На 10 юли 1895 г. се ражда Николас Гацек, писател, преводач и националист, който е живял много бурно и освен всичко друго е прекарал 10 дълги и мъчителни години в съветските гулаги.
Представяне на книгата Милота Зелинова Гацекова Пет съдбоносни завръщания
На 5 декември се състоя презентация на книга за съдбата на Микулаш Гачек. Символично в Руския център за наука и култура, тъй като Мирослав Гачек харесва руската култура, той превежда руски класики, където живее почти 17 години живот, за съжаление, най-вече неволно. Мирослав Гачек беше легионер, нотариус, писател, преводач. През април 1945 г. той е влачен от съветския НКВД в СССР. Дори жестоките десет години, прекарани в съветските гулаги, не накърниха решимостта му да се изправи пред несгоди, не изпадна в бездействие и отчаяние. Вие уважихте ценностите на свободата, свободния живот, живеейки в истината и според собствените си принципи, които той не изневери дори в най-трудните житейски ситуации.
Неговият роден град става Будапеща, където е роден на 10 юли 1895 година. До Будапеща родителите му отидоха от Вишни Кубин до Орава, за да спечелят малко пари за живот. Малко след завръщането си у дома от Будапеща, дядо ми тръгна отново на дълго пътуване, този път за печалба в Америка. По-късно, през 1906 г., съпруга и деца отиват с него на море за морето. Баща ми научи английски много бързо и започна да ходи на училище в Гринуолд. Той помогна на баща си да поддържа дневен ред в офиса (ежедневни работни записи на около сто работници). Поръчал е на миньори в Чикаго за всичко необходимо: ризи, костюми, велосипеди. Вие също спечелихте няколко долара за това. Той имаше перспективата да продължи да учи в американски училища в Питсбърг, Кливланд. Но когато кръстникът му се прибра от Америка, 12-годишният Николас си тръгна с него.
Отива в бюргера в Долни Кубин и след като завършва висше бизнес училище, където завършва през 1914г. След като завършва училище, започва работа като служител на словашката банка в Ружомберок. Още по време на следването си той започва да събужда национални чувства и любов към литературата. Той се среща с други млади хора в тайния студентски кръг Mor ho ho, където се правят планове за това как да се борим за освобождението от игото на Австро-Унгария.
Един ден „информаторите“ ни казаха, че ако все пак искаме да видим баща ми жив, за да можем да отидем в Intermediate, пред Къщата на Дудашов, ще го доведат там и след това ще бъде екзекутиран от куршум в глава. Сестра Дарина си спомня: „Тичахме там като опустошени - аз, най-голямата дъщеря и майка на 17 години. Докаран е с военен камион, сив с глава, седнал на кутия, яката на черното му палто е навита, бледа, над него стоят двама руски войници, предимно пушки, насочени към главата на баща му. Спомням си го, сякаш беше днес, духаше студен вятър или се мръщеше. „Къде те водят?“, Питаме ние. Извадих топъл шал от гърлото си и го хвърлих в колата, но един от войниците избута шалчето в калта. Баща ми просто ни погледна тъжно, но се страхуваше да говори. Миг по-късно колата с тътен си тръгна, баща ми кимна незабелязано към нас и ние с майка си осъзнахме ужасен факт - може би го видяхме за последен път в живота си. По-късно научихме само все по-редките противоречиви новини. че затворниците са там и там. че някой е починал по време на пътуването. никой не можеше да каже кой.
1947 година - Отдел Куджанда Серепт. Баба ни пече твърди бикини и пуфчета, пълни с моркови и цвекло. Отиваме при роботите - почистваме снега.
През 1948г - Куджанда. Получавам дажба захар с вода и ронлив хляб. Felciarka забеляза изключително отслабване на тялото ми. Край на припадането в края на януари. Водят ме в болницата.
