телефони

12.4. 2015 г. 8:00 ч. На езерото Инле в Мианмар чувате и двете, виждате жени с дълго гърло и рибари, които гребят с крака.

Свежа информация с едно щракване на бутон

Добавете иконата Plus7Days на вашия работен плот

  • По-бърз достъп до страницата
  • По-удобно четене на статии

Бирма все още е страна, където можете да посещавате само места, където местните власти ще ви пуснат. След изборите през 2010 г. той е обявен за граждански, а не за военен. Въпреки това, в някои от седемте етнически държави в Мианмар, както официално се нарича страната, тя все още се бори. Следователно не всички райони са безопасни за туристите.

Освен това в много случаи местната власт не иска чужденците да виждат какво всъщност се случва в страната. Никой не иска да се хвали с изгорени села и бежанци.

Езерото Инле е една от основните туристически атракции. Намира се в южната част на щат Шан. Не можете обаче да се движите там напълно свободно. Той е твърде богат на минерали, за да може централното правителство да му даде желаната автономия. От друга страна, управляващата партия е наясно колко пари могат да донесат туристите в страната, затова обича да им разкрива някои от своите съкровища.

Връщам се в езерото Инле след три години. За последно бях тук през април 2012 г., когато лидерката на опозицията Аун Сан Су Чжи влезе в парламента след много години.

Дама - дама, както я наричат ​​местните, от години е под домашен арест. Освобождаването й и възможността да се кандидатира за депутат бяха една от стъпките, предприети от военните, за да създаде впечатление, че ситуацията в страната се променя. Как изглежда езерото сега?

Хотели и wi-fi

В шест сутринта, след дванадесет часа, слизам от автобуса на кръстовището. Вали дъжд, студ е, какъвто човек не очаква в тропическите страни. Качвам се на отворен микробус с местните жители, село Nyaung Shwe, което води до езерото Inle, е все още на петнадесет километра.

На будка на пътя, колата спира, момчетата искат входна такса от десет долара на човек. Преди по-малко от три години. Както тогава, така и сега те не искат да приемат долари, сгънати наполовина. Ако искате да платите долари в Мианмар, те трябва да са като нови. На някои места не приемат банкноти от един долар, на други банкноти от пет долара. Никъде не обясняват защо. Сигурно дори не познават себе си.

Ще платя и ще ми позволи да вляза в града. Парите отиват в правителството. Няма да разбера какво прави с тях. На пръв поглед става ясно, че в селото са добавени автомобили и мотоциклети. Понякога дори спират на един светофар. Той също не беше тук преди три години. Както там, нямаше банкомати или място, където туристът да пие различно от разтворимо кафе.

Добавена е и детска площадка, където днес младите хора се возят на двуредови ролкови кънки. Съоръженията за настаняване растат като гъби след дъжда.

„През 2012 г. тук започнаха да идват туристи и те нямаше къде да живеят“, казва собственикът на хостела. „Те спяха в манастир, така че правителството нареди да се построят нови хотели. Местните жители обаче нямаха пари, така че толкова много сгради бяха построени от богати хора от големите градове - от Рангун или Мандалая “, продължава той. "Няма да ни навреди, това са различни ценови категории."

Много евтино настаняване е много трудно да се намери в Мианмар. С туристическия бум цените са се утроили, но качеството не им съответства. С изключение на подробностите - всички съоръжения за настаняване в Lake Inle включват Wi-Fi връзка. Това също е нещо, за което туристите и местните жители само са мечтали преди три години. Отминаха дните, когато Мианмар беше място без телефонен сигнал и интернет връзка.

Село на водата

Настъпва и мълчание, което в Nyaung Shwe беше пряко лекарство. Наемам колело и бързо избягвам шума от мотоциклети и моторни лодки. Колкото повече се отдалечавам от града, толкова повече спокойствие намирам.

Всяко село има собствен дървен манастир и няколко ступи по пътя. Местните работят на полето, строят нови къщи или продават вода и закуски по магазините си по пътя. Или бензин от пластмасови бутилки. Друг човек прави тухли, малко по-нататък можете да помиришете вид дестилат от местната фабрика.

Тези, които не живеят на суша около Инле, живеят директно на езерото. Ще отида до края на дълъг дървен мост. Има оризови полета и канал, по който лодките достигат до брега. В края на моста по-възрастен господин, собственик на дървена лодка, чака да ме вземе. Ще се споразумея за туристическата цена, така че тя да се подобри за него и да е приемлива за мен.

Срещу два долара той ме вози по водните улици на селото. Качвам се на лодка и се озовавам в друг свят. Без излишни звуци. Около 1500 души живеят в село Минг Тук. Дори най-малките деца могат да гребят. Много от къщите са огромни, подходящи за няколко семейства. Мантри от местния манастир огласят цялото село. Там, където са по-трудни за чуване, местните свирят на бирманска скала.

Wi-fi връзката все още не е пристигнала в това село. От друга страна, почти всеки има телевизори и сателити. Децата са във водата. Вземете вана с шампоан на главата си. Местните жени перат дрехи в същата вода. Използват го за готвене. А тръбите за тоалетни, които са до всяка къща, също водят до едно и също езеро. Ще има интернет, преди да решат чистотата на водата?

