когато

Председателят на KDH Ян Фигел говори за промени в конституцията, защита на брака и идеология на пола.

Председателят на KDH Ян Фигел говори за промени в конституцията и защитата на брака.

Словакия ли върви в различна посока от Европа? В Европа има място за отношения между хора от ЛГБТИ общността. Опитваме се обаче да конкретизираме брака.
Словакия върви по път, основан на природата, традициите и доказаните ценности, сред които семейството и брака играят водеща роля. Промяната в конституцията, която потвърждава дефиницията, подкрепата и защитата на брака, сега говори за това.

Европа обаче е изградена на същите традиции и ценности като Словакия.
Няколко държави се справиха точно като нас. Например Унгария, Полша, Литва, България, Хърватия. В Западна Европа има вълна, която въвежда в законодателството права, основани на идеологията на пола. Тя не се основава на природния закон или научните познания, а на културните промени. Той предефинира не само брака, но и разбирането на човешката личност, нейния пол - сексуална идентичност и сродни права. Първоначално полът означава пол, а равенството между половете означава равенство между мъжете и жените. Досега бяхме съгласни. Когато обаче полът не се извлича от биологичния пол, а от културните и социални характеристики и чувства на човека, това е „нова антропология и ново равенство“. Традициите също се променят, но истината за човека е постоянна.

Говорите за традиционни ценности, но ние не сме просто старомодни?
Надявам се не. Разбирам модерността като актуализация на доказаното. Ако модерността се откъсне от това, което се прилага като здравословно, разумно, устойчиво правило, това ще ни доведе не само до грешки, но и до конфликти и проблеми. Съвременните идеологии бяха насърчавани и модернизацията беше прокламирана от много диктатори и тоталитарни лидери. Европейската история е пълна с тежки уроци, с гилотини, гулаги, газови камери, масови гробове и кървави бойни полета, растящи под лозунга на нов човек и общество, нов морал и светло бъдеще или освобождение на човека и класа. Идеологиите, противоречащи на истината за човека, винаги са водили до етичен релативизъм и големи щети. Джендър идеологията причинява много недоразумения, тъй като поставя под въпрос сегашното разбиране за човешката антропология като мъже и жени, които са равни по достойнство, но биологично различни. Като двойка мъжът и жената създават единство, като се допълват взаимно, за да могат да живеят в това единство, да предават живота на нови същества и да отглеждат деца. За това участие в споделянето на живота и стабилността на микрообщността на родителите и децата, бракът е уникален съюз, който заслужава специална подкрепа, за нищо друго. И това е от решаващо значение за всяка нация и цивилизация. Равенството между половете не е тяхното равенство.

Когато се придържаме към традиционните основни ценности, това означава, че Западът е полудял?
Западът е разнообразен и има значително движение на ценности. Френското национално събрание легализира брака за всички и осиновяването на деца от гей двойки, но милиони по улиците протестират. Сякаш представителната демокрация се обърна срещу проявяващите се тълпи. Определението за брак в нашата конституция е ориентир и за тези страни. Това не означава, че ще отида според нас, но за Словакия това е потвърждение на това, за което ни е грижа - у дома и по света. На какво сме изградили нашата цивилизация и култура. Мнозина на Запад ни поздравяват и ни благодарят за това. Това е насърчение за тях в момент, когато тяхната социална система и ценностен ред се променят динамично, действащото законодателство и по този начин изпълнителната власт, както и ежедневната реалност в училищата, офисите, работните места, в медиите. Конституционното изменение също така е предпазна мярка срещу опитите за хармонизиране на европейското законодателство в тази област, както многократно са се опитвали да направят някои правителства.

