18 декември 2012 г.
Вещици, астрономи и златни магьосници
Ако се интересувате от ранния модерен период, теми като лов на вещици, алхимия или астрология, тази книга ще се окаже увлекателно ръководство за радостите и по-често мъките на живота през 15-17 век. век в Централна Европа.
Комбинирайки исторически факти с широко значение с лични истории, той се опитва да даде изчерпателна картина на време, когато съзнанието на хората е било доминирано от изображения на рогати дяволи и чудодейни еликсири, телата им принадлежат на техните господари и душите на църквата.
Времето все още беше тъмно, въпреки че свързваме края на Средновековието с откриването на Америка. Малко е срамно, когато човек мисли за изпитания на вещици например и дори не може да ги постави там, където заслужават. Но подобен случай е Холокостът, който се проведе едва наскоро. Това също беше време на мрак, а Средновековието звънна отдавна. Така че именуването е само стикер и геноцидите не питат какъв е векът.
Изгори, скъпа, изгори
Вече бях писал за лова на вещици въз основа на друга книга и тази област не престана да ме интересува. Със сигурност затова го купих в „Евтини книги“ на Павел Туфар.
Колкото и да чета за изпитанията на вещици, винаги има нови истории за ужасно несправедливи и жестоки съдби с лош край.
Авторът не пропусна болезнено точно да рекапитулира най-известната, прилично казана „нещастна“ афера Йиндржих Франтишек Боблиг от Еделщат, което, така да се каже, завинаги вкара чешката страна на картата на вещиците. Започва през 1678 г. в замъка във Велке Лосини. От последвалото главата на всеки съдия се обръща и стомахът му се обръща. В крайна сметка това е добре позната история, тя обработи романа много добре Вацлав Каплицки а също и екранизацията Hammer on the Witch в главните роли с Ел Романчик и младата Соня Валентова е една от класиките днес.
Кой е написал Malleus maleficarum?
От Павел Туфар обаче научих един интересен факт, за който още нямах представа. Че авторството на скандалния Hammer on the Witch (Malleus maleficarum) от 1487 г., приписвана на Хайнрих Крамер и Яков Шпренгер, е оспорена (сега не е важно авторите да не са споменати в книгите, а Крамер и Шпренгер да не са посочени до 11-то издание на Hammer, и двамата след смъртта им).
Астрокламолози, наблюдатели
Втората част на книгата, в сравнение с първата и последната, се занимава с темата "звездоносци". Принизителното име е съвременна версия на думата „звездоносци“, когото измамните астролози наричат Ян Амос Коменски.
В тази част авторът избра придворния астролог император Рудолф II да разгледа предмета на обсерваторията:, Йоханес Кеплер, макар и с различни клонове, в които попадат много известни имена.
През 21 век е малко изненадващо, че откровеният Павел Туфар се въздържа да коментира достоверността на астрологията, вместо да предложи опит за своеобразен неутрален анализ на доказателствата, базиран на хороскоп, изготвен от Кеплер за Албрехт от Валенщайн. Особено по отношение на предполагаемото нежелание на Кеплер да изготви хороскоп за Валенщайн за периода след 1634 г. (На 25 февруари същата година Валенщайн е убит).
Когато тревожното безразсъдство на читателя се умори, той преминава към третата част на книгата, озаглавена
Златни магьосници и желания напразно се обаждат
След представяне на ужасите и мазно-несолено продължение, идва по-щастлив край. В най-грубата част на книгата ще се запознаем с процъфтяването на алхимията, което всъщност беше началото на химията, със заблуди за превръщането на каквото и да било във всичко, особено ако е злато. и с авантюристичните, но често трагични съдби на алхимици, които чрез действие и шарлатанство успяха да извлекат нереални пари от своите покровители.
Понякога практиката трябва да е напомняла сериозно за комедийната приказка „Пекарят на императора“ и „Императорът на пекаря“, когато бестселърите по онова време, т.е. любимата окултна литература, предлагат луди рецепти за направата на Философския камък и някои „предприемачи“ подобряват собствените си патенти - напр този, който убеди майстора да засади златни монети в цветното легло, от което със сигурност щяха да растат дървета, раждайки отново монети. Никой не разбра дали ще пораснат, защото симпатичният алхимик не дочака реколтата, под покрива на мрака ги изрови и избяга.
Това обаче беше много рисков начин за печелене на пари в краткосрочен план (Предполагам, че са хванали и креативния градинар). Ранната модерна епоха не кашляше с наказания за измамници, смъртното наказание беше за почти всичко, защото кой би ни нахранил достойни затворници? Особено тези, които измамиха влиятелни хора.
И така, най-изкусните алхимици имаха дългосрочни спонсори, обикновено някакъв подъл, благороден благородник. Не знам как са го направили, но наистина са могли да работят в работилницата, да учат и да живеят с цялото семейство от името на покровителя в продължение на десетилетия.
