Някои деца няма да могат да намерят собственото си АЗ, защото никога не се вписват във въображението на обществото.

твърде

Ромски фестивали. Музика, танци, пеене. Занаяти някъде. Понякога истории на известни личности. За сурогатните родители често има единствената възможност да предадат на осиновените ромски деца поне част от културата, в която са живели, или дали биологичните им родители живеят. Самите те не помнят нищо ромско, те имат само един характер - цвят.

На циганския Башавли

Забелязвам повече от тях през последните пет години. Момичета с цвете в косите и красиви цветни поли, момчета поне с шал около кръста. Можете също така да видите отговорността в очите на любопитството на децата и в родителите на техните „сърца“. Те обясняват на децата как ИТ са свързани с тях и са щастливи, ако децата харесват това, което виждат. Колкото повече наблюдавам тези семейства, толкова по-често се замислям дали е възможно чрез тези събития да се развие нещо като ромски Аз в дете, което не живее в тази култура.

За престоя на сурогатните родители

Отново е тук. Въпросът за това как да се изгради и развие ромска идентичност при деца, израстващи в не-ромско семейство. Въпроси за снимане, които имат едно общо нещо: да помогнете със съвет как да обясните на детето, че не трябва да се срамува от произхода си. Аз съм на трудно място. Как да подготвим родителите за факта, че детето може никога да не се справи с него? Как да им кажем чувствително неприятната истина, че за да спре детето да се срамува от своя произход, е необходимо да промени поне половината от обществото?

Опитвам се да намеря отговора, но всъщност не го знам. Мога само да предам опита да открия собствената си гордост в моето ромско Аз. И така обяснявам и виждам тъгата в очите на родителите на сърцето. Те започват да разбират, че няма гарантирани процедури. В края на историята една от майките ме гледа директно и заявява: „Жанет, когато те слушам така, разбирам, че си успяла, защото тя е разбрала контекста на ромската култура. Но нашите деца не го разбират и всъщност са гегове вътре. Хората отвън ги смятат за роми и очакват от тях да се държат според техните представи за ромите. Но нашите деца не знаят как да изпълнят нито една от тези идеи, защото живеят в различна култура. Какво да направим по въпроса? ”

Колкото по-дълго говори, толкова повече осъзнавам, че не мога да отговоря на този въпрос. И след много време се радвам, че времето за вечерна дискусия приключи.

Казват, че сутрин вечерята е по-мъдра. Е, не беше. Обратно. Разбрах, че независимо от начина, по който го опитах, винаги виждах само едно нещо там: голата истина. Сурово и без украшения. Че тези деца дори нямат шанс да намерят себе си. Защото независимо как действат, мислят и чувстват, те не могат да се впишат във въображението на обществото.

За някои те ще бъдат твърде бели отвътре. Твърде тъмно за другите отвън. И на сърдечните родители не им остава нищо друго освен да опитат нещо. Всичко, което може да развие гордостта на осиновеното им дете за това, за което е родено. Макар и на онези летни ромски фестивали ...