Желанието за голямо щастие

можете

Отстъпникът от вярата не търси възможността за поклонение, а лична изгода. Във време, когато беше трудно и скъпо да се получи достатъчно храна, безплатната храна означаваше незабавно щастие: човек „спечели главната награда“. Тълпите дойдоха в Капернаум с фалшиви подбуди: „Когато Го намериха от другата страна на морето, му казаха:„ Учителю, кога стигна тук? “(Стих 25). Вероятно са дошли от другата страна на морето, защото са очаквали закуска.

Исус им каза: „Истина, истина ви казвам: Не Ме търсите, защото сте видели знаменията, а защото сте яли хлябовете и сте се наситили“ (стих 26). Тези хора бяха истински кандидати за Евангелието на просперитета. „Направи ме богат, направи ме богат, направи ме успешен, изпълни всичките ми желания. И сега! Изисквам го! ”

Исус продължи: „Не се стремете към пасхална храна, а към храна, която ще бъде за вечния живот, който Човешкият Син ще ви даде; защото той беше утвърден от Бог Отец ”(стих 27). Мнозина винаги се държат по същия начин. Те идват в църквата и загърбват вечния живот. Ето защо трябва да проповядваме за ада. Ето защо трябва да предупреждаваме хората какво ще се случи в следващия живот. Хората трябва да разберат какво правят. Добре е да бъдете привлечени от тълпата и да бъдете вдъхновени от свръхестествената сила на Исус. Но в един момент трябва да се появи почитането на Бог и вечността. Когато не се събудят и познаят собствената си мизерия, те никога няма да бъдат спасени.

Няма лични отношения

Отстъпниците от вярата не търсят никакви лични отношения с Христос. Йоан 6:36: „Но аз ви казах: И вие сте ме виждали и не вярвате.“ В стих 35 Исус им обясни, че Той беше Този, когото те търсеха: „Аз съм Хлябът на живота. Който дойде при мен, никога няма да е гладен. И който вярва в мен, никога няма да ожаднее. “Но стих 36 ясно показва, че те не са имали желание за лична връзка с Исус.

Без духовен глад

Отстъпниците нямат духовен глад за Бог и за духовни неща. Ключовият стих е стих 51: „Ако някой е от Хляба, той ще живее завинаги.“ Но тълпата не се интересува от никаква духовна храна. С тази духовна диета има за цел да персонализира Исус и Неговото дело чрез вяра: За да имаме вечен живот, трябва да вярваме в Исус Христос и че той е умрял като принос за грях и е възкръснал от мъртвите, за да утвърди своята сила и съвършенството на своето жертва. Тези хора нямат глад за духовни неща. Що се отнася до духовните неща, те просто се карат и подиграват, както е писано в стих 52.

Спасението означава да се откажем от собствения си живот и да приемем живота на Исус. Това означава да приемем Христос с вяра и да признаем кой е Той и какво е направил. Това е покана да приемем Христос. Ядат само гладни, пият само жадни. Духовният отстъпник не търси истинско спасение, не гладува в своята мизерия от греха и не желае справедливост. Той е изпълнен с този свят и още повече със себе си и е доволен и подхранван от това, което предлага този мимолетен свят. Мога да гледам Христос и да Го обичам, но това не е достатъчно, ако не Го приемам.

Единственият източник

В Йоан 6:60 можем да видим повратна точка: „Тогава много от учениците Му, като чуха това, казаха: Това е твърда поговорка, кой може да го чуе?“ Под „твърдо говорене“ те имаха предвид, че това предизвика много възмущение. Те се оплакаха: „Казват, че нямаме духовен живот и че Той е единственият източник. Ако искаме духовен живот, тогава трябва да Го приемем. Но той ни отхвърля, защото не иска да ни направи закуска или да ни даде силата да се храним. През цялото време това просто ни напомня, че нямаме нищо и че Той е всичко. Той не казва това, което искаме да чуем от Месията, и той отказва да направи това, което искаме от Него. ”Те увиснаха на егоистичните си земни материални нужди и затова не чуха думите Му и не вярваха в Него.

Йоан 6:65: „Исус каза:„ Затова ви казах, че никой не може да дойде при мен, освен ако Отец не му го даде. “Това е забележително изявление. Исус отново разчита на Божия суверенен план за преодоляване на болезненото отхвърляне. Той се чувстваше наранен, но разчиташе с пълна увереност на суверенитета на Бог, който щеше да гарантира живота на всички, на които искаше да го даде.

Едва в стих 68 от тази глава откриваме истински ученици. Петър отговори: „Господи, при кого да отидем? Имате думите на вечния живот! И ние повярвахме и знаем, че Ти си Христос, Светият Божий ”(Йоан 6: 68-69). Накрая откриваме някои истински ученици. Те бяха тези, които мислеха за небесните неща. Те бяха тези, които наистина искаха лична връзка с Исус Христос.

Целувка на предателство

Главата обаче не завършва с тази утешителна бележка. Завършва с мъчителната реалност на духовното отстъпничество: „Исус им отговори: Не съм ли ви избрал дванадесет? И един от вас е дяволът. Той говореше за Юда, сина на Симон Искариот, защото той трябваше да Го предаде - един от дванадесетте “(Йоан 6: 70-71). Той беше примерен пример за ренегат. Той остана почти до края, свидетел на почти всичко, но така и не достигна точката на отдаденост на Христос.

Юда издърпа плътта. Той беше развълнуван от свръхестественото. Винаги е мислил само за земни неща. Той нямаше истинско желание да се покланя на Христос. Той просто търсеше лична изгода. Той поискал това, което искал и по някакъв начин се направил касиер и откраднал пари от общата хазна. Той никога не е имал истинска връзка с Христос, не е разбирал Божията истина, не е търсил спасение. И Юда не е изолиран случай. Всяка църква все още има своя Юда днес и милиони са дали на Исус целувка на предателство.

Моля се за повърхностни отстъпници от вярата: онези, които ще бъдат предатели, защото са привлечени от Исус от всички възможни фалшиви мотиви. О, Боже, нека те знаят, че е необходимо да познават и да се покланят на живия Христос като Него, докато Той наистина е, и да търсят вечни неща вместо временни!

Избрано от: книгата „Тесната порта“ на MSEJK, която можете да закупите ТУК.