Може да не сте съгласни с някои от нещата в тази книга с автора (особено петата глава за наркоманиите, хомосексуалността, размислието и т.н.), но същността на книгата остава и затова препоръчвам да прочетете книгата. Особено ако средата все още ви дава добри съвети като „оставете го да плаче, той просто измисля, той е нахранен, препакетиран. "
Katarína Pačayová
Можете да поръчате книгата Continuum Concept чрез разпространението на Приятели на Земята - регистрационен номер.