Феминисткото мислене създаде понятия като сексуално насилие, сексуален тормоз или емоционална и неплатена работа. Рядко определяме неговата радикалност като „способността да се изразяваш“ или да схванеш някои от собствените си преживявания на ясен език. Но именно в тяхното назоваване, разбиране като колективно и по този начин и политическо, винаги се криеше трансформиращата способност на това мислене. Феминистката философия трябва да се чете като мотивационна литература. Място, където опитът, миналото и травмата получават своите имена, своето колективно измерение.

гладен

Това даде съдията Роксан Гей на мнозина като подарък. В книгите Лош феминист, или Не е толкова зле, не aj v Глад: Спомен за (Моето) тяло .

Роксан Гей е гладна, копнее за разбиране и изцеление. Той иска да разбере своя опит с преживяването на сексуално насилие, травмата си, тялото си, но особено ума си, който страда от хранително разстройство. IN Глад пише: „Винаги мисля за това как всъщност изглежда изцелението - изцеление на тялото, но и на духа. Привлича ме идеята, че умът или душата могат да лекуват толкова гладко, колкото костите. Идеята, че ако ги запазим правилно за известно време, те могат да възвърнат предишната си сила. Но изцелението не е толкова лесно. Никога не е. "

Когато чета Роксан Гей, съм гладен с нея. Жадувам за чувство на комфорт в собственото си тяло, след толкова рядко и често незаконно пресищане.

Когато чета Роксан Гей, също съжалявам, че не я познавах преди. Във време, когато имах най-голяма нужда от нея. Прието е обаче феминистките съдии да влязат в живота ни малко по-късно. Но още повече са добре дошли.

Роксан Гей: Глад: Спомен за (Моето) тяло. Ню Йорк: HarperCollins, 2017