Публикувано: 30.03.2016 | Преглеждания: 10161 |
9 минути четене

Фашизмът е много опортюнистичен и е в състояние да промени политическия си дневен ред въз основа на това, което смята за полезно. Но едно нещо остава същото - идеологията. И в основата на фашистката идеология е ултранационалистическият мит за прераждането.

Определението за фашизъм се обсъжда сред историци, политолози и други хуманитарни учени от самото му създаване. Все още няма консенсус по дефиницията на фашизма. Същото консенсус обаче започва да се формира при повечето изследователи и учени. Роджър Грифин, професорът в Оксфорд и може би най-влиятелният „фашистолог“ през последните две десетилетия, определи тази посока като „Нов консенсус“. Определението за фашизъм от историците на новия консенсус се основава на два ключови термина: „митът за прераждането“ и „революционен ултранационализъм“.

цяла статия
Митът за прераждането е един от най-често срещаните митове в човешката история (Финикс, издигащ се от пепелта, възкресението на Исус Христос, Ренесансът, перестройката и други подобни). Темата за прераждането няма смисъл в класификацията на фашистките движения. В края на краищата Пол Пот в Камбоджа и Сталин в Съветския съюз също се опитаха за някаква форма на прераждане - но нито един от двамата не беше фашист. Следователно митът за прераждането сам по себе си няма никаква стойност за фашизма и трябва да бъде ограничен от втори термин - ултранационализъм. Митът за прераждането и ултранационализма са толкова разграничени един от друг, че създават относително прецизна политология и историческа концепция, въз основа на което можем да определим кое движение е и кое не е фашистко.

Във всяка страна съвкупността от фактори, водещи до появата на фашистки движения, беше различна. Въпреки че различните точки от политическия дневен ред на фашистите от различни страни могат да се различават (и също се различават - и съвсем фундаментално), всички фашистки движения имат обща черта, която формира основата на тяхната идеология. Екипът е именно митът за прераждането и революционния ултранационализъм. Всички фашистки движения се стремяха да възстановят „изродената“ и „упадъчна“ нация, етническа група или общност, с която се идентифицираха, и да се издигнат отново от пепелта и да създадат ново, органично-фашистко общество.

Фашистите бяха обсебени от „упадъка“ (или това, което си представяха под този термин), упадъка и кризата на обществото, в което живееха. Според тях упадъкът е съвременна болест, подправяща все повече и повече западаща и разлагаща се западна култура, заплашващи съществуването на самата общност (най-вече нация), с която те се идентифицираха. Фашистката идеология обаче не се фокусира само върху този негативен елемент, не остава само в критиката. Тя донесе i "Решение", под формата на радикална национална революция и "прочистване" на нацията.

Фашизмът обеща да замени старите корумпирани политици, да замени посредствеността и националната слабост с младост, героизъм и национално величие. Той обеща да се отърве от бъркотията и упадъка и да въведе ред и здраве в живота. Както често се случва с подобни утопични идеи, тези обещания не се доближават до конкретна визия. Нещо повече, в действителност, ако дойдат на власт, те предизвикват още повече хаос и са много по-корумпирани от демократичните политици. Журналистите обаче, които биха посочили това, бяха или мъртви, или в затвора, или живееха в страх.

Обещаното „пречистване“ обикновено започва в областта на културата, например чрез забрана на определени форми на изкуството, които се считат за упадъчни. Приключи обаче с расовото „прочистване“ на нацията. В този смисъл Холокостът е най-радикалният израз на мита за прераждането.

Фашистите виждат своето движение като движение на „регенерация“, културно, социално, икономическо и биологично. Като движение на обновление - възраждането на изродена, упадъчна и западаща нация. Фашизмът трябваше да бъде средство за обръщане на негативното развитие и възстановяване на славата, силата и благородната култура на нация/етническа група/общност. Но зад тези „благородни“ цели се криеше безкраен садизъм и бруталност. В резултат на едно от най-големите и болезнени бедствия в човешката история, от които и до днес не сме се възстановили съвсем. Фашистки опит за "пречистване" неизбежно води до геноцид, или до убийството на определена - нежелана - група от населението.