Пазар или футбол

Срещу петнадесет долара можете да наемете моторна лодка в Инле, чийто собственик ще ви заведе на еднодневна обиколка около езерото. Не очаквайте той да говори английски с вас. Можете да се споразумеете за условията с търговеца, рибарите не говорят английски. Вместо това те ловят риба в специални мрежи, като стоят в края на лодките си и гребят със специална техника - крака.

Спазвам сутрешната хигиена. Жените, които се къпят на брега на езерото, са покрити с дълги шалове. След половин час път слизам замръзнал от лодка на пазар в едно от езерните села. Търговците разстилат тъканите между щандовете или на местното футболно игрище. Предлагат зеленчуци, плодове, подправки, но особено сувенири.

Косата на жените е скрита в шалове с ярко розови и оранжеви цветове. Те ще предложат отстъпка, преди да можете да заключите, че цената е твърде висока. Повече от сувенири обаче ме привличат група изкачвания над селото. Те ги построили през единадесети век.

Там, където на статуите липсва главата, вече са паднали много тухли. Въпреки това крушката, светеща върху статуята на Буда, не липсва. На хълма отсреща са други ступи и манастирът Shwe Inn Tain. Дървената порта е затворена, но монахът ни кани да продължим. От там се открива гледка към целия околен пейзаж - оризови полета с къщи, други хълмове с пагоди, сутрешен пазар и езеро.

Жените с дълго гърло изчезват

Друга спирка на езерото е работилница, в която произвеждат сребърни бижута. В планините на щат Шан ще намерите сребро, мед, злато. И китайските инвеститори също са намерили тук газ, който изпомпват през тръби към Китай днес. Но нека останем със среброто. Всяка втора къща в това село е семеен бизнес за производство на бижута. В работилницата, която посещавам, те се правят само от мъже.

Една от най-големите атракции край езерото са жените с дълго гърло от племето Каяов. Лодката ще ви остави пред къщата, където няколко от тях ще ги тъкат. Съветите позират. Няма да кажат нищо, защото не знаят английски. Те се примиряват с факта, че туристите ги снимат по няколко пъти на ден.

За мен мистериозно е как се примиряват с факта, че имат тежък товар на врата си. Очевидно всички жени отказват да приемат това „украшение“. „Днес момичетата вече не искат обръчи, те искат да бъдат модерни“, казва ми местен водач.

Първите кръгове хващат жени от племето Каяови на врата си, когато са на девет години. Има 13 пръстена и тежат общо четири килограма. Техният брой ще се увеличи, когато момичето навърши седемнадесет години и до 20-годишна възраст тя може да има 24 кръга на врата си. Товарът достига невъобразими осем килограма.

Хората Каджа вярват, че техните предшественици са били дракони и това е начинът да им приличат - да удължат вратовете си. В миналото членовете на това племе са смятали жените с високи огърлици за красиви. Антрополозите от своя страна смятат, че пръстените на врата са аксесоар, за който жените са по-малко привлекателни и това ги предпазва от съдбата на робини.

Все по-малко са жените, украсени около езерото Инле. Мнозина избягаха в Тайланд, докато местните бунтовници се биеха с мианмарската армия. Там оцеляват и благодарение на подаръци от туристи и продажба на сувенири.

Безплатен паркинг

Друга спирка - манастир от началото на 19 век. Монах чете на вестникарски стол. На земята има купички с печен боб и термоси с чай на постелките. Всеки, който иска, може да се забавлява. В три часа малки монаси маршируват пред статуята на Буда, отразяват манастира с молитвата си за няколко минути и отново си тръгват.

По стените висят картини на Су Чжи. Бизнесдамите се примамват за сувенири. Всеки продавач на езерото има своите трикове как да печели пари. Докато вървим по градините, пълни с цветя, отглеждани на местно ниво във водата, към нас се приближават лодка и две момичета на около десет години. Слагат ми цветя в ръката. Когато ги взема, те искат пари. И ако откажа, хвърлят поне един в лодката ми, за спомен.

От главния път клони водят до полета, които се носят по водата, подобно на някои къщи. Жителите на плаващите села пътуват тук-там. Всяко място има свои собствени пазачи за паркиране, които ще помогнат на лодкаря да паркира на десния полюс. Като алтернатива те гребят кораба му на по-подходящо място.

Иначе дори не е на главната моторна станция в Nyaung Shwe. Връщаме се преди залез слънце. Минаваме покрай жители на плаващи села, които са закупили и също се връщат вкъщи до езерото.

Туризмът храни семействата

Вечерям в една странична улица в Нюанг Шве. Пия китайски чай и гледам местните. Вместо да общуват помежду си, всички се взират в мобилния си телефон. Още една промяна. Преди три години разговарях с младо момиче, начинаеща бизнесдама, Phyu Phyu. Чудя се как трябва да бъде.

Днес пред къщата й вече има професионална табела, на която тя предлага услуги на туристическа агенция. Преди три години тя говори само за това как иска да масажира туристи и да организира разходки с лодка. По това време 21-годишна жена имаше дете на половин година и двор, пълен със сушени оризови бисквити. Продажбата им нахрани цялото семейство.

По-малкият й син днес е на четири години, по-голям от седем. Семейството, което има девет членове, се храни с туризъм. „Броят на туристите се е увеличил, но с това се е увеличил и броят на туристическите агенции. Конкуренцията е твърде голяма “, казва той.

„Печеля около петнадесет долара на ден. Не е достатъчно за цялото семейство “, добавя той. Той ми дава професионална визитка. „Особено защото правя това, което ми харесва“, усмихва се Phyu Phyu.