Разбира се, най-висшата цел беше алхимичната работилница Рудолф II. Всеки актьор искаше да отиде там, както днес в Холивуд. Но всеки алхимик, който искаше да стигне по-далеч от най-близката бесилка или граничен пункт, трябваше да се съобрази с факта, че ще бъде под наблюдение. Разбира се, императорският беше най-строгият. Лесно би могло да се случи дори утвърден алхимик да изпадне в немилост и пак да е щастлив, ако успее да ограби страната.
Случи се и на приятел Едуард Кели, алхимик от английски произход, дошъл в Чехия със своя господар Джон Дийм. Дий също изпитваше своите възходи и падения, за щастие винаги знаеше кога е крайно време да се измъкне. евентуално кралица Елизабет I говори от негово име. (все още се предполага, че той е бил шпионин на Нейно Величество). Но Кели беше много по-малко далновиден, горд и алчен. Не се знае къде точно и кога е починал, но това говори само за себе си.
Според автора честните алхимици могат да бъдат сравнително надеждно разграничени от измамниците, които са правили само димни и огледални представления. Като се има предвид, че днес гледаме на алхимията като на (не) успешна шега (разбира се, в допълнение към заслугите в развитието на химията), трудно е да се мисли за това кой е бил "честен" алхимик. Той наистина се опита да направи Философския камък?
Така че да кажем честен алхимик (Дий), Работил е в работилница, опитвайки се да открие синьото от небето, но дори и за него (разбира се) не успя, направи други опити, научи всичко ново за „същността на материята“, може би все още се взира в звездите - и успя да представи всичко това на своя господар по ангажиращ начин, за да осигури поминък и подкрепа за следващия път.
Напротив, измамен алхимик, "златен съветник", той се забавляваше, не работеше в работилницата, изпълняваше се показно, имаше много пари от спонсори, които обичаше да харчи, а в замяна изнасяше само раздути речи и актьорски изпълнения. Въпреки че разбираше от химия и някои реакции, той ги използваше за магически трикове, които бяха ефективни, но все пак бяха само трикове. Всеки по-разумен аристократ открива с времето такова „изкуство“, зависи само от това колко бързо и енергично е решил да се отърве от въпросния цирков артист.
Производството на perpetua mobile също беше отделна глава в приключенията на алхимията. Не искам да говоря за това, но както в алхимията и астрологията, тази област е предоставила място за развъждане на сложни самозванци.
Информативен компонент на разбирането на терминологията: в тази книга аз разбрах или ми обясних въз основа на произхода на термините, които камъкът на мъдреците = еликсир на вечен живот или младост. По същество това е едно и също нещо, така че последното не е течност. Камък и еликсир (камък и камък) е едно и също нещо, което има толкова много чудодейни свойства, че не е здравословно. Той може да трансмутира други метали в злато, ако разбрах правилно, тогава в някои варианти може да го възпроизведе (Това вероятно е ефектът от снежна топка - когато алхимиците искаха да бъдат готини и да следват тенденциите, те добавяха нещо допълнително) и все пак успява да се подмлади и да даде вечен живот. Трябваше обаче да се внимава с най-новите рекламни лозунги, тъй като те вече значително се намесваха в компетенциите на религията. Сред духовенството също имаше достатъчно ентусиасти по алхимия, което вероятно е една от причините църквата да не се намеси срещу алхимичната мода.
Ако се интересувате от статията, препоръчвам ви да купите книгата или да разгледате тази тема в Интернет или в други източници на книги. Също в този блог ще намерите статии, които са тясно свързани с него: 4-серийни сериали с магията на вековете и 2-серийни „Ловът на вещици“.
Павел Туфар той е писател, публицист, журналист и дори известен популяризатор на космонавтиката от четиридесет години. От неговото писане се усеща и леката писалка, която не се занимава с прекалено стилистични маниери, а следва линията с балансиран материален стил. Завоите са освежаващи, не безпокойте и не е проблем да се ориентирате в текста. Книгата беше много приятна за четене и с удоволствие се върнах към нея.
Честото появяване на печатарски грешки обаче ще бъде замразено - отдавна обвиних издателство Moba, когато четях исландски детективски истории. Тъй като това не е преведена литература, ще се каже, че ако спестят от превод, биха могли да инвестират в поне една редакция. Тази книга изглежда не е имала, толкова много грешки са останали в нея - и може би за Mobu умишлено ги правят в принтера;-)
Така че опознах г-н Toufar чрез историческа тема и в края на книгата бях очарован от други заглавия с популярни научни теми от чешката история - това вече ми подсказваше, че той не е зеленчук. Когато погледнах медальона на автора му и видях библиографията, шейната ми падна. Нехудожествена литература, художествена литература, сценарии, журналистика. десетки книги, хиляди статии. Космонавтика, история, научна фантастика. Ако все още мога да видя книга от него (кажете в Евтини книги) Ще го купя без колебание.
Павел Туфар: Вещици, астрономи и златни вещици (MOBA, 2009)