Прошката или призивът за прошка е важен принцип и обща концепция в нашата култура и духовност. Но какво може да означава радикална прошка?
Колин Типинг обяснява това радикалната прошка напълно премахва традиционното разделение между този, на когото е нанесена вреда, и този, който е направил нещо нередно. При радикална прошка човек разбира, че всичко, което изпитва, има по-дълбока или по-висша цел и че всички ние сме отговорни за всичко, което се появява в нашата реалност, и следователно няма причина да се чувстваме като някой, който е бил ощетен. В истинския смисъл на думата всъщност не става въпрос за прошка (защото няма на какво да се прости на никого), а за съвсем различен поглед върху трудни или болезнени ситуации в живота ни. Този нов възглед ни дава сила, сила, съзнание за неуязвимост и чувство за свобода, вместо самосъжаление и негодувание.
Радикалната прошка ни призовава да променим коренно светоусещането си и да преосмислим случващото се в живота ни, за да спрем да се чувстваме жертва.
Архетипът на жертвата е дълбоко вкоренен в нас. Винаги сме играли ролята на жертви във всички области на живота си и се убеждаваме, че разделянето на хората на жертви и агресори е абсолютната основа на човешкото съществуване. За да се освободим от влиянието на този много мощен архетип, трябва да го заменим с нещо коренно различно - нещо духовно освобождаващо, което ще ни изведе от траекториите на живота ни, за да можем да видим по-широка картина и „по-висша“ истина. Когато забележим тази истина, ще разберем истинския смисъл на нашето страдание и ще можем да го трансформираме в по-добро знание, мъдрост, състрадание и осъзнаване на нашата наистина застрашаваща свобода.
Авторът също така посочва, че дори Исус Христос всъщност е искал да ни даде впечатляващ пример за това какво означава трансформацията на архетипа на жертвоприношението, но парадоксално е, че ние го направихме върховната жертва, изкривихме наследството му и изградихме мазохистка философия на живота върху неговото неразбиране .!
Бакшишът също обсъжда фиктивната прошка и посочва усъвършенствани начини на нашето его, които могат да създадат впечатление, че сме простили, но в действителност това не е така и болката вътре в нас остава. За да избегнем недоразумения: радикалната прошка не означава, че омаловажаваме или отричаме чувствата на болка, вина, предателство и т.н. Напротив, честното усещане и приемане на емоциите ни е много важна част от процеса, който книгата описва.
Авторът също така изследва как определени модели на взаимоотношения се повтарят в живота ни и учи как да се измъкнем от тях, да ги заменим с положителни нагласи.
Това е практична книга, която иска да превърне читателя чрез лична трансформация. Следователно ще намерите и конкретни, подробни инструкции, демонстрации и примери от живота. Тази книга трансформира вашето виждане за миналото и за това, което се случва с вас днес, особено по отношение на междуличностните отношения. Това е една от онези книги, които имат силата да променят живота ви.
Пет фази на радикална прошка
- Разказвач
На този етап някой охотно и състрадателно слуша вашата история и я уважава като вярна в този момент. (Когато правим работен лист, този човек може да бъде себе си.)
Изслушването на историята и нейното присъствие е първата и най-важна стъпка за сбогуване с нея. За да оставим архетипа на жертвата, първо трябва изцяло да изпитаме чувството на жертвата. По същия начин трябва да си присвоим напълно нашата история от гледна точка на жертвата и да избягваме всякаква духовна интерпретация на този етап. Той ще дойде по-късно, в стъпка 4.
Тук трябва да започнем от мястото, където сме (или сме били, ако се върнем в миналото, за да излекуваме нещо). Целта е преди всичко да почувствате болката, която е причинила енергийния блок.
- Чувство на чувство
Това е жизненоважна стъпка, която някои така наречени духовни хора искат да пропуснат, като казват, че не трябва да изпитват „негативни“ чувства. Това отхвърляне отрича важната точка, че способността ни да усещаме напълно чувствата си се крие в автентична сила и че по този начин се представяме като цялостни хора. Лечебният път е основно емоционален път. Но не само трябва да е изпълнен с болка. Изненадващо е, че докато слизаме през всяко ниво на емоция и си позволяваме да изпитваме автентична болка, тя може бързо да се превърне в мир, радост и благодарност.