Повратната точка беше 1948. Те облекчиха режима, започнаха да разделят престъпниците от политическите. Храната се разпределяше справедливо, въпреки че вече нямаше. Но смекчаването на атмосферата не засили дисциплината в лагера и не увеличи производителността на труда. Стачките започнаха, затворниците поискаха повишаване на заплатите, по-хуманно отношение и отделяне на „калните“ от политическите. Стачките бяха спонтанни, често организирани на разстояние от няколко хиляди километра (Noryѕsk, Kyngir, Kolyma.). След смъртта на Сталин те се разпространяват сякаш по команда - навсякъде. Те постигнаха някакво облекчение: премахнаха номера от дрехите, вратите на казармите се отвориха за една нощ, баровете от прозорците на казармите изчезнаха. Най-лошото беше, че след изтърпяване на присъдите те оставиха затворници - вече неженени - на една и съща работа, без да ги пускат със семействата си. Бурна колонизация. Бившият затворник можеше да доведе семейството си тук. Броят на лагерите може да бъде определен само по приблизителна оценка: три милиона и половина в мир, десет по време на войната!
1949 година - Сбогувам се с Куджанда. От Куджанда до Коджбас. Отначало се работи по-лесно - плетете в кошница с метли, след което отново копаете канали. Спя на земята на телогрейка, която той ми даде на познати.
На 24 декември неочаквано ни транспортират до Сарепта. Моята работа тук е да помагам в банята, да слагам лайна на огъня. Гори от огъня, замръзва отзад. Очи, осветени от огън. Тук съм по-зрещ, но без конвой. Храна за "талони". Дават каквото намеря в кухнята.
Веднага след Коледа имах по-щастлива „стая“ - отивам в офиса, за да помогна на гърбавия стандартизатор.
Има и поразителни персонажи - брат Ярослав, Йожко П., който е забравил родния си език. Яно Мудроу със своите истории от Бачов. Любов към килограмите. Двама унгарци - приятели, имат едно момиче - казах. От човек до жена. Йали Геза - бонвиван с мистериозно минало, иначе трагичен случай: момче се удави в Дунав, жена се омъжи повторно.
В края на 1949г вълна от нов засилен терор удари и нашите лагери. През ноември те премахнаха всички отстъпки (немонополни) и ни заведоха до "спеклаграта" в Спаск, до масовата "могила на нациите".
В Спаск всичко беше безнадеждно отразено като в огледало. Обезверени, хората загубиха старите идеали и упорито търсеха нови: религиозни фанатици, пламенност, „кални“ и хора, които не загубиха главите и сърцата си.
Спаск. хиляди и хиляди възрастни хора, инвалиди и непоправими класови врагове, поканени от цял Карлаг да направят първия и втория мъж и третата жена четвъртата зона там, зад могъща каменна ограда.
Стар камък. Високо върху отвесна скала, малка дясна икона - тъмното лице на Христос блести в сянка. По чудо той стигна до тук. Цялото огромно пространство на камилата се изпълни с фигури. Украинци стари и млади. Младият свещеник в храста отслужва литургия. Религиозното пеене се разпространява. Мелодии православни, гръкокатолически.
Младите Бандери - тези, които тогава изпълниха хладнокръвна присъда срещу бивш бригадир, кметът на Барак Пантелеев, който трябваше да бъде освободен утре след десет години тежък лагер.
1950 г. - Сарепта. Къде бяха руснаците? Имаше "кални" и отдадени съветски хора. Някои стари православни православни свещеници, които бавно изчезваха. Това не беше вашият „руски народ“. Костите им почиват на Песиор, на Колима, в сибирската тайга. оплаквайте го късно. Няма кой да скърби! Руската нация на нашите идеи се трансформира в съветска нация пролетарска с особен манталитет.
След това следва отново Спаск, Караганда, Поťма.
Завръщане след десет години
Борбата за препитание след завръщането от плен през 1955г
Рехабилитация
Милота Зелинова - Гацекова
Документи, които могат да бъдат намерени в мрежата:
Документален филм за живота на Микулаш Гачек: