Когато старите марксисти имаха пълни зъби в Китай, те разчитаха на теорията на велик кибернетик, който излезе с политиката за едно дете. Успя в нещо, оказа се в нещо, че древните китайски марксисти можеха да са прави.

експеримент

Авторът е икономист, Прогностичен институт на Словашката академия на науките

През октомври новината за края на най-големия демографски експеримент в историята остана незабелязана от медиите. Китай обяви, че прекратява политика, която позволява на съпрузите да имат само едно дете. Защо е решила да го направи и какви ще са последиците за Китай?

Ако искаме да разберем какво се е случило в Китай, трябва да се върнем шест десетилетия назад. През 1952 г. китайка има средно 6,5 деца. Великият кормчия Мао смятал високата раждаемост за оръжие на социализма срещу капитализма. Понякога буквално. Например по време на Корейската война Китай прилага метода „човешки потоп“. Мао се похвали, че е изпратил повече китайски „доброволци“ в Корея, отколкото американците.

Експериментите на Мао като „Големият скок напред“ и „Културната революция“ обаче тотално разстройват китайската икономика през 60-те и 70-те години на миналия век и страната е била на ръба на глада. След смъртта на Мао китайското ръководство на идеологическа лудост вече беше пълно със зъби. Вместо лозунги от „Червената книга“, тя искаше да решава социалните проблеми с научни методи. Политиката за едно дете обаче не идва от икономисти или социолози, които все още бяха безполезни в Китай през 70-те години. Единствената сила, която задържа професионални учени, беше военната.

Марксистите бяха до врата им

През 1978 г. Сон Джиан, отличен кибернетик и експерт по балистични ракети, излезе на сцената. Сонг имаше доверието на китайското ръководство и можеше да пътува. През 1978 г. той присъства на конгрес в Хелзинки, където се запознава с работата на Римския клуб по границите на растежа. Римският клуб беше влиятелна организация на самозвани философи и „футуролози“. Издаде добре обосновани прогнози за това кога ще се изчерпи последният барел петрол на Земята и ще се изяде последният тон пшеница.

Днес знаем, че методите на Римския клуб бяха, казано учтиво, непрофесионални. По това време обаче компютърните модели на растеж бяха новост. Китайското ръководство беше силно впечатлено от графиките, моделите и симулациите на Song, според които „космическият кораб Земя“ трябва да влезе в устойчива орбита чрез контрол на раждаемостта. Не всички бяха развълнувани от моделите на Song. Най-много ги критикуваха православните марксисти. Те твърдяха, че бедните фермери и работници, за които няма да има кой да се грижи в напреднала възраст, ще плащат най-много за намаляване на раждаемостта.

Марксистите обаче бяха на висота. Китайските комунисти, водени от Тен Сяопин, разчитаха на бързата модернизация на страната, пазарните реформи и индустриализацията. Целта им била първо да осигурят храна, а след това и просперитет за възможно най-много китайци.

Бързата индустриализация обаче не е безплатна. Наред с други неща, това поставя огромна тежест върху околната среда. Тенг и колегите му са установили, че индустриализацията с постоянен прираст на населението е невъзможна. Затова те поставят юздата на едно дете върху прираста на населението. Който е имал второ дете, е платил голяма глоба. В същото време децата му губят правото на безплатно образование.

Не всеки трябваше да има едно дете

Целта може да е била правилна, въпросите остават над средствата. С право трябва да се признае, че политиката за едно дете никога не е била прилагана в целия Китай. Дори нямаше да има смисъл. Целта на политиката за едно дете беше да забави бързия растеж на населението на града и да гарантира достатъчно храна за всички. Всеки, който посети объркан китайски мегаполис, бързо разбра защо.

Наистина не е възможно да преместите стотици милиони хора в градове за няколко десетилетия и в същото време да им гарантирате качествено жилище и чиста околна среда. В Китай обаче има и огромни пространства, които са много по-малко населени или по същество са празни. Нямаше ограничения за броя на децата. Политиката за едно дете не се прилага за голям брой национални малцинства, които съставляват около една десета от населението в Китай. По стечение на обстоятелствата, особено извън плодородните низини и големите градове.

Има мнения, че политиката за едно дете е струвала на Китай аборти от 336 милиона живота. Абортите (и особено убийствата на момичета) обаче са често срещани и в други страни, където няма политика за едно дете. Ние просто не можем да кажем какво би било, ако беше. Можем само да кажем какво се е случило.
Визията на Тен се сбъдна. Китай отново зае своето историческо място като световна сила.

Ползи и непредвидени последици

Политиката за едно дете донесе безспорни ползи. По-малко деца са позволили да се съсредоточат ресурсите върху по-добрата подготовка за бъдещите поколения. Днешните китайци са много по-образовани от бащите си. Политиката за едно дете успя да постигне баланс между нарастването на населението и създаването на работни места. Всеки, който е бил в Африка, а след това и в Китай, може да види какво означава това. Китай е образован, трудолюбив и богат. Африка е свързана с бързото възпроизводство на вечно бедно население.