Нека разгледаме няколко случая на това как митът за прераждането се проявява във фашистката пропаганда и как фашистките лидери се стремят да убедят хората, че тяхната идеология може да донесе съживление, пречистване и прераждане на една нация.

Митът за прераждането във фашистка Италия приема много форми, най-вече защото италианският фашизъм има много идеолози, които се стремят да наложат собствената си визия за „Нова Италия“ (Джовани Джентиле, Джузепе Ботай, Курцио Малапарт, Юлий Евола, Дино Гранди и други). Синът на Мусолини Виторио също опита собствената си „посока“ в рамките на фашистката идеология, когато излезе с концепцията за „Novismo“ („Novoismus“). Самият Дуче не помогна много при вземането на решение как да изглежда „Нова Италия“. Не се интересуваше много от подробностите и в своя прагматизъм той се стреми да подкрепи всеки, който е ентусиазиран от режима му. Каквото сте си представяли под фашизма.

Въпреки това, за да подберем поне една пропагандна проява на мита за прераждането от италианския фашизъм, нека разгледаме програмата за трансформиране на блатата на Понтия в плодородна земя.

Понтийските блата са относително голяма площ в централна Италия (регион Лацио) на около 45 км югоизточно от Рим. Това беше негостоприемен район, пълен с кал, комари и малария. В междувоенния период италианският Червен кръст изчислява, че 80% от прекаралите дори една нощ в блатата се заразяват с малария. Мусолини не можеше да остави това сам, движението му наистина се нареди в Италия. През 1928 г. той има т.нар „Законът на Мусолини“, план за изсушаване на мочурищата в Понтия. Искаше да направи калта плодородна почва и как метафоричен символ на победата на фашизма над калта да се построят няколко места на тази територия. Работата започва през 1929 г., в проекта са заети 128 000 души през 1933 г., а последният канал, канал Мусолини, който отвежда вода в Тиренско море, е завършен през 1939 г. Проектът е повече или по-малко успешно завършен през 1939 г., когато последният град беше открит.

Благодарение на тази програма Италия е придобила общо над 600 000 хектара плодородна земя, 5 нови града (Littoria завършена през 1932 г. - сега Latina, Sabaudia от 1934 г., Pontinia от 1935 г., Aprilia от 1937 г. и Pomezia от 1939 г.) и няколко десетки малки села и чифлици. Всички градове са внимателно планирани и характеризирани с типична фашистка архитектура. Цялата програма е използвана правилно в пропагандата, което я прави относително успешна програма символ на фашисткото обновление и "Нова Италия".

Фашизмът на Мусолини се основава на културно, а не на биологично прочистване на нацията - въпреки че дори той не е избегнал насилственото отстраняване на противниците (особено убийството на Матеоти през 1924 г.) или расистката война (нахлуването в Етиопия през 1935 г.) В последната фаза от своето съществуване (Република Сало, 1943 - 1945) италианският фашизъм след това се трансформира в радикалната си форма и активно помага на нацистите да извършат Холокоста.

Въпреки някои успехи, Мусолини никога не е успял да убеди италианците, че страната им наистина се нуждае от такава фундаментална промяна и възраждане. Той така и не успя да създаде митичната „Нова Италия“, главно защото населението много бързо проби гниенето зад мишурата на неговия режим. Горчиво иронично е, че силното партизанско движение, което спонтанно възниква в Италия в края на войната, е израз на точно спонтанния героизъм и революционен идеализъм, които фашизмът на Мусолини търси, но със своята идеология на омразата никога не може да постигне.

Всъщност Хитлер никога не е криел факта, че иска да "очисти" Германия от евреите. Идеята за „окончателно решение“ обаче се формира по-дълго и нацистите решават да вземат окончателно решение по време на войната. Дори в Германия е толкова фашистки (нацизмът е форма на фашизъм) „Пречистването“ първо започна в културната сфера. Нацистите затвориха театри, музеи и всички други културни институции, които смятаха за декадентски. Интересна беше и „Изложбата на изроденото изкуство“ в Мюнхен между 19 юли и 30 ноември 1937 г. Нацистите събраха над 650 произведения на изкуството (предимно картини и скулптури), за да докажат, че определен вид изкуство, което не предпочитат, е дегенеративно и разваляне на „чисто“ немско изкуство. Преди изложбата Хитлер обявява "безмилостна война" на културна дезинтеграция, упадък, слабост на характера, психични разстройства и расова нечистота. Той атакува „тари, дилетанти и измамници с изкуство“. Парадоксално, но нацистката изложба на изродено изкуство най-накрая приключи една от най-успешните художествени изложби в историята на Германия. Посещаван е от над 2 милиона души, средно по 20 000 на ден, което означава, наред с други неща, че е посещаван от три пъти и половина повече хора от официалната изложба на нацисткото изкуство, одобрена от партията, която взе място по едно и също време.

