ромите

17.4. 2017 21:02 Съжителството на мнозинството от населението и ромите не се е подобрило, въпреки многото опити през миналия век. След 1989 г. правителствата изпробваха няколко концепции. Те се насочиха към специални програми в подкрепа на ромите, като отпуснаха средства за тях. Независимо от това, напредъкът е слаб и напрежението нараства.

Помислените политици забелязват нарастващата нервност на обществото. Но вместо да представят изчерпателна визия за това как да постигнат взаимно приемлив начин да живеят заедно, те преследват собствените си изборни предпочитания. Поради това в програмите и изявленията на някои политици срещу ромите започнаха да се появяват изявления като „няма да толерираме хора, които злоупотребяват със социалната система“ или „нека заповядваме паразити в населени места“.

Нарастващият проблем, вкоренен от безотговорния подход на такива политици, подхранва страстите в Словакия, радикализира хората според етническия ключ. Вместо да се търсят фактически решения, се отваря пространство за емоции, които могат да доведат до трагедии. Историята показва, че използването на груба сила поражда допълнителни усложнения и единственият правилен начин е да се стигне до общоприемлив модел на съвместно съществуване.

Поглед към историята

Ромите живеят на територията на днешна Словакия от 15 век, някои по-малко надеждни източници ги намират на тази територия още през 13 век. До Първата световна война тяхното съжителство с мнозинството население оформя света на градовете и селата. Единственото изключение беше кратък епизод от 18-ти век, когато техният владетел на Хабсбургите Мария Терезия се опита да ги асимилира с целенасочени мерки, но ромите в повечето случаи останаха особени, различни от останалото население.

Ромите не са собственици на земята, те често работят на полето като наемници, като им плащат в натура. Други типични ромски професии са ковачеството, музиката и малките домашни услуги. Постоянните условия създадоха взаимовръзка между взаимните нужди на ромите и техните съседи.

Източник: Maňo Štrauch

Тези връзки бяха белязани от нарастване на мнозинството от населението над ромите, които те най-вече смятаха за жители от втора класа. От друга страна, имаше вид настойничество, когато местните словаци или унгарци се чувстваха отговорни за своите роми от близкото населено място. Това се проявява например в религиозната област, когато жителите на водосборното село стават кръстници на новородените ромски деца.

Това е променено от Първата световна война и създаването на Чехословакия (ČSR) през 1918 г. Още по време на войната правителството на Будапеща започва да наблюдава номадските роми, обвинени в кражба и възнамерява да ги настани в лагери за принудителен труд. Въпреки че в крайна сметка това не се осъществи, след създаването на Чехословакия дойдоха нови условия. Словашката държава започва да се подчинява на приетите австрийски разпоредби, в тази област главно наредбата срещу номадските роми от 1888 г.

Новата държава също така пленява словашки роми и вече в средата на 20-те години обработва досие с пръстови отпечатъци на номадски и някои заселени роми. Безпрецедентна съпротива срещу ромите дойде от словашката провинция, която беше в деморализирано състояние след войната, и тази етническа група беше благодарна за приписването на отговорност за страданията. Ситуацията беше силно повлияна от Голямата депресия от началото на 20-те и 30-те години на миналия век, когато пренаселената страна предлагаше на много словаци възможността да оцелеят само с цената на собствената си работа на наета земя и ромските дневни работници станаха ненужни.

Нищо чудно, че започват да се разпространяват кражби на терен. След разширяването на промишлените продукти от чешката част на държавата, малките професии престанаха да съществуват. Словашки търговци видяха нелоялна конкуренция в скитащи ромски производители на метли, острилки за ножове и номадски ковачи.

Етническото напрежение ескалира и доведе до физически нападения, свързани със смъртни случаи. Пресата подчертава поведението на ромските престъпления, а ромите са описани като мързеливи и издържащи. Демократичната система на Чехословашката република обаче считаше всички граждани за равни. Новата социална система, която тогава се разпространяваше в целия развит свят, предоставяше спешна помощ на всички хора, независимо от етническия произход. Ако имаше възможност за подкрепа, ромите бяха щастливи да посегнат към нов инструмент. Следователно, като получатели на социални помощи, те станаха обект на атаки от други.

Нарушаване на съвместното съществуване

Източник: Maňo Štrauch

Друг повратен момент е донесен от първата словашка република от 1939 до 1945 г. с нейните расови закони. Не само неработещите роми се превърнаха във второкласни граждани съгласно закона, например с ограничения в движението, но режимът ги затвори в лагери за принудителен труд. Окупацията на Словакия от Германия е последвана от случаи на физическа ликвидация на ромите. През този период процесът на разпадане на предишното съжителство напредва още повече и чувството за вина и заплаха се разпространява сред много роми.

След възстановяването на Чехословакия през 1945 г. започват времената на обезщетение за предишните неправди. Той получи специален печат от комунистическия режим след 1948 г. Народът на Чехословакия получи покана за изграждане на ново социалистическо общество и отказът беше наказан. Комунистическото правителство беше приятелски настроено към ромите, опитвайки се да ги образова, да им създаде работни места, да построи къщи и да осигури социална сигурност. Но имаше един улов. Тя искаше да превърне ромите, както всички останали, в човек от социалистически тип, чиято единствена грижа би била изграждането на утопично безкласово общество.

Асимилацията на ромите се превърна в съпътстваща характеристика на изграждането на социализма. Правителството предприе действия за това, което императрица Мария Терезия не успя да направи през 18 век. Политиката на асимилация имаше различни нюанси до 1989 г., но винаги се характеризираше с прилагането на положителна дискриминация на етническа основа.

Типичен пример беше предоставянето на апартаменти в стари градски центрове или в нови сглобяеми къщи. Комунистите се опитаха да разпръснат ромите сред останалите жители, за да могат по-късно да се слеят с тях. Резултатът беше точно обратен. При много роми имаше нарастващо чувство за претенции, независимо дали за изкупуване на неправдите от предходния период или просто за собствената си бедност. В по-голямата част от населението щедрият подход към ромите предизвика съпротива и предизвика потиснато етническо напрежение.

Източник: Maňo Štrauch

Напрежението не намалява дори след падането на комунизма, а напротив. Под влиянието

Прочетете с абонамент TREND

Отключете статията чрез SMS за 1,90 евро на седмица с автоматично подновяване.