мария

На 31 август ще изминат шест години от смъртта на кардинал Карл Мария Мартини (1927 - 2012). В Словакия той е най-известен като автор на духовна литература, популярни са духовните му упражнения по различни библейски теми. Общият интерес към него обаче се появява едва след смъртта му, когато е публикувано последното му интервю, от което се цитира неговото изявление, че Църквата изостава на 200 години от останалия свят (често в заглавията). Изваден от контекста и без да знае за живота на този важен за Църквата човек, това предизвика сензация. Ето защо решихме да публикуваме неговата биография от Андре Торниели, отличен експерт по ватиканските условия.

Авторът нарича работата си Пророкът на диалога. Сякаш за да каже, че кардинал Мартини е бил отворен за диалог и често го е инициирал директно. Той обичаше да се среща с хора и не се страхуваше от неприятни въпроси. Следващите пасажи са от гореспоменатата книга, която считам за задължителна за четене за всички членове на Църквата, които желаят открит диалог, но и за онези, които упорито му се противопоставят.

Отдел за невярващите

Една от най-оригиналните инициативи на миланския епископат на Карл Мария Мартини със сигурност беше „Отделът за невярващите“, който датира от 1987 г. и който престана да съществува през ноември 2000 г. Идеята за отдела се роди непосредствено в ума на архиепископа. Представяйки го, Прелатът обясни: „Вярвам, че всеки от нас има вярващ и невярващ в себе си, които разговарят помежду си и непрекъснато отправят един към друг ухапващи и обезпокоителни въпроси. Невярващият в мен притеснява вярващия в мен и обратно. Важно е да забележите този диалог, защото той позволява на всеки да расте в съвестта си. Следователно Департаментът на невярващите иска да каже, че всички са поканени да представят въпросите, които невярващите задават като част от себе си, на вярващия, който е втората част. “По този начин това не беше инициатива, предназначена предимно за невярващите, а предизвикателство адресирани главно към вярващите. Това беше разговор, който се проведе вътре в човек, преди да бъде изразен с думи или писмено. Това беше покана за размисъл. Покана за задаване на въпроси. Вик, подобен на този на баща, който имаше син, обсебен от зъл дух и се обърна към Исус: „Вярвам, Господи, помогни на моето неверие“ (Мк. 9:24).

Преди да напусне Миланската архиепископия, Мартини разкри, че идеята му е внушена от затворническия свещеник дон Мелеси. „Мислех за това няколко години и след това си спомних историята, която той описа в книгата си Йозеф Ратцингер. Това беше история за равин, който каза: „Може би е вярно, а може би не“, за да подчертае, че в нас има вярващи и невярващи. Затова си казах, с помощта на невярващите, ще дам глас на невярващия, който е в мен. Тази формулировка е много привлекателна: тя не е нито дискусия, нито лекция, нито извинение, а разкриване на въпросите, които носим в себе си. Това означава да обезпокоиш вярващия, за да му покажеш, че вярата му може да е на крехки основи, и да обезпокоиш невярващия, за да му покажеш, че никога не е изследвал изцяло своето неверие. Това е нещо като духовно упражнение, подпомогнато от атмосфера на тишина и пеене, и хората приветстваха тази инициатива. Винаги съм чувствал необходимостта да оставя въпроса да узрее, не да избирам темата на случаен принцип, а да избера такава, която възприемам като спешна, за да я разглобя и след това да се включа и в нея. "

Мартини се събираше единадесет пъти около масата на учени и преподаватели, богослови и неспециалисти, като по този начин даваше възможност на страстни дебати за значението на битието и търсенето на истината. Те обсъдиха теми като връзката между вярата и разума, границите и хоризонтите на науката, значението на времето. Това със сигурност беше най-важната културна работа, която архиепископът е реализирал, и една от най-важните, правени някога от Църквата в Италия през последните десетилетия. И предизвика интерес не само към стойността на отделните приноси, но особено към „мъдрата посока на човек, който искаше тези разговори между последователи на различни религии, световни визии и представители на различни дисциплини не заради светския престиж, а за да разкрие драматичен спор, който той води със себе си, но воден от други по негова инициатива. "

