Изключително православен религиозен съд нарушава правата на човека, като изисква от израелците да докажат еврейския си произход, твърдят критиците.
Реут Т., 28-годишна израелска секретарка, се смята за традиционен и послушен евреин, който посещава синагогата всяка седмица. Да поставяш под съмнение нейната еврейска вяра, когато искаше да се омъжи, беше шокиращо и унизително.
Новината за призоваването в съда на равините дойде като гръм от ясно небе. Казаха й, че не само че не може да бъде омъжена за равин, но и нейният еврейски статус също е поставен под въпрос и делото вече е било заведено пред Върховния съд на Израел.
Ройт, която поиска анонимност, за да избегне бъдещите проблеми на семейството си, не е сама. Според данни на вестника „Наблюдател“ е само един от нарастващия брой израелски граждани, които, въпреки че са признати за еврей от държавата, са разпитвани от официален равин, който се ползва с почти изключителен монопол върху брака и други въпроси.
По-рано беше рядък проблем, който засягаше само няколко израелци, но това се промени при нова голяма рабина, доминирана от ултра-православните. Група, наречена "ITIM: Ресурси и застъпничество за еврейския живот", представляваща Реут и други семейства, казва, че равинатът е събрал данни от много хора през последните две години, за да разследва техния еврейски произход.
Според данни, получени от групата въз основа на Закона за свободния достъп до информация, в периода 2011-2016 г. броят на хората, отбелязани с етикет „необорудвано потвърждение за еврейски статус“, се е увеличил със 100%. През същия период броят на хората, отхвърлени от рабинския съд като „неевреи“, се е увеличил с 460%. И в двата случая е неудобно и болезнено, както и тестването на Реут и много страдащи, които са решили да не говорят публично, за да защитят други роднини, чийто юдаизъм също може да бъде разпитан.
„Тези членове на семейството, които са били подложени на разследване на техния юдаизъм, са дошли да живеят в Израел“, пише адвокат на ITIM в жалба срещу делото Reut, което оспорва авторитета на равинските съдилища, изискван от закона за разследване или отричане на еврейската принадлежност на Израелски граждани по собствена инициатива. Внезапно и без тяхно знание или съгласие те изразяват съмнения относно юдаизма си. От тях се изисква да се явят пред съда на равините, без да предприемат нищо, което да оправдае съдебен процес относно тяхната самоличност. Няма достатъчно място за описване на личните и емоционални щети, които създава тази ситуация. "
Възходът идва в разгара на по-широк културен спор между ултраортодоксалния главен равин и по-малко православни групи в Израел и широката еврейска диаспора за това какво означава да бъдеш евреин и на когото е позволено да определя юдаизма. Това доведе, наред с други неща, до най-сериозната среща през тази година, дали да се позволи на мъжете и жените да се молят заедно на западната стена на Йерусалим.
В резултат на това в света се появи „черен списък“ от 160 равини, на които равинатът няма доверие и следователно контролира еврейската принадлежност на имигрантите към Израел. Сред имената в акта е и американски равин, който е проверил обръщането на Иванка Тръмп.
Проблемът на Реут е, че тя е дошла в Израел от бившия Съветски съюз като 10-месечна внучка след сираче, оцеляло след Холокоста и осиновено от двойка неевреи, които са имали антисемитски забележки за нея. Баба й се изплашила от лошия опит, каза Реут и след като избяга от осиновителите, тя скри данни в официални съветски документи, че е еврейка.
„Когато реших да се оженя, знаех, че ще трябва да премина през процеса на регистрация, затова се свързах с религиозна организация, която помага на администрацията“, каза тя пред вестник „Observer“. "Един от равините каза, че е проблематично, защото нямаме свидетелство за раждане на баба ми, но те ще се опитат да го намерят в архивите."
Но вместо да помогне на Реут, равинът постави под съмнение юдаизма си преди рабина. „Следващото нещо, което научих“, спомня си тя, „беше, че ще бъда изслушан от равинистки съд в Тел Авив, за да видя дали съм евреин.“ Процесът накара Реут, нейния брат и майка й да бъдат етикетирани като „езичник“ от рабина. ".