Интересен израз на мита за прераждането в нацистката пропаганда беше поредица от картички, изобразяващи различни германски градове с изгряващото слънце - и свастика. Новият ден символизира именно този фашистки мит за прераждането. Според тяхната пропаганда светлина и надежда за по-добро бъдеще дойдоха с нацистите.

Мотивът за изгряващото слънце често се появява на плакати с Хитлер. Плакатът "Да живее Германия" датира от 1936 г., с участието на Хитлер с "ангелска аура" - слънцето, символизиращо прераждането. Самият фюрер представлява спасителя с ореола. Развяващото се на вятъра нацистко знаме създава впечатление за нов вятър в политиката и като цяло създава религиозно впечатление на плаката.

В този смисъл нацистката пропаганда беше внимателна и много ефективна. В Германия обаче митът за прераждането намери дори най-радикалния израз, когато нацистите преминаха от пречистването на културния живот към биологичното пречистване на расата. От Action T4 (тайна програма за убиване на хора с увреждания) до зверствата на Холокоста - всичко беше израз перверзните усилия на нацистите да преродят нацията и да пречистят кръвта.

Най-голямото и уместно фашистко движение във Великобритания беше Британският съюз на фашистите, воден от Осуалд ​​Мосли. Въпреки че това беше почти незначително движение с минимално влияние, британските фашисти го направиха успя да разработи изненадващо сложна идеологическа концепция. От самото начало на съществуването на движението хората на Мосли представиха в своите речи, преса или брошури визия за Великобритания в абсолютна криза. Според идеолозите на BUF страната им е била ръководена от банда корумпирани и некадърни политици, т.нар. „Стара банда“. От своя страна околният свят беше управляван от комунисти и евреи, чиято единствена цел беше да унищожат Обединеното кралство. Първоначално евреите бяха описани от пропагандата на BUF като „международни финансисти“ или „международни банкери“.

Декадансът, причинен от всички тези „врагове на нацията“, се проявява по различни начини - от сексуална непристойност през икономически, културен и социален упадък до психологически разстройства. От всичко това само фашистка корпоративна държава може да спаси Великобритания. Мозли искаше да вземе властта, да забрани други партии, да постигне споразумение с Хитлер и безкомпромисно да експлоатира (дори с цената на безкрайни жертви) Британската империя. Като се има предвид, че по едно време радикалното антисемитско крило имаше значително влияние в движението, вероятно е то постепенно да продължи с ликвидацията на евреите. За щастие той дори никога не се е доближил до властта.

Успешен карикатурите например бяха метафора за мита за прераждането в пропагандата на BUF, който е нарисуван за движението от иначе относително способния карикатурист, първоначално от Австралия, Джон Гилмор. Един от най-успешните е от декември 1933 г., на който е фигура с глобус вместо глава (представляваща света). Персонажът седи на лодка с надпис "демокрация", потъвайки в морето с надпис "хаос". Единствената надежда идва от фигура в униформа на BUF, стояща в далечината. Този герой хвърля спасителен круг към "Света" с надпис "фашизъм".

В подобен дух е друга карикатура от януари 1934 г. Франция е в нея в боклук, с опустошени сгради и в пламъци. От другата страна на канала има клон с поразителни еврейски черти и надпис "международен финансист" в ръцете на "Wasteminster" (изкривяване на името на седалището на британския парламент в Уестминстър, отпадъци). Картината напомня, че е въпрос на време тази индустрия да унищожи и Великобритания. "За щастие" изгряващото слънце се вижда отдалеч на хоризонта с думите "корпоративна държава" - единствената надежда за спасението на Великобритания.

