Цялостно представяне

европейски

За европеец в ислямска държава същото важи и за всяко друго място в чужбина и в края на краищата у дома в непозната среда: не привличайте твърде много внимание към себе си . В края на краищата не е нужно да мислим, че никой някъде ни интересува. Най-простата процедура е да вземете под внимание поведението и поведението на хората около вас и да се адаптирате към него.

Тъй като обаче в много ислямски страни хората са напр. в кафенета и подобно общителни (което е толкова вярно в Мароко, колкото в бившия съветски Узбекистан), европеец, който говори английски (в Узбекистан или Таджикистан руски) не трябва избягвайте разговора на масата с някого, с когото да разговаряте. Разговорът обаче трябва да се проведе на приятелско, но необвързващо ниво и не трябва да засяга чувствителни теми на религията, политиката, тероризма и т.н.

Това се отнася за мъжете. Жена в ислямска държава, особено на Арабския полуостров, не влиза в публичния дебат и ако домашният човек се държи с нея сякаш я няма (което обикновено не се случва в Мароко, Тунис, Египет или Узбекистан, не да споменем Турция, но често в Ливан или Йемен и със сигурност в Саудитска Арабия и Иран), не може да се разглежда като умишлено обидно поведение, а просто като местен обичай.

Дрехите

Тази тема е много важна особено за туристите, които, разбира се, се обличат на плажа в северноафриканска държава или в Йемен, както са свикнали на плажа, а също и в чужд хотел и т.н. Същото се отнася и за тяхното поведение в тези пространства. Веднага след като напуснат „анклава“ на туристическия свят, те трябва да се съобразят известна степен на уважение местни обичаи.

Разбира се, това не означава, че жените трябва да носят забрадка, но не ходят до пазара или свободно по улиците на града по къси панталони и с дълбоко деколте, дори в страни, които иначе са много толерантни към туристите, като като Мароко, Тунис или Египет. Вероятно би било твърде много и в Турция. На мъжете им е по-лесно, дългите ленени панталони и ризи са достатъчни.

Ако човек не иска да насочи ненужно внимание към себе си, той не бива да се обръща към ислямската страна златни бижута: Коранът показва, че мъжът може да има само сребърни пръстени, но златният (а не женският) означава проява на несъразмерното богатство, за което вече писахме. Следователно, тежка златна верижка на врата на мъжа или големи златни пръстени не работят добре на публични места. Друг е въпросът, че много заможни мюсюлмани не следват реда на тази адекватност (историите са известни, тъй като покойният крал на Саудитска Арабия губи $ 6 милиона на нощ в Монте Карло, или известните луксозни коли на Rich Sheikhs Rolls-Royce и други луксозни стоки например в Кувейт). Един обикновен европеец среща обикновен мюсюлманин на пазара, в кафене или на улицата, пред когото няма нужда да се фука.

Цилиндърът изхвърля (като доказателство за вяра) бутилки с алкохол. Мюсюлманският Рамадан започва в Джакарта.

Алкохол

Всички знаем, че Коранът забранява на вярващите да пият алкохолни напитки. На практика това означава алкохол не можем да си го позволим никъде в ислямска държава (с редки изключения в Турция например) или ние. Докато много мюсюлмани са първите, които правят самолет (освен ако не летят по ислямска държава), поръчват двойно уиски, ние не трябва да се притесняваме за това - това е нещо като тези Rolls-Royces. Ние просто няма да получим обикновена десетка и трябва да разчитаме на това предварително. Обаче не чрез пълнене на бутилки сливова ракия в куфар, с което бихме могли да имаме проблеми на митницата, а чрез преброяване на въздържанието.

В повечето страни днес обаче по-луксозните чуждестранни хотели имат специални барове за чуждестранни гости, където алкохолните напитки са ужасно скъпи и ако не можете да им устоите, направете го умерено. Да се ​​появи под въздействието на алкохол дори на публично място може да има много неприятни последици: зависи от случая дали сте го пропуснали или някой се е обадил в полицията и поне е рискувал да оцелее през нощта в не особено привлекателна килия.

Секс

Ако един европеец иска да култивира т.нар „Сексуалният туризъм“, който е толкова модерен, колкото и здравословен за здравето днес в много екзотични страни, със сигурност няма да избере нито една ислямска дестинация. Ако е така, тогава нека ограничи интересите си само до участниците в собственото си пътуване. Запознайте се с по-близки жени като тази практически няма възможност, отново с изключение на някои компании в Турция. Мюсюлманските жени просто не се появяват в среда, в която би било възможно да се започнат някои "пози".

Както при всичко, има изключение, което се отнася за Турция и някои северноафрикански обекти. Това са възможности, които на пръв поглед могат да изглеждат малко като проституция, малко просто съвпадение или съвпадение или интерес на жена към екзотичен чужденец. Колкото и подобна да изглежда ситуацията, тя обикновено има много проста предистория.

Надеждата на Европа за секс се появява най-често на самотно или тъмно (най-често на самотно или тъмно) място или в ъгъла на нощен клуб, но наблизо винаги се крият двама или трима високи ергени, които тичат навреме, за да защитят честта на сестра си, което непознатият искал да изнасили. Защото тези т.нар Защитниците на честта на сестрата обикновено шумно извикват полиция, с която не е добре да играят (въпреки че той вече ги познава и не им вярва), европеецът обикновено е щастлив, ако избяга само благодарение на съдържанието на портфейла си и обикновено няколко синини в тъмна уличка.

изготвен от: Ян Чалупка

с любезното разрешение на п. Уорън Крофтър, автор на „Голямата книга на исляма“

На последната среща с правилата на исляма ще обсъдим ситуации как да се държим при закупуване на сувенири и гостоприемство, дали да даваме напитки и какво да правим, ако влезем в конфликт със закона, полицията и как ислямското правосъдие вижда туристите.