Политиката за едно дете също имаше много нежелани последици. Добри и лоши. Китайските необвързани („малки императори“) вече не трябваше да се конкурират с братя и сестри за ограничените ресурси на традиционно китайско семейство. Изведнъж беше много по-лесно да стигнете до гимназия или колеж. И дори за момичета, което беше много трудно в традиционния Китай. Комунистическият егалитаризъм и едно дете в семейството отвориха възможности за кариера на стотици милиони китайки. Много повече, отколкото например в Индия. Образованието и кариерата дадоха възможност на жените да станат финансово независими. Еднакво ефективни обаче те потискаха интереса към семейството и децата. Както навсякъде в развития свят, много жени в Китай са взели решение срещу брака. И това въпреки огромен излишък от млади мъже.

Половият дисбаланс е наистина голям проблем. В Китай се раждат 116 момчета на 100 момичета. Днес в Китай вече има около 30 милиона повече мъже, отколкото жени. Трябва да се отбележи, че фаворизирането на момчетата пред момичетата не е следствие от политиката за едно дете. Момчетата също се ценят повече в много други азиатски страни. В Индия има операции на всяка стъпка, които предлагат соно за бъдещите майки. Така че обнадеждените бащи могат да изберат дали са готови да приемат малко момиченце.

Въпреки това китайската политика за едно дете със сигурност е засилила дисбалансите между половете. При сегашната форма на брак 30 милиона китайски мъже никога няма да намерят партньор. Огромният брой самотни млади мъже е насока към голям проблем. Единственият „рационален“ начин за наемане на тези млади мъже (за да не правят глупости у дома) е да ги изпратите в армията. Съседите на Китай не са точно развълнувани от дисбаланса между половете на Китай.

Има, разбира се, и по-хуманни решения. Например един китайски професор предложи въвеждането на полиандрия. Това е обратното на многоженството, когато жената има повече от един съпруг в брака. Такива съюзи функционират например в Непал, където по икономически причини двама или трима братя купуват една жена. Идеята за полиандрия предизвика буря на нежелание сред традиционните китайци. Никой обаче не знае как да се справи хуманно с дисбалансите между половете. Вносът на булки от Мианмар и Виетнам също е само частично решение, тъй като търсенето е много по-голямо от предлагането.

Друга непредвидена последица от политиката за едно дете е рязкото покачване на цените на имотите. Китайските жени днес наистина могат да избират измежду ухажорите. Какво ще удиви една обнадеждена съпруга повече от това да притежава собствения си дом? Китайските разработчици знаят това добре. При ограниченото предлагане на строителна земя не е трудно да се изтеглят големи суми недвижими имоти за мъже.

Може би най-трагичният момент от политиката за едно дете е, че тя е била ненужна поне през последните 20 години. Китай спря демографската спирачка през 80-те години и ръстът на населението спадна рязко. Той обаче ще падне без тази спирачка, макар и по-бавно. Не е имало ръст на населението в китайските провинции, където преди това на жените е било позволено второ дете. Китайците просто имат едно дете, точно както германците или словаците. Следователно дори премахването на тази политика няма да спре бързото стареене на китайското население. Моделът 4-2-1 е съвсем ясен, когато един внук ще издържа двама родители и четири баби и дядовци.

Кой беше прав?

Историята на китайската политика за едно дете показва колко сложен е реалният живот. Кой всъщност беше прав в Китай през 70-те години? Песента и нейните математически прогнози и визията на Тен за съвременен Китай? Или православните марксисти са били прави и тяхната визия за пуста старост без деца? Ще бъде ли индустриалният и бързо застаряващ Китай по-успешен от Конго с пет дрипави деца на жена в детеродна възраст? Между другото, подемът на населението е проблем не само за страната на произход, но и особено за съседите.

Тази година Европа беше нарушена от притока на малък брой мигранти от Сирия. Един милион души представляват около 0,2 процента от европейското население. И какво ще се случи, когато десетки милиони бедни хора от Конго, Нигер или Етиопия започнат да се стичат в Европа? Европа не трябва по-скоро да подкрепя политиките за семейно планиране в тези страни?

Много е изкушаващо да се събере от кафене в Братислава за това какво е трябвало да направи една държава на стойност милиард долара преди 35 години. Немислимо е европейците или американците да им диктуват колко деца могат да имат (освен кариера и хапчета „след“). За нас също е естествено да разглеждаме нашите цивилизационни норми като прогресивни и единствено правилни. Факт е обаче, че подемът на населението носи със себе си огромни проблеми. Китай се справи с тях, както знаеше. Плодът на тази политика днес има сладко-кисел вкус.