Дори в тази форма британските фашисти потърсиха своите съмишленици да ги убеди в предстояща опасност, от която само те са били в състояние да ги защитят. За щастие британците никога не му дават ни най-малък шанс да надмине примитивните предизвикателства по улиците и няколко отдавна забравени рисунки във фашистката преса.

Разбира се, бихме намерили огромен брой примери. Фашистите бяха "Пречистване" и "регенериране" на нацията на владението. Както обаче вече споменах, те не видяха следващата фаза, т.е. „какво тогава“, когато нацията премина през регенерация. Те знаеха точно от кого трябва да се очисти нацията. Но как би изглеждало бъдещето след това прочистване или в кой момент ще приключи прочистването (когато ще има достатъчно убийства), те нямаха план?.

Фашизмът се опитва да повлияе на човешките емоции и чувства, използва страх. Той не се интересува от рационални аргументи и не носи реално решение на проблемите. Той е утопичен и в същото време изключително опасен. Веднага щом идеята за „застрашаване“ на общността, към която той чувства, че принадлежи на главата на човек, той е способен на невероятно отвратителни неща в името на нейната „защита“.

Mgr. Д-р Якуб Драбик., учи история и през 2014 г. получава докторска степен в Института за световна история на Факултета по изкуствата на Карловия университет в Прага. В своите изследвания той се занимава със сравнителни изследвания на фашизма (особено британския и чешкия фашизъм) и историята на Великобритания през 20 век. Завършил е няколко учебни и изследователски престоя във Великобритания, а през учебната 2012/2013 г. е работил в университета в Оксфорд Брукс като гостуващ изследователски стипендиант. Автор е на монографията „Митът за прераждането: Британският съюз на фашистите и неговата пропаганда“. Вижте профила му на academia.edu за повече подробности.

Препратки:

Eatwell, R.: Фашизъм. История. Лондон 2003.

Грифин, Р.: Природата на фашизма. Лондон 1991.

Пейн, С.: История на фашизма 1914-45. Лондон 1995.

Търлоу, Р.: Фашизмът във Великобритания. От Черните ризи на Осуалд ​​Мосли до Националния фронт. Лондон 2009.

Прикачен файл: wikipedia.org, Bundesarchiv, архив на автора

Свързани статии

Талантливият историк се присъедини към комунистическата партия и превърна Щефаник в западен агент

Промените, предизвикани от комунистическия преврат през февруари 1948 г., засегнаха всички области на живота, включително поглед върху собственото минало. Историята беше много важна за поддържането на комунистическата власт. цяла статия

Той беше управляван от африкански диктатор с подкрепата на демократична Франция?

Подкрепата на африканските диктатори от най-напредналите демокрации в света все още е една от най-противоречивите и по-малко известни теми в историята на втората половина на 20 век. Франция не беше изключение. цяла статия

Първият конгоански премиер беше застрелян от противниците му и тялото беше разтворено в киселина

Преди 60 години, в нощта на 17 януари 1961 г., Франс Вершюре, член на белгийските сили за сигурност в Конго, беше член на екзекуционна група, която сложи край на живота на първия министър-председател на Независимото Конго Патриша Лумумба, и двамата му сътрудници. цяла статия

Как Сталин се подготвя за Третата световна война

Точно преди 70 години, от 9 до 12 януари 1951 г., в Москва се проведе строго секретна среща на най-висшите служители на източния блок. Призивите за тайна бяха призовани. Това беше не по-малко от подготовката на страните от източния блок за евентуална Трета световна война. цяла статия

Къде отидоха ангелите, Витлеемската звезда или Исус? Как комунистите промениха символите на Коледа

Усилията на Комунистическата партия на Чехословакия за последователно атеизиране на обществото вървят ръка за ръка през 1948–1989 г. с намерение да променят начина на честване на различни празници и годишнини в съответствие с текущите нужди и намерения на управляващата партия. цяла статия

Дискусия

Информация

Получавайте новини по имейл

Въведете вашия имейл адрес и ние ще ви абонираме. Повторното въвеждане на вашия имейл адрес ще ви отпише.