„Департаментът за невярващите е покана да изразим позициите си на глас и ясно - каза философът Джулио Джорело, - за да не останем на вече постигнатите уверения, за да можем да продължим дискусията си. Едва след този разпит на съвестта, която е постоянно застрашена от публикуване, човек, който е присъствал на подобен отдел, може да каже, че „остава твърд“ във възгледите си. Мисля обаче, че Мартини би го възприел по различен начин и би казал, че участниците в отделите „се гледаха в очите“. "

Личен опит на водача

Имаме няколко интересни анекдота за Мартини (много малко се знае за тях) от Сандра Клеричи - личният шофьор на кардинала, който даде интервю за Кориере дела Сера. Архиепископът замени като помощници седем секретари, двама генерални викарии, десетки свещеници и монахини. "Но винаги си оставал до мен", каза той на шофьора си три месеца преди смъртта си. Лицето на Сандра беше пълно със сълзи. В продължение на 22 години и милион километра Мартини и Клеричи пътуват рамо до рамо през най-голямата епархия в Европа и в цяла Италия. Мартини обичаше да седи на предната седалка до шофьора. Първоначално те караха Fiat 132, след това Lancia Thema и накрая Volvo. Архиепископът имаше светлина, монтирана над пътническата седалка, за да може „да чете Новия завет на гръцки“. Той поиска прозрачни прозорци, за да може „да поздрави вярващите“. Понякога имаше включено радио и „слушаше ежедневните новини“.

„Когато отивахме в Рим, на участъка между Болоня и Флоренция, той обикновено ме питаше„ Сандро, остави ме да карам. “Излязох и той седна зад волана. Харесваше тесните завои в планината. “През летните вечери той караше колелото си през двора на архиепископията. „Тогава той дойде при нас и аз и жена ми имахме сладолед. Живеехме и в имението. Обядвахме заедно за Нова година. "

По време на движението на колата Мартини учи и подготвя своите проповеди. „Когато стигнахме някъде, той винаги донасяше мир между хората.“ Пример е случилото се в Порлеца през юли 1982 г. „Беше горещо около езерото Комо. Местният свещеник беше много притеснен. На брега се виждаха мокри хора по бански, а някои жени носеха бикини. Той се страхуваше, че това мнение може да обиди кардинала. Но той, облечен в Преподобния, каза: „Те вероятно имат по-подходящо облекло“.
Мартини също имаше чувство за хумор. „Имате ли нещо против, че съпругът ви прекарва повече време с мен, отколкото с вас?“ Веднъж той попита Елена, съпругата на шофьора му.

На много пътища понякога са имали инциденти. „Веднъж имаме дефект в един квадрат. „Преосвещенство, ще ви извикам друга кола“, казах му. И той каза: „Не, благодаря. Предпочитам да остана тук. Искам да те видя да смениш гумата. Така ще науча, ако ми се случи. “Така кардиналът се озова насред трафика, гледайки как Клеричи се справя с крика. „След няколко минути бяхме заобиколени от тълпа. Хората идваха да го поздравят, да му благодарят или да му целунат ръката. Трябваше да го помоля да се премести в близката аптека. В противен случай щяхме да блокираме движението. “Те преживяха нова катастрофа и буря на улица„ Зара “. „За да избегнем една кола, ние се блъснахме в друга. Предложихме приятелско уреждане на проблема в архиепископията. Никога не съм виждал толкова щастлива жертва. "

Приятелството с шофьорката Сандра Клирик продължи до края. „За нашата тридесета годишнина от сватбата, аз и съпругата ми Елена отидохме да посетим кардинала в Арича, в йезуитската къща в Галоро, където кардиналът отседна, когато беше извън Йерусалим. Заведе ни до ресторант близо до езерото. С обичайното си чувство за хумор той отбеляза: „Мисля, че това място е добро за вас, защото поканих тук и кмета на Милано Габриел Албертини“.

За болестта

На 12 ноември 2005 г. Карло Мария Мартини говори широко в публичното пространство за своето заболяване - неговия произход, първите симптоми, техните прояви, как се бори с болестта и как продължава да се бори, ограниченията, които то носи. Това беше последвано от редица въпроси, които не бяха зададени от журналисти на пресконференция, както беше обичай, а от пациенти, страдащи от болестта на Паркинсон, като него, със същите проблеми. Кардиналът свидетелства, или по-точно, той е свидетел на онези, които са били в едни и същи ситуации в живота, и по този начин помага да се говори повече за тази болест, която през последните петнадесет години от живота също съпътства живота на Йоан Павел II...