След одобрението на конституцията обаче представители на ЛГБТИ общността заявиха, че процесът на изменение няма да спре, а само да го забави.
Бъдещето не започва утре. Разумният казва, че започва днес. Мъдрите знаят, че е започнало вчера. Ако Словакия днес е в състояние ясно и ясно да определи какво е брак, това е добре и за нас, и за другите. Създаването на всякакви възможности за лични взаимоотношения между двойки хора е по-скоро въпрос на граждански ред, отколкото конституционен закон. Държавата трябва да участва в отношения между двама души, ако тя е и трета, по-слаба личност и има обществен интерес. В случая на брак това означава дете. Децата са причината, която представлява обществения интерес, общото благо и отговорността на най-силните към най-слабите. Ето защо се нуждаем от конституционно закрепване на брака. Що се отнася до децата, те имат гарантирана еднаква защита, независимо от техния семеен произход. Дете от самотен брак или родено извън брака не трябва да бъде дискриминирано. Всичко останало трябва да бъде сферата на Гражданския кодекс. Ако отношенията между двама възрастни трябва да бъдат регулирани, Гражданският кодекс е достатъчен.

Още през есента казахте, че когато определението за брак премине в конституцията, можете да напуснете политиката.
Това, което казах, важи. Ще тръгна веднъж; всички сме временно тук. Изменението на Конституцията е огромен резултат, плодът на който ще даде плод и ще бъде потвърден само с времето. Моето изказване означава, че има малко, което може да се сравни с такъв акт в разбирането на политиката като услуга на обществото и обществените дела. Горд съм, че лично бях много близо до интеграцията на Словакия в обединена Европа. Радвам се, че успях да освободя хората от тежестта на плащането на около 17 милиарда евро за 105 години за 105 км от магистрала D1 под формата на неблагоприятни сделки за ПЧП. Имах смелостта да ги отменя и да го превърна в класическо строителство на евтини, конкурентни цени; освен това по-голямата част от разходите се покриват от фондове на ЕС. Но закрепването на уникалността на брака в конституцията е нематериален резултат; това е културен феномен. А културата според мен е на върха на ценностите. Защото докато икономиката е необходимост както за всекидневния хляб, културата придава характер на нашите взаимоотношения и смисъл на живота ни.

Виждате това като едно от най-големите постижения във вашата политическа кариера?
Приемам това като специален принос за отговорното, подредено развитие на нашето общество и родина. И като принос на Словакия за обща Европа. Бащите ни казаха: "Какво семейство - такова село; какво село - такава държава." Изгодно е всяка държава да има добри и стабилни взаимоотношения в семействата, създавайки благоприятна среда за възпитанието на децата. Грижовен баща и любяща майка са в най-добрия интерес на децата, които са бъдещето на нацията, нейната култура, нейната пенсионна система. Изгодно е във всяко отношение - икономическо, финансово, културно, гражданско. От гледна точка на държавата е изгодно да се подкрепят стабилни общности, защото прехвърлянето на живот и формирането на ново поколение е в жизненоважния интерес на цялото общество и държавата.

Както убедихте Smer-SD да гласува в подкрепа на предложението на опозицията?
Това не беше първият опит на KDH, но се провалихме в дясноцентристките коалиции. Може би изненадващо, тук са се съгласили християнските и социалдемократите. Това обаче се потвърждава от политическия и социален произход в Словакия, който е в състояние да постигне консенсус по подобни теми. Постигането на консенсус относно семейството е полезно и важно за всяко общество. Защото зависи от семейството.

Smer-SD първоначално отказа поканата ви за срещата.
Посоката не беше против, но не беше и отзад. Когато Робърт Фицо обяви кандидатурата си за президент, бях убеден, че конституционната промяна има по-голям шанс. Не само нашата постоянство и коректност в преговорите помогнаха, но и нашата смелост да се обърнем към съдебната власт в изменението. Смятахме го за необходимо и отговорно. Това беше нашата програма по време на правителството на Радич. KDH не е политик, но изпълнява програмата, която обеща да изпълни за своите граждани. И дори в опозиционна позиция. Конструктивната и последователна опозиция е от полза за хората и демократичното управление. Дирекцията вече е наясно с това, както се вижда от последните събития.