- Историята се разпада
Тази стъпка е да разберем как е започнала нашата история и как нашата интерпретация на събитията е довела до определени (неправилни) вярвания в съзнанието ни, които влияят върху това как мислим за себе си и как живеем живота си. Когато осъзнаем, че нашите истории са до голяма степен неверни и като такива се използват от егото ни, за да ни държат в плен на архетипа на жертвата, ние набираме сили да се справим с тях и да излекуваме живота си.
В тази стъпка бихме могли да приложим висока степен на състрадание към човека, на когото прощаваме, и да разберем колко често е животът, колко несъвършени сме всички и да осъзнаем, че всички ние винаги правим най-доброто, което можем с това, което имаме.
- Даваме на историята нов кадър
Тук си позволяваме да изменим възприятието си по такъв начин, че вместо трагедия да разглеждаме ситуацията като нещо, което всъщност искаме да изпитаме и което е необходимо за по-нататъшния ни растеж. В този смисъл беше перфектно. Понякога ще можем да разберем подаръка директно и да се учим веднага от него. Но много по-често ще е необходимо да се откажем от необходимостта да преценяваме и да се поддаваме на идеята, че всяка ситуация съдържа дарба, независимо дали сме наясно с нея или не.
- Интеграция
След като си позволим да видим съвършенство в определена ситуация, е необходимо да интегрираме тази промяна на клетъчно ниво. Това означава да го включим в нашето физическо, умствено, емоционално и духовно тяло, така че те да станат част от нашето Аз.
Още в книгата:
Колин С. Бакшиш - радикална прошка
Прошката или призивът за прошка е често срещано понятие в нашата култура и духовност. Но какво може да означава радикална прошка?
Колин Типинг обяснява, че радикалната прошка напълно елиминира традиционното разделение на участниците в „драмата“ на жертвата и този, който е направил нещо нередно. С радикална прошка човек разбира, че всичко, което изпитва, има някаква по-дълбока или по-висша цел, и че всички ние сме отговорни за всичко, което се появява в нашата реалност, и следователно няма причина да се чувстваме като някой, който е ощетен. В истинския смисъл на думата всъщност не става въпрос за прошка (защото няма на какво да се прости на никого), а за съвсем различен поглед върху трудни или болезнени ситуации в живота ни. Този нов възглед ни дава сила, сила, съзнание за неуязвимост и чувство за свобода, вместо самосъжаление и негодувание.
Радикалната прошка ни призовава да променим коренно светоусещането си и да преосмислим случващото се в живота ни, за да спрем да се чувстваме жертва.
Архетипът на жертвата е дълбоко вкоренен в нас. Винаги сме играли ролята на жертви във всички области на живота си и се убеждаваме, че разделянето на хората на жертви и агресори е абсолютната основа на човешкото съществуване. За да се освободим от влиянието на този много мощен архетип, трябва да го заменим с нещо коренно различно - нещо духовно освобождаващо, което ще ни изведе от траекториите на живота ни, за да можем да видим по-голямата картина и истина, които все още са скрити от нас. Когато забележим тази истина, ще разберем истинския смисъл на нашето страдание и ще можем да го трансформираме във висше знание, мъдрост, състрадание и осъзнаване на свободата.
Дори Исус Христос, както посочва авторът, всъщност е искал да ни даде впечатляващ пример за това какво означава трансформацията на архетипа на жертвата, но парадоксално е, че ние му направихме върховната жертва, изкривихме наследството му и изградихме мазохистична философия на живота върху неговото неразбиране.
В. Бакшишът също обсъжда престорена прошка и посочва изисканите начини на нашето его, които могат да създадат впечатление, че сме простили, но в действителност това не е така и болката остава в нас. Въпреки това, за да се избегнат недоразумения или противоположната крайност, радикалната прошка не означава, че ние омаловажаваме чувствата на болка, вина, предателство и други подобни. Напротив, честното усещане и приемане на емоциите ни е много важна част от процеса, който книгата описва. Между другото, това е практична книга, която не само иска да бърка, но и да придружава читателя с лична трансформация. Така че ще намерите и конкретни, подробни инструкции, демонстрации и примери от живота. Авторът също така изследва как определени модели на взаимоотношения се повтарят в живота ни и учи как да се измъкнем от тях, да ги заменим с положителни нагласи. Тази книга трансформира вашето виждане за миналото и за това, което се случва с вас днес, особено по отношение на междуличностните отношения. Това е една от онези книги, които имат силата да променят живота ви.