Помощта на Моцарт

„Не е вярно, че бях счупен от болестта на Паркинсон. Погледнете ме - тук съм сред вас, чувствам се добре и се боря с болест. Първите симптоми се появиха преди около 10 години; Не ги забелязах, но колегите ми ги забелязаха, когато забелязаха, че ръцете ми треперят по време на публичното представление. Тогава също наблюдавах треперене в краката и скованост на мускулите, което ми попречи да спя спокойно през нощта. Поисках преглед и стигнах до Центъра за Паркинсон. Пия лекарства на всеки три часа, симптомите на заболяването са под контрол и изобщо не се появяват отвън, предполагам освен когато съм в стрес. "

Тогава кардиналът говори за постепенното влошаване на здравословното му състояние: „При определени обстоятелства треперенето става все по-често, все по-трудно е да се поддържа баланс, но трябва да кажа, че мога да работя доста добре. Току-що се върнах от петдневните духовни упражнения, които изнесох на свещениците в Реджо Емилия, и изнасях по две лекции всеки ден, св. Литургия, разговори и вечерни срещи. "
И Мартини продължи: „Трябва да следвам определени принципи - трябва да спирам на работа на всеки половин час, трябва да отделям добре време, за да правя различните неща и трябва да ги правя по различен начин, отколкото преди четири години. Днес вече не можех да бъда архиепископ на Милано. Професор Пецоли ми казва, че трябва да правя само половината от това, което правех, но е много трудно. Спазвам стриктно диетата и винаги поръчвам храна според нея предварително, когато трябва да пътувам някъде, за да знам какво мога да ям; но понякога греша срещу това. "

„Имам много часове физиотерапия и се опитвам да се разхождам често в Йерусалим - в понеделник е два до три часа сутринта, в събота отивам в градините в Кнесет. Трябва да правя пет хиляди стъпки всеки ден, но не винаги успявам. Имам и крачкомер, за да го проверя. “

За да преодолее трудностите, които в случая на мъж на 80-те години са причинени не само от болестта на Паркинсон, Мартини каза, че „всеки има своите трикове за това“. „Човек трябва да се научи да използва всички естествени опори. Постепенно те ще се научат да намират онези, които не се виждат веднага, като алпинисти по планинските стени. За мен например музиката улеснява движението ми и ми помага да правя досадни дейности. Слушам Моцарт, защото музиката му има ритъм и мелодия; ритъмът стимулира нервната ми система и мелодията обединява движенията. Когато трябва да почистя една стая, правя го с музика. "

Въпреки болестта си, кардиналът се бори да живее нормалния ритъм на живот. Който го е видял тогава и го е чул да говори, няма да каже, че страда от болестта на Паркинсон; може би защото по това време все още нямаше агресивна форма. Най-трогателният момент от цялата среща беше задаването на въпроси на болните. Тридесет и шестгодишният Лука, който страдаше от болестта в продължение на шест години, попита кардинала как се справя с моменти на дискомфорт и гняв, когато вижда как болестта прогресира. Мартини отговори: „Изпитвал съм моменти на дискомфорт и депресия още преди това заболяване. Да, има много трудни времена, особено следобед. Това са моменти на нервност и затруднения посред нощ, когато се събудя и тогава трябва да внимавам да не загубя равновесие при ставане от леглото. Определих точните задачи, в които ще продължа, дори ако вече не съм в пълно обслужване. Преди три години напуснах Милано на 10 септември, а на следващия ден имах папирус в ръцете си, който изучавах. Веднага можех да започна работа по неговата текстова критика и екзегеза. Уча съвременен иврит, за да практикувам паметта си. "

Накрая архиепископът на Милано обясни на всички болни как молитвата му помага да не се съсредоточава върху себе си. „Поради болестта на Паркинсон не мога да се справя с молитвата в съзнанието си и е много по-лесно да се моля на глас, което ми помага в ситуации, когато съм нервен, притеснен или не мога да се контролирам напълно. Тогава се моля за всички нуждаещи се и за всичко, от което се нуждаят Милано и Йерусалим, но също така и за други неща, които научих по света. Отвлича вниманието от мен самия. Когато се моля, никога не мисля за болестта си. ”

Андреа Торниели (въведение от Мариан Ковачик)

Източник: Дума между нас не. 7/2014, 15-та година