• Новини
  • Безплатна реклама
  • Коронавирус в Словакия - COVID-19
  • Календар за събиране на отпадъци
  • Консултант по наемане на апартаменти
  • Теренна социална работа
  • Здравеопазване
  • Избори и референдум
    • Избори за NRSR 2020
    • Избори за Европейски парламент 2019 г.
    • Избори за президент на СР 2019
    • Общински избори 2018г
    • Избори за NRSR 2016 г.
  • Погребални услуги
  • Доброволна пожарна команда
  • Форми на форми и форми
  • Преброяване 2021

130-та годишнина от смъртта на Йозеф Милослав Хурбан - борец за правата на словашката нация

Йозеф Чудовит Милослав Хурбан. Една от най-важните личности на словашката нация. За него много се говореше и описваше миналата година по случай 200-годишнината от рождението му, но има много неща, които да се върнат при него и да си го спомнят, дори днес, 21 февруари, когато минаха 130 години от смъртта му. Така поне основните факти.

официален

Йозеф Милослав Хурбан е роден в Бецков на 19 март 1817 г., т.е. Йозеф, и по този начин донася първото си име в люлката. Бащата - евангелски свещеник - отгледа сина си, за да може той да следва стъпките му. Хурбан обаче не обичаше да споменава Бецков, детството му и баща му, с когото нямаше идеални отношения. „Бецков е доста грозен град, в средата на града в плевнята плуват гъски и патици, те бяха разкрасени от магарешки бодил, коприва и тръни“, пише той. Така го вижда Бецков в началото на 19 век. Ако днес беше посетил родното си село под известния замък, вероятно нямаше да напише това изречение. През 1830 г. той идва в Прешпорския лицей, където се запознава с Чудовит Щур и под негово влияние става запален словашки патриот. Той е ръкоположен за свещеник през 1840 г., но не разполага с достатъчно пари за по-нататъшно образование в немските университети. Той приема длъжността капелан в Брезова под Брадлом, където се запознава със съпругата си Аничка Юрковичова и живее с нея през значителна част от живота си в енорията в Хлбоки, където неговият жизнен път завършва на 21 февруари 1888 г.

Не липсваха гости в енорията в Хлбоки. Нищо чудно, тъй като Хурбан бързо пое водещата роля в общонационалните културни и политически събития и издържа в него половин век. Като млад той говори радикално за правата на словаците, но и за по-справедлива организация на обществото, за премахването на феодализма, докато се осмелява да каже критични думи на църквата. „Нашият словашки живот обаче се колебае най-много, досега почти самите теолози са се погрижили за това, те са ни поставили книги и идеали на общославянските, така че ако имаше книги, планове, идеали, щастие на нациите, ние Словаците биха били много щастлива нация “, пише той. Не е чудно, че е бил обиден от светска и църковна знат, че са видели в него „див словак“, панслава, дори комунист и предател.

В Евангелския лицей в Братислава Хурбан е един от най-активните членове на Чешко-славянското общество и след неговото премахване Институтът за чехословашка реч и литература, ръководен от Чудовит Щур. В неделя, 24 април 1836 г., той участва в разходка на словашки младеж до древния град Девин, където приема славянското име Милослав и го използва последователно. Той също така участва в дейността на тайната асоциация Vzájemnosť, която имаше ясна цел - освобождаването на словашката нация. По време на работата си в Брезова под Брадлом районът Подяворини се превърна в център на националния живот, Хурбан участва в организирането на аматьорски театрални представления, основава асоциации на умереността, неделни училища и всеобхватно се стреми да разпространява култура, просвещение, образование. Малко след като се установява в енорията в Хлбоки, през юли 1843 г., той е посетен от Щур и Ходжа и въпреки че уважават работата на семейство Бернолак и чешката ориентация на Ян Коляр, те се съгласяват, че кодифицирането на новия словашки език е било необходимо за по-нататъшното развитие на словашката нация., чиято основа трябва да се основава на езика на хората, живеещи в централна Словакия. Хърбан използва новия литературен език във второто издание на своя алманах „Нитра“ през 1844 година.

