започва

Това е 40-дневен пост, който се подготвя за най-големите празници в църковната година.

Братислава, 15 февруари (TASR) - Според григорианския календар в гръцката католическа църква в Словакия Великият пост преди Великден или Пасхата, известна като Четиридесет и десета, започва в понеделник, 16 февруари 2015 г. Това е 40-дневен пост, който се подготвя за най-големите празници в църковната година.

Постната литургия подготвя както катехумени (обявени в очакване на кръщението), така и други вярващи, за да отпразнуват пасхалната тайна, напомняйки им за кръщението, което са получили, и ги насърчава да се покаят. През четиридесетте години в гръко-католическите църкви се използва тъмночервеният литургичен цвят на литургични одежди и олтарни дрехи.

Както е известно, в Римокатолическата (Латинска) църква, както и в Евангелската и други християнски църкви, 40-дневният период на пост и духовна подготовка преди Великден започва два дни по-късно, на Пепеляна сряда, 18 февруари.

В православната църква в Словакия, която се управлява от юлианския календар, Великият пост пред Пасхата ще започне тази година в понеделник, 23 февруари.

Историята на четиридесетте години датира от времето на апостолите. Първите християнски общности отбелязват страданията и смъртта на Христос в деня на еврейската Пасха и пости в този ден. През II и III век Великият пост постепенно преминава към периода преди Пасхата, т.нар предпастирски пост и продължи цяла седмица. Днес наричаме тази седмица добра седмица или добра седмица и тя е седмицата преди Великден. В края на III век Великият пост продължил 40 дни. От 4-ти век имаме първите ясни свидетелства за 40-дневен преджертвен пост (въз основа на събора в Никея), обясни Станислав Габор, говорител на Четиридесет и осемдесетте епархии в Братислава. Той добави, че великопостният период се е удължил на Запад по-късно, отколкото на Изток. Числото 40, подобно на числата 3, 7 или 9, има символично значение от древните библейски времена. Следователно той влезе в предпастирски пост в символично, а не в буквално разбиране. В Стария завет например се споменава 40-дневният потоп, 40-годишното пътуване на Израел през пустинята или 40-дневният пост на Мойсей, преди той да получи скрижалите на закона от Бог. В Новия Завет отново се споменава, че на 40-ия ден след раждането Йосиф и Мария довели детето Исус в храма, че Исус постнал в пустинята в продължение на 40 дни и т.н.