Новини

lipník

Нека отворим сърцата си за необходимите Божии благодат и благословии през следващата година.

Пълният текст на овчарското писмо е приложен.

Преди празника Рождество Господне, Източната църква преживява пост, известен още като Филиповка (Пилипивка). Целта на този четиридесетдневен пост е духовната подготовка на вярващите за честването на празниците на Рождество и Гадание.

Във византийската църква този пост е окончателно въведен някъде между 6 и 8 век, въпреки че вече го споменахме през 4 век. Той получи името „Филиповка“, защото започва в деня след празника на св. Апостол Филип (14 ноември). Започва на 15 ноември и продължава до 24 декември, т.е. четиридесет дни. Това е един от четирите периода на пост във византийската церемония (Филиповка или Великият пост преди Рождество Христово, Великият пост или Светия четвърти ядене, Апостолски или св. Павел и Великият пост преди празника Успение на Пресвета Богородица, или Спасител).

Регламентите за пости за Филиповка винаги бяха по-меки от правилата за Великия четиридесетдневен пост преди Пасхата. Понастоящем гръкокатолиците в Словакия са обвързани единствено от задължението да се въздържат от месни ястия в петък. За разлика от Великата, постната Филиповка няма свои литургични правила.

Преди празника Рождество Господне, Източната църква преживява пост, известен още като Филиповка (Пилипивка). Целта на този четиридесетдневен пост е духовната подготовка на вярващите за честването на празниците на Рождество и Гадание.

Във византийската църква този пост е окончателно въведен някъде между 6 и 8 век, въпреки че вече го споменахме през 4 век. Наречена е „Филиповка", защото започва в деня след празника на св. Апостол Филип (14 ноември). Започва на 15 ноември. и продължава до 24 декември, т.е. четиридесет дни. Това е един от четирите периода на пост във византийската церемония (Филиповка или Великият пост преди Рождество Христово, Великият пост или Светия четвърти ядене, Апостолски или св. Павел и Великият пост преди празника Успение на Пресвета Богородица, или Спасител).

Регламентите за пости за Филиповка винаги бяха по-меки от правилата за Великия четиридесетдневен пост преди Пасхата. Понастоящем гръкокатолиците в Словакия са обвързани единствено от задължението да се въздържат от месни ястия в петък. За разлика от Великата, постната Филиповка няма свои литургични правила.

Уважаеми вярващи, прилагаме линк към насоките и разширената информация за забраната за публично поклонение, публикувана на уебсайта на Гръцкокатолическата архиепископия в Прешов http://www.grkatpo.sk/?spravy&id=3276

Посвяцка Коливи

В петък, първата седмица от Великия пост (т.е. 28 февруари 2020 г.), след литургията, ВПД освети о. Мартин коливу. (снимка в галерията).

Какво е KOLIVA (колива, колиба, colivă)?

Това е сладост, която сякаш предвещава вкуса на вечния живот. Следователно Църквата благославя началото на Великия пост (в първия петък от Великия пост на Литургията на Тайнството Предсвята молитва след молитва на заамбон и след възпяване на т. Нар. Молекулярно оръдие на св. Теодор), за да посочи целта и значението на холистичния отказ (в началото има голяма награда).

Според традицията в памет на Теодор Тирон, великомъченик (в първата събота на Великия пост), църквата благославя колектива.

„Около 50 години след смъртта си император Юлиан Отстъпник реши да обезчести християнския пост.

Той знаеше, че християните постиха през първата седмица от Великия пост. Затова той се обадил на началника на Константинопол и му заповядал да поръсва кръвта на животни от езически жертви цяла седмица на пазарите в града. По това време Теодор Тирон се явил на патриарх Евдоксий от царски Петербург и му заповядал да призове всички християни и да им забрани да купуват храна на пазарите. Когато патриархът го попита какво да яде, светецът му каза да яде кола - варено жито с мед. Така той спаси Св. Теодор на християните преди оскверняването. Когато Джулиан видя, че заповедта му е неефективна, той го отмени. Той разреши продажбата на безупречна храна "(Mgr. A. Čížek, Synaxár - životy svätých, епископ на P. P. Gojdič, Prešov, 1998, стр. 182-183).

И така в памет на Св. Изпълняваме освещаването на това светилище на Теодор Тирон. Нека ни служи за укрепване по време на Великия пост.