Надеждите на словаците нарастват в революционния бум 1848-49. Те станаха основата на националната програма „Искания на словашката нация“, представена на среща в Липтовски Микулаш през май 1848 г. Не беше по вкуса на унгарското революционно правителство, което издаде заповед за арест на Щур, Хурбан и Ходжа. Отива в Бохемия, където участва в организирането на словашката съпротива. Той изрази мнението си за националния ред в Австро-Унгарската монархия на Славянския конгрес в Прага на 7 юни 1848 г. Той потърси подкрепа не само от чехите, но и от сърбите и хърватите. Връща се в Словакия начело на словашки доброволци, когато не вижда друг начин освен да защитава словашките интереси, освен с оръжие в ръка, заедно с императорските войски. Той стана член на Словашкия национален съвет - най-висшият политически орган на словаците в революцията през осмата година.

След като революционното завръщане утихва, той се завръща в енорията в Хлбоки, но под полицейски надзор шансовете му да работи в политическата и издателската сфера са ограничени. Едва в края на 50-те години, когато напрежението намалява, той успява да се върне към литературната дейност. През 1861 г. той е съавтор на Меморандума на словашката нация като основен документ, който води две години по-късно до създаването на Matica slovenská.

С нарастващите години обаче, Hurban също се промени. Особено след като през 1866 г. става надзирател, той става все по-силен като морализатор и консерватор. Въпреки това той повиши гласа си срещу националните принципи на австро-унгарското селище през 1868 г. Зад статиите На какво ни учи историята? и Истинската дума, той прекара Коледа 1869 г. в затвора. Съдът му даде 6 месеца за щанги и глоба от 239 злато. Шест години по-късно той отново отиде в затвора. Той получи три месеца за статия в църковните писма. Недоволството на бойните другари и младите последователи беше предизвикано от алманаха на Нитра, който той публикува след закриването на словашките гимназии и Matica slovenská. Той го публикува на чешки. Самият той защити тази стъпка, като искаше да демонстрира принадлежността на чешкия и словашкия език и нацията. През последните години от живота си той работи по обширна биография на Чудовит Щур и по спомени от революционните години 1848-49.

Литературната и журналистическа работа на Хърбан също има пронационален фокус. Включва реалистични разкази Korytnické poháriky, Od Silvestra do Troch krále, Olejkár и други, както и стихотворения, публикувани от него в съвременните периодични издания и в две сборници „Песни за времето“ и „Стихове и песни на Чехословакия“. Религиозната дейност на Хурбан също е богата.

Въпреки факта, че издателската дейност в тогавашната словашка среда не беше печеливша, напротив, Йозеф М. Хурбан беше един от упоритите публицисти и редактори. През 1842 г. започва издаването на алманаха „Нитра“. Първият му брой е публикуван на библейски чешки, друг на нов стандартен словашки, с изключение на последния брой през годините 1876-77, когато Хурбан се завръща в чешки с не съвсем ясно намерение. През 1846 г. Хурбан започва да публикува словашките възгледи за науката, изкуството и литературата в словашкото Щурово. Издава и църковни периодични издания.

Въпреки пастирските задължения и богатата политическа и културна дейност, Йозеф М. Хурбан се грижи за голямото си семейство, към което постепенно се присъединяват девет деца. От тях най-известният беше способен последовател на Светозар Хурбан Ваянски.

Улица на име Хурбан може да се намери във всеки словашки град. По време на голямото преименуване на словашки градове и села през 1948 г. югославският град Стара Чала става Хурбан. Паметникът на гроба му в Хлбоки е дело на Душан Юркович. Сред последните спомени за Йозеф М. Хурбан е паметник с конна статуя в Жилина, който беше открит през 2006 г. В Хлбоки можем да посетим неговата мемориална стая, открита в сградата на бившето църковно училище на 150-годишнината от Йозеф Раждането на М. Хурбан през 1967 г. Днес се управлява от музея Захораке в Скалица.