символи

Джулиан Кокот, генерален адвокат на Европейския съд (ECD), защитник на забраната за религиозни символи на работното място, застана на страната на работодателя си в спор за носенето на мюсюлманска забрадка от белгиец на име Самир Ахбит в работно място. Той забрани шала й по време на работа, въпреки че покриваше само косата ѝ.

Ахбита работи три години като рецепционист в белгийската компания G4S Secure Solutions, чиито правила забраняват носенето на всички видими религиозни, философски и политически символи на работното място и уволни Ахбита след нарушение на кодекса от служител.

Жалбоподателят, подкрепен от неправителствени организации с щети в белгийските съдилища, се провали. Тя прие жалбата си в производството на ЕСПЧ в Люксембург. През 2014 г. той постанови, че носенето на мюсюлмански забрадки в училище не е дискриминация, защото не засяга основните права на човека! Окончателната присъда по делото на Самир Ахбит срещу нейния работодател ще бъде постановена от белгийски съд.

Ислямът от експанзивна идеология, а не от религия

Ислямът в Европа е сериозни, обезпокоителни и неотложни въпроси на ЕС и Брюксел, но също така на ЕК и РЕ по отношение на отношенията между религиите и държавата. Напрежението постепенно - линейно и експоненциално - нараства в зависимост от етническия, расовия и религиозния състав на европейското население. Ислямът вече съставлява десет процента от френското население. Светската държава е повече или по-малко чужда за нея.

Някои служебни ограничения също са причина за безпокойство както сред евреите, така и сред християните. Всички ислямски вярващи са обвързани с вътрешен и външен джихад. Другият им показва ислямизацията на заобикалящата ги среда и света. Това е една от причините ислямът да е експанзивна идеология с политически амбиции от световна класа, а не с религия. Тези амбиции могат да бъдат потиснати само от Брюксел и ЕС, изправени пред ислямската инвазия в Европа, изменението на светските закони и законите за правата на човека (Харта на правата на ЕС).

Някои, особено ислямските религиозни лидери, говорят все по-силно и по-силно за религиозната дискриминация срещу мюсюлманите. В обкръжението на духовното си ръководство (имами в Европа и в джамии) те радикализират „своите“ овце и вербуват млади, бездомни и „изгубени“ хора в служба на Ислямска държава и джихад.

Само една последователна и строго светска Европа ще оцелее

Евреите и мюсюлманите бяха възмутени от датския закон, забраняващ ритуалното убиване на животни по време на клане. Ислямът прави разлика между харам и халал, юдаизмът предпочита кошерната диета. Християнството се основава на Матей, глава 15 - тук: http://www.svatepismo.sk/listovat.php?kniha=47&kapitola=15. Въпреки това, християните имат свободна воля и възможност за безплатна подкрепа в Третия Моисей, Левит, при избора на месо. И те не извършват насилие над никого по въпроса за "чисто нечисто".

Светските закони все повече са трън в очите на „умерената“ част от мюсюлманските общности. Покриването на главата е забранено в някои училища и държавни институции във Франция и Белгия. Забраната за публично покриване на лицето е във Франция от 5 години (глоба до 150 евро). Наказанието се умножава, ако е непълнолетно (момиче). Санкциите заплашват също така тези, които се нуждаят от насилие, да покрият главите си с друг шал (глоба и лишаване от свобода до една година).

Подобни забрани се прилагат и в Белгия и вече "падат" в Германия, Барселона, Испания и Италия. В Обединеното кралство тази сила се основава на свободния избор на отделните институции, сравними в Холандия и Турция (образователни институции). В Чешката република (Dienstbier младши и омбудсманът Šabatová, но и министърът на образованието на Чешката република) оставят въпроса на индивидуалното решение на всяко училище (случаят на ученик от гимназията в Теплице). Във Великобритания има случай, когато стюардеса свидетелства за дискриминацията си, че носи кръст, или две акушерки, които отказват да съдействат за аборти.

Само последователна, строга и като цяло светска Европа ще оцелее в „трудните времена“ на мултикултурализма. Ислямът по-специално е източник на напрежение в ЕС. Вътрешнотурското развитие във връзка с исляма е много отворено под ръководството и намерението на Реджеп Тайип Ердоган (сунитски ислям). Заслужава да се отбележи също така, че върховният комисар на ООН за правата на човека, принцът Йордания Алд-Зайд-Хюсеин, е арабин и мюсюлманин (!).

Ислямът познава три етапа на забулване на жените:
1. Хиджаб - шал, покриващ косата, шията и бюста
2. Nikáb - покриване на лицето извън очите
3. Бурка - горно облекло за цялото тяло с решетка само за очите
Буркина не покрива лицето си, докато никаб и бурка го правят. Конфликтът на плажа и басейна във Франция е безполезна глупост за правата на човека, която само налива масло в огъня. В мюсюлманския свят също се съобщава за противоречиви подходи в исляма - например в Египет те обмислят да забранят мюсюлманските забрадки, защото (уж) не са в съответствие с мюсюлманската традиция. От друга страна в ултракултурните САЩ те са против забраните.

Заключение (мнение и убеждение)

Подкрепям националната забрана за всякакъв публичен религиозен израз, изразен по демонстративен или демонстративен начин - това е един от източниците и инструментите за провокиране на граждански конфликти, които могат да се превърнат в гражданска война в рамките на ЕС.

Религията е личен и личен въпрос за вярващите. Той не принадлежи на обществеността или на някое обществено пространство. Законът трябва да се прилага в целия ЕС и трябва да бъде част от интеграционните мерки за мирно, мирно, безопасно и толерантно съжителство на всички хора, независимо от техните цивилизационни, културни и религиозни области по света, стига да изразят интерес да станат гражданин на ЕС.

Добре е, че Словакия няма такива проблеми и че случващото се в „най-мултикултурните“ части на Западна и Северозападна Европа се преследва от позицията й на суверенна държава, учейки се от чужди, а не от собствените си грешки.

АБОНАМЕНТ СТРАНА И ВЪЗРАСТ 2021

Нашето списание иска да се освободи от често срещаните стереотипи не само със своето съдържание и обработка, но и като не публикува реклами и реклами. Въпреки че не предлагаме отстъпки за абонаменти в хипермаркети и козметични студия, нашата най-искрена благодарност за вашата подкрепа е разширяването на вашето списание. Оставаме свободни от реклама, така че не е нужно да се признаваме пред спонсори, рекламодатели или политически партии. Това е единственият и реален критерий за независимост, благодарение на който можем да служим само на вас, читателя. Поради тази причина ние зависим единствено от продажбите и абонаментите. Благодаря ви много за вашата подкрепа.