Равинът Сет Фарбер, директор на ITIM, казва, че е съмнително как се определя юдаизмът в Израел и как равинатът го използва - не само за близо един милион евреи от бившия Съветски съюз, които са дошли в Израел с правото да се завърнат с проверени евреи статус.
„Това е много тревожна тенденция. Израел е нация имигранти. Ако това продължи, ще бъдат заложени най-основните човешки права на повече от един милион граждани “, каза Фарбер. „Освен това срещу еврейския закон се казва, че човек трябва да разпознава думите на тези, които казват, че са евреи. Малка група представя своя фундаменталистки възглед за израелското имигрантско население. През първите 50 години на държавата това беше предимно формален въпрос. Ще се обявите за евреин и ще доведете свидетели, които ще кажат, че сте евреин. Но след това, тъй като рабинатът става по-мощен и независим и новите технологии го правят възможно, вече не става въпрос само за доверие. Създаден е цял отдел за контрол на документите, който се превърна в пълна книга преди седем години. За първи път излезе такава книга. "
Фарбър смята, че това е по-широк въпрос не само за отделни хора и семейства. „Става въпрос за Израел. Ние не разпитваме евреите и не ги разследваме. "
Фарбер вижда неотдавнашните промени в главния равин и съдилищата като част от израелската коалиционна политика, която позволи на малките ултраортодоксални партии, подкрепящи дясното правителство на премиера Бенямин Нетаняху, да получат непропорционално влияние.
За Ройт това преживяване беше унизително: „Беше много важно да се спазва еврейския закон. И накрая, трябваше да използвам частна организация и да отида в Кипър, за да призная брака си по гражданското законодателство в Израел. Чувствам се гражданин от втора категория. Абсолютно нелепо е, че израелски гражданин, който ходи всяка седмица в синагогата, няма право да ходи тук само защото някой е решил, че има съмнения относно моето юдаизъм. "
Декларация: Възгледите на автора не отразяват непременно възгледите на Sofian, s.r.o. Единствената отговорност за съдържанието на тази статия носи авторът. Vydavateľstvo Sofian, s.r.o. не носи отговорност за неточна или невярна информация в тази статия. Софиян, с.р.о. се съгласява да споделя нашите оригинални статии на други нетърговски уебсайтове, стига текстът и заглавието им да не бъдат променени. За споделена статия източникът и авторът трябва да бъдат публикувани. Ако искате да публикувате статии от нашия уебсайт в пресата или под други форми, включително търговски уебсайтове, свържете се с редакцията на [имейл защитен] .
ВНИМАНИЕ
Уважаеми читатели - дискусанти. Съгласно законите на Словашката република, ние сме длъжни да им предоставим цялата информация, събрана за вас от системата (IP адрес, имейл, ваши вноски и др.) По искане на правоприлагащите органи. Моля, не добавяйте коментари към дискусията на нашия уебсайт, които биха могли да изпълнят фактическия характер на престъпление, посочено в Наказателния кодекс. По-специално не публикувайте расизъм, подбуждане към насилие или омраза въз основа на пол, раса, цвят на кожата, език, религия или убеждения, политическо или друго мнение, национален или социален произход, националност или етническа група и други подобни.
АБОНАМЕНТ СТРАНА И ВЪЗРАСТ 2021
Нашето списание иска да се освободи от често срещаните стереотипи не само със своето съдържание и обработка, но и като не публикува реклами и реклами. Въпреки че не предлагаме отстъпки за абонаменти в хипермаркети и козметични студия, нашата най-искрена благодарност за вашата подкрепа е разширяването на вашето списание. Оставаме свободни от реклама, така че не е нужно да се признаваме пред спонсори, рекламодатели или политически партии. Това е единственият и реален критерий за независимост, благодарение на който можем да служим само на вас, читателя. Поради тази причина ние зависим единствено от продажбите и абонаментите. Благодаря ви много за вашата подкрепа.