Трагедията за децата в алкохолен дом е, че им се отнема жизнен модел, основан на отговорността за психичното здраве. В основата на алкохолното мислене е нездравословната вяра, че самодостатъчното поведение може да доведе до психическо здраве и спокойствие. Злоупотребата с алкохол се превръща в модел за унищожаване. Отношението към насилието, което е в основата на всяко пристрастяващо поведение, доминира над семейството и децата се научават да възприемат това отношение у другите и в себе си. Изповядвайки и популяризирайки модела на самоунищожение, едно поколение предава на друго безкраен цикъл на отчаяние.

болка

Лудостта започва, когато децата са принудени да отричат ​​реалността на болката и малтретирането. След като децата приемат идеята, че алкохолизмът не е насилствен или опасен, те нямат основание да решават какво е реално и как да реагират на хората около тях. Те вече не могат да се доверят на властите, които да ги насочват и да ги предпазват от нараняване. Те са парализирани от нерешителност и омраза, объркване и уязвимост и нужда да се чувстват в безопасност. Те ще се научат да оцеляват, като бъдат наказани за уязвимост и отричат ​​нуждата си от любов.

Именно това чувство на самоизмяна и изоставяне е източникът на гняв и отчаяние от DDA. Възрастните деца живеят в две реалности, където се опитват да задоволят нуждите на възрастен, докато виждат света от гледна точка на уплашено дете. Нито един тип личност не разбира напълно мотивите и действията на другия. Потребността на възрастните от взаимосвързаност и себеизразяване изглежда е в пряк конфликт с нуждата на детето да бъде зависимо и фино контролирано.

Разочарованието от принудителния избор между две противоположни възгледи се превръща в гняв, тъй като всяка страна на личността се стреми да бъде чута от другата. Яростта се превръща в отчаяние, когато осъзнаем, че наследството на лудостта, което сме спечелили от алкохолния си дом, не носи благополучие нито на възрастен, нито на дете.

Конфликтът между двете страни е стратегия, а не намерение. И възрастният, и детето желаят любовта и уважението, необходими за запазване на човешката душа, но имат различен поглед към това как да постигнат желанието си; детето се надява да чака в изолация, а възрастният се жени за разочаровани действия. В DDA научаваме, че и двете стратегии водят само до отчаяние.

Краят на нашия вътрешен конфликт зависи както от възрастния, така и от детето и от признаването на необходимостта от единство в изцелението. Като взаимно признават своите нужди, както възрастният, така и детето създават усещане за цялост, което е необходимо, за да функционира пълноценно с околната среда.

Взаимното приемане позволява на детето да види, че способността за доверие е нарушена, но не нарушена и може да бъде възстановена чрез постепенно и бавно излизане от защитния затвор на изолацията. Възрастният осъзнава духа на радост, който е във всяко дете и признава необходимостта от откритост и спонтанност, като живее пълноценно.

Най-добрият начин за разрешаване на конфликт между двама души е да се намери общо решение, при което и двамата да получат това, което искат и имат нужда. Стъпките и традициите предлагат проста програма за живота, която позволява на възрастен и дете да се обединят и да прекратят цикъл на алкохолна лудост и да намерят щастието, мира и радостта, които заслужават.